Đầu năm, đi 'rước' cái lo

Đã trở thành "trào lưu", dịp đầu năm mới người người lũ lượt đến các điện thờ, những thầy bói để xem vận hạn trong năm. Trước khi đi, không khí hồ hởi, phấn khởi bao nhiêu nhưng khi trở về đã có không ít người mặt buồn rười rượi, với nỗi lo nặng trĩu lòng vì những lời phán của "thầy".

Bà Đ. xem vận hạn qua chỉ tay, còn "thầy H." đoán vận mệnh qua lá bài Tây.

Theo lời giới thiệu của nhiều người, chúng tôi tìm về huyện Thăng Bình (Quảng Nam) để được "diện kiến" các thầy nhân dịp đầu năm. Tại ngã ba Bình Quý, chúng tôi được một phụ nữ bán hàng ở mặt tiền QL14E, giới thiệu: tại xã Bình Quý có rất nhiều thầy nhưng giỏi về quẻ gia sự có thầy Hiến, thầy Quý; về đường tình duyên có thầy Lựu, Hoa, Thanh…

Trong vai một người bị lận đận trong đường làm ăn, chúng tôi đến nhà thầy Thanh nằm cận QL14E, thuộc thôn Quý Xuân 1 (xã Bình Quý) khi "thầy" đang xem cho một phụ nữ. Mỗi lần phán, mắt "thầy" nhắm tịt, tay huơ lên trời. Người phụ nữ gương mặt khắc khổ liên tục gật gù rồi tỏ ra lo lắng khi nghe về những điều sắp xảy ra. Sau lưng phụ nữ này, nhiều người đi xem bói tỏ vẻ lo lắng, mệt mỏi vì chờ đợi mà mãi chưa đến phiên mình.

Trong lúc chờ đợi, chúng tôi tranh thủ bắt chuyện cùng những con nhang, đệ tử của thầy. Theo lời các con nhang, đệ tử: "thầy" Thanh thực ra là phụ nữ, do có người âm "dựa" nên bước qua 50 cái xuân xanh thầy vẫn… lẻ bóng. Trước đây, bà Thanh làm nghề nông nhưng vì muốn "cứu nhân độ thế" nên 10 năm trở lại đây chuyển sang xem bói. Điều đặc biệt là mỗi khi bà xem bói đều có một thanh niên được cho là người cháu họ đứng cảnh giới bên ngoài.

Chờ mãi, cuối cùng cũng tới lượt chúng tôi. Thầy cất giọng ồm ồm theo kiểu nửa đàn ông, nửa đàn bà, hỏi: gia chủ đến gặp "xin" việc gì? Vừa trình bày, thầy nắm bàn tay bên trái vuốt vuốt vài cái rồi phán: khó đấy. Do trước đây có nhiều người vì con mà "chết oan" nên những vong đó cứ lảng vảng, đi theo để "báo thù". Để giải vong này phải chọn ngày ra lễ và cho một cái hẹn đầu tháng 2 âm lịch sẽ giúp cho. Biết lời thầy vừa nói toàn những chuyện tào lao nhưng cũng phải bỏ tờ 100 ngàn đồng vào thùng phước sương, im lặng ra về.

Tiếp tục, chúng tôi đến thôn Quý Thạnh (xã Bình Quý) để được diện kiến tài xem bói của "thầy" Hiến. Căn nhà mặt tiền của "thầy" nằm ngay ngã ba Bình Quý, hoạt động xem bói hết sức công khai nhưng chẳng có cơ quan chức năng nào ngăn cấm. Từ đầu năm đến nay, ngày nào nhà "thầy" Hiến cũng chật kín người, xe máy dựng ngổn ngang từ ngõ vào đến sân. Thấy chúng tôi dừng xe, một người đàn ông từ nhà "thầy" đi ra tỏ vẻ mệt mỏi, khuyên bữa khác đến xem vì hiện tại rất đông, chờ cả buổi sáng vẫn chưa đến lượt. Cách nhà "thầy" Hiến chưa đầy 200m là nhà "thầy" Quý (thị trấn Hà Lam, huyện Thăng Bình). Khi chúng tôi đến nhà đã gần 12 giờ trưa nhưng người xem bói vẫn chật kín. Cứ khoảng 10 phút lại có người ghé vào. Cách xem bói của "thầy" Quý cũng rất khác người. Khách đến thì ngắt một nhánh cây dại nào đó rồi đưa "thầy" đếm lá, đoán số mệnh.

Không riêng Quảng Nam, tại TP Đà Nẵng cũng có nhiều thầy được đồn đại có năng lực siêu phàm, có thể biết quá khứ, vị lai của một con người đến công việc dương sao, giải hạn đầu năm, tìm mồ mả bị xiêu lạc, chữa đủ các loại bệnh nan y…

Điển hình là "thầy" N. tại xã Hòa Phước (H. Hòa Vang), thầy Đ. tại P. Hòa Thọ Đông; "cô" H. tại P. Hòa An (Q. Cẩm Lệ)… Hôm chúng tôi đến nhà "thầy" N., một phụ nữ ngồi chờ xem bói cho biết buổi sáng, người ta phải đến sớm để lấy số thứ tự. Có người xin số buổi sáng nhưng mãi đến chiều, thậm chí hôm sau mới xem được. Thầy N. làm việc có giờ giấc như cán bộ Nhà nước làm theo giờ hành chính, buổi sáng từ 8 đến 11 giờ 30, chiều từ 14 đến 17 giờ. Thầy có thể gọi hồn người thân của gia chủ để nói lên ý nguyện của người chết hoặc được vị thần, thánh nào đó nhập xác để phán về đường công danh, tài vận…

Khác với thầy N., dù cũng với "chiêu" người âm nhập xác nhưng cô H., thầy Đ. có kiểu ăn nói đời thường hơn. Sau những lời phán về tiền vận, hậu vận, cô H. khuyên: Muốn có tiền, muốn có công danh phải chịu khó thắp nhang cầu nguyện. Vì, có kiêng có lành, có để dành là có… ăn hoặc ở đời đừng có thật thà quá. Thời buổi này, thật thà chỉ có cạp đất mà ăn. Nói xong, cô đưa bản thân mình ra làm ví dụ. Nhờ biết kiêng, biết để dành nên mới sắm được nhà lầu, xe hơi...

Theo nhiều người, "thế giới" đồng bóng, bói toán hiện nay rất đa dạng nhưng phổ biến nhất vẫn là chuyện lợi dụng tín ngưỡng thờ Mẫu để buôn thần, bán thánh đến những hình thức khác, như: đoán vận hạn qua xăm, xem giò gà trong lễ cúng Tiên sư (mồng 9 tháng giêng âm lịch), bói bài, xem chỉ tay,… Nhiều người còn sử dụng mạng internet để quảng cáo, bán các loại vòng đeo tay có tác dụng trừ tà…

Trước thực trạng đó, các cơ quan chức năng đã có nhiều biện pháp ngăn chặn, như: giáo dục răn đe, xử phạt vi phạm hành chính… song do "nghề" bói toán được xem là nghề có thu nhập cao, "không vốn, bốn lời" nên nhiều người vẫn bất chấp và sử dụng nhiều thủ đoạn, như: tổ chức người cảnh giới, chọn ngoài giờ hành chính… lén lút hành nghề. Cũng theo cơ quan chức năng, vấn đề mấu chốt là do vẫn còn nhiều người nhẹ dạ, cả tin vào hững lời xàm bậy của các thầy bói, vừa mất công sức, tốn tiền để "rước nỗi lo" vào người.

M.T