Tết của những người đã khuất
Tết của những người đã khuất - Tùy gia cảnh mà sự cúng kiếng cũng khác, nhưng tựu trung gặp nhau ở lòng thương tiếc, tri ân theo cách thể hiện của một nếp văn hóa lâu đời...
Tết của những người đã khuất – Tùy gia cảnh mà sự cúng kiếng cũng khác, nhưng tựu trung gặp nhau ở lòng thương tiếc, tri ân theo cách thể hiện của một nếp văn hóa lâu đời…
Tác giả: Nguyễn Thành Công
TẾT CỦA NHỮNG NGƯỜI ĐÃ KHUẤT…
Đã thật gần Tết Thanh Minh, khắp nơi nơi đồng bào mình chuẩn bị tâm thế dành cho những người thân đã khuất bóng ngày Tết tồn tại từ xa xưa của nền văn hóa và trong tâm tình thiêng liêng của mỗi người.
Ảnh mang tính chất minh họa.Nguồn: st
Lật lịch tìm, anh Nguyễn Văn Bình 41 tuổi ở Bình Chánh, TP HCM nhìn “Tết Thanh Minh” ở ngày âm 26 tháng Hai năm Giáp Thìn: phải nhanh chóng sắp xếp công việc, liên lạc anh em họ hàng chọn ngày để cùng đến khu mộ họ tộc ở Thủ Đức dọn dẹp tảo mộ, cúng kiếng lo hương khói cho những người thân đã khuất theo lệ hàng năm.
Anh Bình nói thêm: Chúng tôi luôn tranh thủ dắt mấy đứa nhỏ đi theo để giáo huấn lòng tưởng nhớ tổ tiên, về những người thân đã khuất. Dịp này thắt chặt thêm gắn kết tình cảm trong họ hàng.
Ngay bây giờ ở các nghĩa trang đã lục tục xuất hiện người đi tảo mộ trước. Không phải ai cũng thuận lợi sắp xếp được công việc của nhiều thành viên để có mặt đúng ngày Tết Thanh Minh, do vậy có người đến sớm.
Từ giờ đến Tết Thanh Minh các khu vực có mộ phần nhân lên sinh khí của lòng tưởng nhớ, tri ân qua sự chăm sóc dọn dẹp.
Thầy giáo về hưu Lâm Vĩnh Thạnh ở Cần Giờ, Tp.HCM: Người Việt theo đạo lý “nghĩa tử là nghĩa tận”, dù người đã khuất bóng có là ai, đã từng làm gì khi sống, đã lìa trần đều dành được lòng thương tưởng, khi dọn dẹp cúng kiếng mộ thân nhân họ tộc xong, bà con mình thường dọn cả mộ phần không người thăm viếng ở gần đấy, và thắp hương cho họ.
Ảnh mang tính chất minh họa.Nguồn: st
Tết Thanh Minh với những gì diễn ra ở các nghĩa trang nói sâu xa về tâm tình sâu kín bên trong của mỗi con người về sự sống và cái chết, tình người với người, quá khứ và hiện tại.
Nơi người khuất bóng an nghỉ đủ cảnh, khi thì hàng lối ngay ngắn ở các nghĩa trang, lúc trơ trọi một hai ngôi mộ ở chỗ hẻo lánh, hoặc mộ to, nhỏ, xây đá, có khi chỉ nấm đất nho nhỏ mà thôi.
Tùy gia cảnh mà sự cúng kiếng cũng khác, nhưng tựu trung gặp nhau ở lòng thương tiếc, tri ân theo cách thể hiện của một nếp văn hóa lâu đời.
Chữ Tết của Á Đông chỉ thời khắc long trọng nhất cho con người, có cả chữ Tết cho người đã về thế giới bên kia như một nốt khác của dòng chảy đời sống, trầm lắng song trang trọng biết bao…
Tết Thanh Minh năm nay về trong mùa nắng nóng chói chang.
Tác giả: Nguyễn Thành Công
PDF PRINT
Nguồn Tạp chí Phật học: https://tapchinghiencuuphathoc.vn/tet-cua-nhung-nguoi-da-khuat.html