Hạt nắng vô tư

Bài hát “Khát vọng” được Phạm Minh Tuấn viết năm 1985 khi bắt gặp tứ thơ “Nhờ Đảng, tôi biết được” của Đặng Viết Lợi. Sự cộng hưởng từ sâu thẳm tâm hồn của hai người nghệ sĩ đã cho ra đời một đứa con tinh thần giàu cảm xúc, tươi sáng, mãnh liệt, thiết tha. Ngay từ những ca từ đầu tiên của “Khát vọng”, trong giai điệu chậm rãi của nhịp 6/8 đầy suy ngẫm, người nghe có cảm giác như đấy cũng là lời tự sự của chính mình: “Hãy sống như đời sông để biết yêu nguồn cội/ Hãy sống như đời núi vươn tới những tầm cao/ Hãy sống như biển trào, như biển trào để thấy bờ bến rộng/ Hãy sống như ước vọng để thấy đời mênh mông”. Những nốt nhạc trong đoạn nhạc này, dù ở âm vực thấp vẫn khiến cho lời thơ chứa chan khát vọng vút lên. Khát vọng từ trái tim người nghệ sĩ đã làm thức dậy khát vọng trong mỗi chúng ta để cùng cất lên một bản hòa âm của khát vọng mang tên tâm hồn. Bởi lẽ, đối với những ai có mặt trong cuộc đời này, sống là đi cùng với khát vọng, là luôn hướng về phía trước với bao ước mong đẹp đẽ và ý nghĩa.

Quả thật, một cách tự nhiên, người nghe đã bị cuốn theo dòng cảm xúc của người nhạc sĩ và nhận ra rằng, khi người nhạc sĩ đắm chìm trong âm nhạc thì cũng chính là lúc âm nhạc bùng nổ nhất. Phần điệp khúc của bài hát giai điệu nhanh hơn, âm vực cao hơn, nhạc sĩ Phạm Minh Tuấn đã mở tung những khát vọng dâng hiến cho đời - những khát vọng bình dị mà cao quý, cả cuộc đời ông hằng ấp ủ. Khi âm nhạc cất lên, những câu hỏi tràn đầy nhiệt huyết cũng cất lên, sôi nổi hơn và lôi cuốn hơn: “Và sao không là gió, là mây để thấy trời bao la/ Và sao không là phù sa rót mỡ màu cho hoa/ Sao không là bài ca của tình yêu đôi lứa/ Sao không là mặt trời gieo hạt nắng vô tư”. Sau khi tự dặn mình “hãy sống như đời sông..., hãy sống như đồi núi”, người nghệ sĩ tự vấn mình “sao không là gió, là mây, là phù sa, là bài ca, là mặt trời...”. Rất dễ nhận ra, đối với nhạc sĩ Phạm Minh Tuấn, dù là lời dặn hay là lời tự vấn thì đều xuất phát từ một thế giới nội tâm trong sáng và thiết tha tình yêu cuộc sống, mặc cho đời sống ngoài kia ồn ã với những toan tính thiệt hơn. Ước vọng được sống hết mình, được thử thách bản thân ở nhiều trạng thái, dạng thể khác nhau để cuối cùng được sống thực sự có ý nghĩa cho đời càng lúc càng được nhạc sĩ thể hiện mãnh liệt hơn trong từng nốt nhạc, trong từng lời ca: “Và sao không là bão, là dông, là ánh lửa đêm đông/ Và sao không là hạt giống xanh đất mẹ bao dung/ Sao không là đàn chim gọi bình minh thức giấc/ Sao không là mặt trời gieo hạt nắng vô tư”.

Không phải ngẫu nhiên mà câu hát “Sao không là mặt trời gieo hạt nắng vô tư” được lặp lại hai lần trong hai điệp khúc nối tiếp nhau và khép lại bài hát này. Hình ảnh “hạt nắng vô tư” từ “đôi tay mặt trời” gieo xuống nhân gian chẳng phải là “vô tư” mang đến sự sống cho vạn vật hay sao? Thế mới biết, âm nhạc không phải chỉ để mang đến niềm vui cho đời, âm nhạc còn mang trong mình sứ mệnh làm thức dậy trong mỗi người ý thức trách nhiệm với đời qua những khát vọng thiện lành, vô tư và gợi trong mỗi chúng ta niềm yêu cuộc sống.

TRẦN THU HÀ

Khát vọng

Hãy sống như đời sông để biết yêu nguồn cội

Hãy sống như đời núi vươn tới những tầm cao

Hãy sống như biển trào, như biển trào để thấy bờ bến rộng

Hãy sống như ước vọng để thấy đời mênh mông

Và sao không là gió, là mây để thấy trời bao la

Và sao không là phù sa rót mỡ màu cho hoa

Sao không là bài ca của tình yêu đôi lứa

Sao không là mặt trời gieo hạt nắng vô tư

Và sao không là bão, là dông, là ánh lửa đêm đông

Và sao không là hạt giống xanh đất mẹ bao dung

Sao không là đàn chim gọi bình minh thức giấc

Sao không là mặt trời gieo hạt nắng vô tư.

PHẠM MINH TUẤN