Chia sẻ của Pháp sư trưởng Phật giáo Won Hàn Quốc tại Hoa Kỳ
Phật giáo Won như một luồng gió mới, có triết lý sống phù hợp với xã hội Hoa Kỳ, nơi nền khoa học tân tiến phát triển, tính thực tiễn được coi trọng sâu sắc.
Phật giáo Won như một luồng gió mới, có triết lý sống phù hợp với xã hội Hoa Kỳ, nơi nền khoa học tân tiến phát triển, tính thực tiễn được coi trọng sâu sắc.
Tác giả: Grace Song
Việt dịch: Thích Vân Phong
Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San tục danh Phác Trọng Bân (소태산 박중빈, 1891-1943) sáng lập Phật giáo Won (tiếng Hàn: 원불교), (tiếng Hán: 圓佛教) (tiếng Anh: Won Buddhism), một tông phái Phật giáo mới ra đời tại Hàn Quốc vào đầu thế kỷ 20 (vào năm 1916 – Bính Thìn).
Ngày 21 tháng 1 năm 2021, Tông Pháp sư Trúc San (죽산법사, 竹山法師) chính thức được bổ nhiệm cương vị Tổng Vụ trưởng Phật giáo Won Hàn Quốc tại Hoa Kỳ, với nhiệm vụ của mình, Ngài nhấn mạnh sự cần thiết của việc truyền bá phật pháp, tôn chỉ của Phật giáo Won một cách hiệu quả, phù hợp với sắc thái văn hóa riêng biệt của mỗi quốc gia.
Phản ánh tầm nhìn này, năm 1999 Hiến chương của Thiền phái Won đã có sửa đổi, có thêm thuật ngữ “Trụ sở Hành chính ở nước ngoài” (The Overseas Headquarters). Sự thay đổi trong cơ cấu tổ chức đã hợp pháp hóa việc bổ nhiệm một vị Tông Pháp sư Tổng vụ trưởng Phật giáo Won ở các quốc gia khác, hỗ trợ cho việc truyền bá phật pháp, xây dựng tôn chỉ Phật giáo Won trên toàn cầu.
Trong thời đại văn minh khoa học phát triển, giáo lý Phật giáo Won cần được thực hành nhiều hơn. Theo nghĩa này, Phật giáo Won như một triết lý sống rất phù hợp với Hợp chúng quốc Hoa Kỳ, nơi nền khoa học tiên tiến được phát triển và tính thực tiễn được coi trọng sâu sắc.
Tông Pháp sư Trúc San (죽산법사, 竹山法師)
Pháp sư Trúc San, người lãnh đạo Phật giáo Won tại Hoa Kỳ, có quan điểm tích cực về tương lai của đạo Phật ở Hoa Kỳ. Ngài lưu ý rằng, đặc biệt nhiều người đã thu hút bởi Phật giáo Won vì cách tiếp cận thực tế như một “triết lý sống”.
Những giáo lý và tôn chỉ Phật giáo Won, hòa quyện một cách dễ dàng với cuộc sống thường nhật, tạo điều kiện thuận lợi cho các phật tử tắm mát trong suối nguồn từ bi, sưởi ấm dưới ánh dương quang trí tuệ, đồng thời cân bằng liền mạch giữa trách nhiệm công việc và gia đình, khiến chúng trở nên vô cùng hấp dẫn. Ngài dự đoán rằng, tính chất thực tế và dễ tiếp cận này của Phật giáo Won sẽ tiếp tục thu hút nhiều sự quan tâm và theo dõi hơn.
Trong khi có một phong trào ngày càng hướng tới thế tục hóa, đồng thời cũng có niềm đam mê ngày càng tăng đối với việc khám phá sự bình yên và sống trong thực tại, nội tâm tĩnh lặng. Điều này được chứng minh bằng số lượng người tham gia thiền định ngày càng tăng, làm nổi bật mối quan tâm đối với các hoạt động tâm linh trong bối cảnh thế tục.
Pháp sư Trúc San trực tiếp quan sát phương hướng này. Khách đến viếng thăm trung tâm Phật giáo Won không chỉ bao gồm những người không theo tôn giáo, mà còn cả những tín đồ của nhiều tín ngưỡng khác nhau. Những cá nhân này tìm đến Trung tâm thiền định Phật giáo Won và tham dự các buổi Pháp hội tu học phật pháp, không bị lực cản bởi ranh giới tôn giáo. Bất kể bối cảnh tôn giáo, đối với họ, lợi ích cho cuộc sống và sức khỏe tinh thần của họ là điều quan trọng nhất.
“Mục đích cơ bản của tôn giáo là tạo điều kiện cho sự chuyển hóa tích cực lành mạnh và hỗ trợ cuộc sống của con người. Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San (소태산, 1891-1943), người sáng lập Phật giáo Won nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đón nhận thực tế và những cách chúng ta có thể chuyển hóa cuộc sống hiện tại. Chìa khóa để mở cửa kho báu Phật pháp và sáng tạo cho một đạo Phật trở nên hấp dẫn, nhằm việc thể hiện những cống hiến vị tha mà Phật giáo Won có thể mang lại cho xã hội và các cá nhân.”
Trụ sở Phật giáo Won tại Hoa Kỳ thường xuyên tổ chức các khóa học phật pháp và tu tập thiền định, thể hiện tinh hoa của các buổi công phu tu tập thiền định Phật giáo với thời gian từ một tháng, được thực hành trong thời đại của Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San.
Pháp sư Trúc San giải thích thêm: “Những buổi đào tạo thường xuyên này, thúc đẩy một luồng sinh khí tu học phật pháp thuận lợi, và cũng đã tạo cơ hội để tư duy và nhận ra tầm quan trọng của thời đại của Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San, thu hút cả hàng cư sĩ phật tử tại gia và các vị tu sĩ xuất gia.
Cuộc hành trình và thực hành tâm linh là một chuỗi những trải nghiệm, những chuyển hóa tích cực lành mạnh được thúc đẩy bởi những trải nghiệm này. Không có chúng, đạo Phật giống như đã không có sự linh hoạt.”
Hiện tại, Pháp sư Trúc San tận tâm thiết lập một nền tảng vững chắc để áp dụng các giáo lý, tôn chỉ Phật giáo Won vào bối cảnh Hoa Kỳ. Mục tiêu là phát triển Phật giáo Won, có khả năng cộng hưởng và phù hợp với bối cảnh văn hóa và môi trường độc đáo của Hoa Kỳ, thông qua đạt được các phương pháp tiếp cận độc lập và địa phương hóa.
Khi làm như thế, trọng tâm là làm sống lại tinh thần từ khi sáng lập Phật giáo Won của Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San tập trung vào “quyền lực mềm” (soft power) trong việc đầu tư vào văn hóa và con người. Bản chất của Quyền lực mềm (Soft power) ở việc nuôi dưỡng tài năng. Người ta tin rằng, ngay cả khi không có một cơ sở vật chất, một học viên vẫn có thể hoàn thành vai trò của một ngôi già lam tự viện Phật giáo dù cho họ ở nơi đâu.
Dưới sự hướng dẫn của Pháp sư Trúc San, Tổng vụ trưởng Phật giáo Won Hàn Quốc tại Hoa Kỳ, tương lai của Phật giáo Won sẽ phát triển thành một phiên bản khác biệt với hình thức đã được hình thành trong thế kỷ trước, một phiên bản thể hiện chân thực những lời vàng ngọc và tôn chỉ ban đầu của Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San (소태산, 1891-1943), người sáng lập Phật giáo Won.
Những hành giả xuất gia đang cống hiến cho tầm nhìn này được coi là vô giá trong việc định hình Hiến chương mới của Phật giáo Won.
Phải thừa nhận rằng, việc dấn thân vào con đường lịch sử quan trọng này, mang theo ý thức trách nhiệm. Tuy nhiên, Pháp sư Trúc San nhìn nhận trách nhiệm này một cách tích cực và nói rằng: “Số lượng vừa phải có thể chuyển hóa thành năng lượng to lớn”. Ngài khẳng định rằng với mức độ thử thách vừa phải, công việc sẽ tiến bộ một cách hiệu quả và Ngài vẫn giữ sự điềm tĩnh khi biết rằng những lời dạy này là dành cho khán thính giả toàn cầu.
Tông Pháp sư Trúc San (죽산법사, 竹山法師)
Pháp sư Trúc San nhấn mạnh: “Để có một cuộc sống hoàn hảo, người ta phải tự quán chiếu thẩm sâu vào nội tâm”. Ngài nói rõ hơn: “Giống như chúng ta thức giấc mỗi buổi sáng, tâm trí cũng phải thức tỉnh trước sự thật, tuân theo một quá trình tương tự”. Ngài chủ trương: “Hãy luôn tự thức tỉnh và thông qua đó, nhận ra lòng tri ân và ân đức là chìa khóa dẫn đến một cuộc sống thực sự phong phú”.
Nhân dịp đón Xuân mới Giáp Thìn – 2024, Pháp sư Trúc San, Tổng Vụ trưởng Phật giáo Won Hàn Quốc tại Hoa Kỳ chia sẻ: Chúng ta hãy cùng nhau, trở thành vị Phật, sống bằng cách thực hành giáo pháp thiết yếu trong thực hành thường nhật.
Sáng sớm tinh sương ánh dương mặt trời ló dạng khi bình minh rạng ngời muôn phương. Mong muốn chân thành của tôi là hòa bình, bình đẳng và hạnh phúc để san phẳng con đường phía trước cho nhân loại và tất cả chúng sinh.
Năm Quý Mão vừa qua, vô số sinh mạng đã phải chịu đựng những khó khăn to lớn do chiến tranh, xung đột, nghèo đói, bệnh tật và nhiều thảm họa khác nhau. Tuy nhiên, đằng sau bóng đêm tà kiến, mê tín dị đoan dày đặc này, một bình minh tươi sáng chánh tín, chánh kiến đang chờ đợi. Bây giờ chúng ta hãy tiến tới cuộc sống mới với niềm hy vọng mới.
Phật pháp quảng đại vô biên, siêu việt thời gian, không gian và số lượng. Chân như, phật tính thường trú, bất kể người ta đang hành động hay đang nghỉ ngơi. Cuộc sống của chúng ta tồn tại trong sự thật của từng khoảnh khắc và mọi tư duy đều là biểu hiện của thâm tín tự tâm. Mỗi hành động đều trong đại đạo. Đây là thực hành ba phần thiền định, siêu việt thời gian, không gian và định vô lượng nghĩa. Đây là cách thực hành thiền trong mọi hành động và trong lúc nghỉ ngơi một cách chân thực.
Năm tới đây, thường ngày chúng ta cùng nghiên cứu và thực hành Giáo pháp tinh túy, thể hiện giáo lý Tinh túy và Tôn chỉ của Phật giáo Won. Chúng ta hãy nỗ lực đạt được Đại đạo và mỗi người thể hiện tính linh hoạt của Chân như, phật tính, có thể kết hợp Đại đạo vào cuộc sống thường nhật của mỗi cá nhân chúng ta.
Đại tông sư Đạo hiệu Thiểu Thái San (소태산, 1891-1943), người sáng lập Phật giáo Won đã khai thị rằng: “Nếu mỗi cá nhân luôn nỗ lực chân thành, luôn chính niệm trong tỉnh giác, đồng thời tịnh hóa tam nghiệp, ý nghĩ, lời nói, hành động, thì hùng lực này, cá nhân người đó có khả năng giải thoát ngay cả chúng sinh ở trong địa ngục. Bằng cách tạo ra mối liên thông với Chính pháp của các đức Phật, dù chỉ một lần, một chủng tử thiện nghiệp đã được gieo trồng để đạt được Phật quả”.
Đầu tiên chúng ta hãy nhớ Giáo pháp Tinh túy Thực hành Thường nhật và động lực của “Niềm tin, Nhiệt tâm, tham thoại đầu khởi lên nghi tình* và Cống hiến” làm nguyên tắc hướng dẫn cuộc sống của chúng ta. Đây là con đường sẽ dẫn đến sự thực hành hiệu quả và thành công trong tất cả những gì chúng ta đặt ra để thực hiện. Chúng ta hãy với một cuộc sống tri ân, hòa hợp với vạn vật và tất cả chúng sinh.
Chúng ta hãy với một cuộc sống tự lực tự cường, có ý thức phục vụ cộng đồng, chúng ta hãy luôn sẵn sàng học hỏi và giảng giải Diệu pháp Như Lai. Lối sống này sẽ mang lại lợi ích to lớn cho cá nhân, gia đình, xã hội và thế giới.
Một thời đại đã đến khi thế giới cũ đang qua đi và một thế giới mới đang được kiến tạo. Chúng ta hãy chuyển hóa bản thân thành những hành giả sống thực sự, thường nhất sống không tách rời sự thực hành phật pháp.
Hằng ngày bằng cách hiện thực hóa phật pháp, chúng ta có thể làm dịu tâm hồn của bản thân, vốn là gốc rễ của sự hỗn loạn trên thế giới.
Chúng ta hãy nuôi dưỡng một cuộc sống an lạc hạnh phúc và chúng ta mở rộng tích cực đến với thế giới. Chúng ta hãy cùng nhau linh hoạt bản chất chân như, phật tính, những người tiên phong tạo nên thế giới cực lạc tại hành tinh này.
Khi mùa đông trôi qua, mùa xuân vừa đến, tôi mong tân niên nghinh Xuân tiếp Phúc sẽ mở ra cho mọi người như sự ấm áp của ánh nắng xuân mặt trời trí tuệ, làm tan băng giá khổ nạn và mang lại an lạc hạnh phúc đến với mọi người.
Pháp sư Trúc San (죽산 법사)
Tổng vụ trưởng Phật giáo Won Hàn Quốc tại Hoa Kỳ.
* Tham câu thoại đầu khởi lên nghi tình tự động quét tất cả. Quét không bao nhiêu thì cái dụng hiện ra bấy nhiêu. Có nghi tình là bao gồm giới, định, huệ, lục độ vạn hạnh, cho đến công thương kỹ nghệ thế gian, không có cái nào thiếu sót.
Tác giả: Grace Song
Việt dịch: Thích Vân Phong
Nguồn: Buddhistdoor Global
PDF PRINT
Nguồn Tạp chí Phật học: https://tapchinghiencuuphathoc.vn/phat-giao-won-han-quoc-tai-hoa-ky.html