5 giấc mơ về sự kiện Đản sinh của đức Phật toàn giác

Qua ngũ đại mộng mà chỉ có vị Bồ Tát sẽ chứng đắc thành đức Phật Chính đẳng giác mới trải qua thì đức Bồ Tát Siddhattha biết rằng Ngài sắp chứng ngộ Đạo quả theo ước nguyện chân chính của mình.

Tác giả: Pañnãvara Tuệ Ân
Mùa đại lễ Vesak Phật lịch 2568

Kinh Mahāsupinasutta, Anguttaranikaya, Pañcanipata có nói vào ngày 14 tháng Tư Âm lịch cách đây 2608 năm, canh chót đêm ấy, đức Bồ Tát Siddhattha nằm thấy 5 đại mộng (Mahāsupina) mà chỉ có bậc sẽ trở thành đức Phật Chính đẳng giác mới thấy ngũ đại mộng này.

1. Đại mộng đầu tiên là Ngài nằm mơ mình lấy mặt đất làm chỗ nằm giữa đại dương, đầu gối lên dãy Hymalaya. Cánh tay trái đặt xuống đại dương hướng Đông, cánh tay phải đặt xuống đại dương hướng Tây, hai chân duỗi thẳng đại dương hướng Nam.

Đó là điều đại mộng thứ nhất, điều này là hiện tượng báo trước (Pubbanimitta) rằng đức Bồ Tát chắc chắn sẽ chứng đắc thành đức Phật Chính đẳng giác cao thượng, độc nhất vô nhị trong toàn cõi thế giới chúng sinh.

2. Đại mộng thứ nhì: Ngài mộng thấy cây cỏ tranh (Tiriyā) mọc lên từ lỗ rốn của mình cao 1 gang, 1 hắc tay, 1 sải tay 1 do tuần tay thẳng lên hư không.

Đó là điều đại mộng thứ nhì, điều này là hiện tượng báo trước (Pubbanimitta) rằng đức Phật Chính đẳng chính giác sẽ thuyết pháp hành trung Đạo hợp đủ 8 chính cao thượng để tế độ chúng sinh, nhân loại, chư thiên, phạm thiên cùng chứng ngộ chân lý tứ Thánh Đế, chứng đắc tứ Thánh Đạo – tứ Thánh Quả và Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân hồi trong ba giới bốn loài.

3. Đại mộng thứ 3: Ngài mộng thấy những con sâu (Kimi) có thân mình trắng, đầu đen bò từ đôi bàn chân lên đầu gối của Ngài. Đó là điều đại mộng thứ ba, điều này là hiện tượng báo trước (Pubbanimitta) rằng phần đông tứ chúng, người tại gia có đức tin trong sạch nơi đức Phật, đến xin nương nhờ nơi Tam Bảo trọn đời.

4. Đại mộng thứ 4: Ngài mộng thấy 4 loài chim đủ màu xanh, đỏ, vàng, xám từ bốn phương bay đến đậu dưới hai bàn chân Ngài, đến đó thì bốn loài chim trở thành màu trắng trong.

Đó là điều đại mộng thứ tư, điều này là hiện tượng báo trước (Pubbanimitta) rằng 4 giai cấp: Vua chúa, Bà-la-môn, thương gia, dân nghèo; 4 hạng người ấy là bậc thiện trí có đức tin trong sạch nơi đức Phật, xin phép xuất gia trở thành Tỳ-khưu trong giáo pháp của đức Phật, rồi thực hành theo pháp hành Trung đạo là pháp hành Bát Chính Đạo hợp đủ 8 Chính, chứng đắc tứ Thánh Đạo – tứ Thánh Quả và Niết-bàn, trở thành bậc thánh A la hán cao thượng.

5. Đại mộng cuối cùng: Ngài mơ thấy mình đi chân trần trên cánh đồng đầy uế tạp và hôi thối nhưng không có 1 chút nhơ bẩn nào có thể dính vào kim thân cao quý của Ngài.

Đó là đại mộng thứ năm, điều này là hiện tượng báo trước (Pubbanimitta) rằng khi trở thành đức Phật Chính đẳng giác thì thiên hạ sẽ cúng dường những thứ vật dụng như y phục, vật thực, chỗ ở, thuốc trị bệnh rất nhiều đến Ngài. Suy xét xong rồi mới sử dụng những thứ vật dụng ấy, cho nên đức Phật không bao giờ dính mắc, say mê trong thứ vật dụng đó.

Qua 5 đại mộng mà chỉ có vị Bồ Tát sẽ chứng đắc thành đức Phật Chính đẳng giác mới trải qua thì đức Bồ Tát Siddhattha biết rằng Ngài sắp chứng ngộ Đạo quả theo ước nguyện chân chính của mình.

Tác giả: Pañnãvara Tuệ Ân
Mùa đại lễ Vesak Phật lịch 2568