Phúc dày: Khiêm nhường để đức cho con, ăn ở nền nếp phúc còn bền lâu
Người đời nhìn vào nết ăn ở để nói về phúc dày phúc mỏng. Nết ăn ở trước hết từ gia đình, tiếp đến là nhà trường, cần kiên trì uốn nắn, giáo dục, bền bỉ rèn giũa. Đối với quản lý xã hội cần thực thi luật pháp nghiêm minh mới xây dựng và giữ gìn được nền nếp.
- Muốn biết phúc dày hay mỏng nhìn vào nết ăn ở. Từ nhà tới trường rồi ra xã hội, phần nhiều do giáo dục mà nên.
- Vâng, nết ăn ở quan trọng nhất là khiêm nhường. Khi người ta còn đua nhau mua xe to, phóng nhanh, còn chen lấn xô đẩy, còn giành giật, lừa đảo, chém giết nhau… thì phúc mỏng lắm, có khi đang mạt rồi.
Đua nhau mua xe to, phóng nhanh, chen lấn xô đẩy...
Người lớn bừa bộn, tùy tiện thì không dạy được trẻ con.
- Ông dạy phải, nhưng khiêm nhường như các cụ nói là đức tính, là để đức cho con cho cháu. Cái đức mới là nền tảng để giáo dục, muốn có được nết ăn ở cần kiên trì uốn nắn, bền bỉ rèn giũa.
- Mừng là vừa rồi chúng ta đã có quyết định sáng suốt dạy học bằng một bộ sách giáo khoa thống nhất trong cả nước. Mong là từ nhà tới trường con cháu chúng ta được uốn nắn, giáo dục, rèn giũa tốt hơn.
Giáo dục phải từ gia đình
- Cái nết ăn ở trước hết là từ gia đình. Nhớ hồi bé, bước chân vào nhà mà để giày dép không ngay ngắn là ông ngoại tôi bắt quay ra xếp lại ngay. Ông bảo, bừa bộn thế ra ngoài người ta nói là con nhà không có người dạy.
Vào nhà để giày thế này là ông bà, cha mẹ bắt xếp lại ngay.
- Ừ, nhưng ra ngoài thấy dân tình ăn ở cũng bừa bộn thật. Xe cộ hàng quán lấn chiếm vỉa hè lòng đường kia, chấn chỉnh rồi đâu lại đóng đấy. Còn nữa, cafe đường tàu không quản được lại đề nghị tàu không chạy qua đó. Chả hiểu các nhà quản lý nghĩ gì.
Vỉa hè bị chiếm dụng để rửa xe.
Không dẹp được cafe đường tàu lại đề nghị tàu không chạy qua đây.
- Khác với giáo dục ở trường và ở nhà, quản lý xã hội cần thực thi luật pháp nghiêm minh mới có nền nếp được ông à./.
