Sự thông đồng giữa tôn giáo và chính trị là tai họa

Đôi khi có thể nghiên cứu lịch sử một cách trọn vẹn rất khó hiểu. Ghi chép về các sự kiện trong đời thực không phải lúc nào cũng sống động hơn. Dòng chảy của lịch sử, và những ghi chép đó chắc chắn sẽ được các thế hệ tương lai biên soạn và đánh giá một cách tư duy phản biện. Trước khi lịch sử hoàn toàn chìm vào ký ức, các nhà sử học ghi lại một cách chính xác với những góc nhìn mới mẻ, cho phép chúng ta tái hiện lại cuộc sống của những người trong quá khứ và rút ra những bài học cũng như sự khôn ngoan.

Thậm chí còn có câu chuyện về một nhà sử học công khai tuyên bố sẽ trả một khoản tiền khổng lồ cho bất kỳ ai phát hiện ra dù chỉ một lỗi chữ Hán trong các ghi chép lịch sử của ông. Ngày nay chứng kiến sự thông đồng giữa chính trị và các nhóm tôn giáo đang diễn ra trong xã hội chúng ta, tôi thực sự kinh ngạc trước tính chân thực của những sự kiện này. Thực sự tôi không muốn tin vào điều này, và tôi càng hy vọng đây chỉ là một câu chuyện hư cấu.

Hình mang tính minh họa (nguồn: Facebook)

Thật đáng kinh ngạc khi một nhóm tôn giáo, bị thúc đẩy bởi những tín ngưỡng tha hóa và ích kỷ của thủ lĩnh giáo phái, đã đồng loạt gia nhập một đảng chính trị, nền tảng của nền dân chủ và gây ảnh hưởng đến việc ra quyết định của đảng. Không, điều đáng kinh ngạc hơn nữa là họ đã bóp méo nó. Điều này thực sự làm suy yếu chính nền tảng của trật tự xã hội dân chủ, và thật đáng kinh ngạc khi chứng kiến một đảng chính trị có khả năng thực hiện những hành động phi lý như vậy. Sự bóp méo này càng đáng kinh ngạc hơn khi chúng ta biết rằng một số chính trị gia đã tích cực khuyến khích và cấu kết với các nhóm tôn giáo vì lợi ích cá nhân.

Khi ở học đường tôi học lịch sử, tôi vô cùng bối rối khi nghe nói thời Trung Cổ được gọi là Thời kỳ Đen tối. Mặc dù nhiều phần thảo luận về nền văn minh thời Trung cổ và các thể chế tiến bộ khác nhau của phương Tây, nhưng định nghĩa chung chung về thời Trung Cổ là Thời kỳ Đen tối lại là một góc nhìn vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, lý do quan trọng nhất để coi thời Trung Cổ phương Tây là một lịch sử đen tối là vì đó là thời kỳ mà tôn giáo nắm quyền lực tuyệt đối, thậm chí vượt trên cả quyền lực xã hội. Khuyết điểm này, kết hợp với nhiều yếu tố xã hội khác nhau, đã dẫn đến sự xuất hiện của đạo Tin Lành, một sự tách rời khỏi Công giáo truyền thống và đạo Tin Lành ngày nay.

Thật đáng tiếc khi đạo Tin Lành ngày nay, vốn xuất phát từ sự phán xét lịch sử khắc nghiệt này, giờ đây lại bám víu vào chính quyền, tìm kiếm sự an ủi và mở rộng ảnh hưởng, mặc dù một số giáo phái mới đóng vai trò trung tâm.

Vào thời cổ đại, đạo Phật cũng đã chịu tổn thất nặng nề, khi nó hoạt động theo cách thức thân cận với quyền lực hoàng gia. Chúng ta phải học hỏi từ bài học này. Khi một nhóm người mất đi sự trong sạch và tính chính danh, họ có xu hướng dựa vào quyền lực bất chính bên ngoài. Tôi hy vọng họ sẽ nỗ lực thanh lọc bản thân, dù chỉ một nửa, những giá trị cao quý mà tôn giáo tuyên bố với thế giới.

Các nhóm tôn giáo phải tự soi sáng và trở thành ánh sáng cho xã hội. Từ xa xưa, người ta hiếm khi nhìn nhận các chính trị gia một cách tích cực. Nếu họ dựa vào một tập đoàn chính trị như thế, giá trị xã hội của chính họ cuối cùng sẽ bị mất đi.

Ngày hôm nay, chúng ta phải sống cuộc đời mình và suy ngẫm về cách lịch sử sẽ để lại dấu ấn cho chúng ta. Người ta nói rằng không vị vua nào được phép tự do xem Biên niên sử Lịch sử triều đại Joseon (1392-1910). Người ta nói rằng vị vua mong muốn được xem những ghi chép này nhất là vị vua vĩ đại nhất trong lịch sử Hàn Quốc và được nhớ đến vì đã sáng tạo ra Hangul, bảng chữ cái bản địa của tiếng Hàn, Thế Tông Đại đế (세종대왕, trị vì 1418- 1450).

Tại sao Thế Tông Đại đế lại muốn xem những ghi chép trong Biên niên sử Triều đại? Người ta nói rằng Thế Tông Đại đế tò mò về cách các sử gia, bao gồm cả cha ông, Triều Tiên Thái Tông Cung Định đại vương, đã ghi chép lại triều đại của những vị vua tiền nhiệm. Bằng cách xem xét các ghi chép của những vị vua tiền nhiệm, có lẽ ông muốn suy ngẫm về triều đại của chính mình.

Nếu bạn lo lắng quá nhiều về những đánh giá trong tương lai, là phật tử hạnh phúc không thể có được nếu không dựa vào một cuộc sống trong sạch, có đạo đức và giới luật.

Tác giả: 성원스님

Việt dịch: Sa môn Lê Văn Phước

Nguồn: 법보신문 - www.beopbo.com