Vạch trần bộ mặt thật của nhóm 'Trừ quỷ Bảo Lộc'

+ Kỳ 1: Điểm mặt những kẻ cầm đầu

Từ một giáo dân bình thường, Têrêsa Nguyễn Thị Thương (1975, trú 14 Lê Thị Pha, P. 1, TP Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng (sau chuyển về nhà số 53/5 Hồ Tùng Mậu, P. 1, TP Bảo Lộc) đã dựng lên các nhóm “Bầu khấn”, nhóm “Chúa Cha” và hiện tại là nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc”, tổ chức hoạt động chữa bệnh mang màu sắc mê tín dị đoan, phản khoa học. Thương gọi những nơi mà chị ta tổ chức chữa bệnh, trừ quỷ, trừ tà là “Nhà Chúa cha”, cùng cộng sự “chữa” bằng cách đánh đập bệnh nhân, “phùng mang trợn mắt”, gào thét… Thương cho rằng, bất kể là bệnh gì, kể cả những bệnh nan y cũng đều do quỷ, do tà mà ra, vậy nên phải đánh, đánh cho quỷ ra khỏi người con bệnh!

Nguyễn Thị Thương “chữa bệnh”, trừ quỷ, trừ tà.

Trở lại quá khứ, năm 2012, Thương cùng chồng là Trần Vũ Lê Thanh Quảng (1974) đến giáo xứ Đa Gu Ri (Bình Thuận) nhờ Linh mục quản xứ “đặt tay” có thai. Cuối năm sau, Thương sinh con và khẳng định đó là “thai Thánh”. Từ đó Thương rêu rao rằng được ơn hiệp thông với “Chúa cha”, tự nhận là người được Chúa cha chọn làm “thư ký” trong “thời đại cuối cùng”, là “ngôn sứ” của Chúa cha trong “thời đại mới”, có khả năng nghe được lời răn dạy của Chúa cha, chữa bách bệnh, “trừ quỷ”, ban phát ân phước cho mọi người...

Chị ta còn khoe, được Chúa cha chọn làm thư ký, giúp việc cho linh mục Nguyễn Chu Truyền - nguyên quản hạt, quản xứ Bảo Lộc. Sau này, vợ chồng Thương sinh được 4 người con, nhưng Thương khẳng định 2 trong số đó là do linh mục Nguyễn Chu Truyền “đặt tay” để được có thai. Ông Quảng cũng hùa theo vợ, nói vợ có con không phải là kết quả của quan hệ vợ chồng!

Nguyễn Thị Thương “chữa bệnh”, trừ quỷ, trừ tà.

Bằng việc “bốc phét”, “nổ” về khả năng “thần kỳ” của mình, Thương bắt đầu mê hoặc, lôi kéo người khác, nhất là số giáo dân hiếm muộn thành lập nhóm “bầu khấn”, sinh hoạt tại nhà riêng, mặc dù không được Giáo hội công nhận vì trái quy định của Giáo hội. Năm 2013, Thương xin Quản xứ Bảo Lộc cho nhóm “bầu khấn” được sinh hoạt tại giáo xứ Bảo Lộc nhưng không được chấp nhận. Tháng 8-2015, linh mục Nguyễn Chu Truyền (lúc này giữ chức vụ quản hạt Bảo Lộc, sau này đã bị Tòa Giám mục Đà Lạt cách chức) nhận Thương làm con và Thương đã đổi tên thành Nguyễn Chu Thiên Thương. Tháng 1-2016, được ông Truyền đỡ đầu, cổ súy, Thương lập “nhóm Chúa Cha”, vươn “vòi bạch tuộc” tới nhiều lĩnh vực khám, chữa bệnh, hoạt động tôn giáo trái pháp luật. Linh mục Trần Văn Điện- Chánh xứ Giáo xứ Thánh Mẫu, Giáo phận Đà Lạt khẳng định: “Họ tự đặt là “Nhà Chúa cha” chứ ở đó làm gì có Chúa cha. Chúa cha là đấng thiêng liêng mà”. Còn linh mục Nguyễn Văn Khấn- Quản hạt kiêm Quản xứ Bảo Lộc quả quyết: “Trong Giáo hội, lời Chúa chỉ có trong Kinh thánh mà thôi. Không có ai, nhất là một giáo dân và vào cái thời buổi này lại cho rằng mình được trực tiếp nghe lời Chúa phán rồi truyền lại cho người khác. Đó là điều hoang tưởng”.

Ông Nguyễn Chu Truyền hướng dẫn “chữa bệnh” từ xa.

Trợ thủ đắc lực cho Thương chính là cựu linh mục Nguyễn Chu Truyền, cũng tự nhận mình có khả năng chữa bệnh bằng nhân điện. Ngày 11-3-2017, linh mục Truyền đến Tòa Giám mục (TGM) Đà Lạt gặp Giám mục Vũ Huy Chương tự nhận mình được Chúa cha chọn làm Giám mục phó giáo phận Đà Lạt, giúp sức đắc lực vào việc chữa bệnh ma mị, phản khoa học của Thương, làm những việc trái với đạo lý, sai với giáo lý. Tháng 8-2017, TGM Đà Lạt ra quyết định cách chức quản hạt, quản xứ Bảo Lộc, điều chuyển linh mục Truyền về làm quản xứ Thánh Mẫu - Đà Lạt, ra thông báo đến các linh mục quản xứ trong giáo phận cấm nhóm “Chúa cha” sinh hoạt tại nhà thờ. Thế nhưng ông Truyền vẫn tiếp tục có những hoạt động trái đạo nên ngày 25-9-2020 TGM Đà Lạt đã ra quyết định giải nhiệm chức vụ quản xứ Thánh Mẫu, buộc linh mục Truyền về tu tại Đan viện Châu Sơn - Đơn Dương, không được điều hành công tác mục vụ, làm lễ, không được tiếp khách, hạn chế đi lại... Không theo lệnh bề trên, Truyền chuyển về ở hẳn “Nhà Chúa cha”, cùng Thương làm những trò trái đạo.

Chủ tịch hội đồng Giáo xứ Thánh Mẫu, Giáo phận Đà Lạt Nguyễn Văn Luận đã phải thốt lên: “Hoạt động của nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc” mang tính chất giống như trừ ma, trừ quỷ, ngày xưa người ta lên đồng lên bóng đập cho con ma trong người nó ra, họ cũng làm y như vậy và thật là phản khoa học”. Còn Thiếu tá Đỗ Đức Bảo- cán bộ đội An ninh Công an TP Bảo Lộc - người có nhiều năm theo dõi những sai phạm của nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc” khẳng định: “Bằng chứng đanh thép nhất để khẳng định hoạt động mang tính chất mê tín dị đoan và phản khoa học của cái nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc”, đó là những nhân chứng sống, bệnh nhân bị bệnh nan y, ung thư, hiếm muộn đến tìm nhóm trừ quỷ với mong muốn được khỏi bệnh, được có con nhưng kết cục không đạt như ý nguyện”. Linh mục Phạm Văn Thống - Chánh xứ Giáo xứ Đại Lộc, giáo phận Đà Lạt khẳng định: “Nhà chúa cha” đó là danh xưng mà nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc” tự đặt cho mình. Tòa giám mục Đà Lạt đã chỉ ra, đó là sai về nền tảng căn bản cốt lõi đức tin của công giáo, của người Ki-tô hữu”.

Cùng tham gia “chữa bệnh” với Thương và ông Truyền còn có trên dưới 40 cộng sự, địa điểm chính là tại nhà riêng của Thương. Nhóm này còn lợi dụng mạng Internet lập hàng loạt các trang, nhóm facebook "Trừ Quỷ Bảo Lộc", tài khoản Youtube "Exorcise The Demons" để đánh bóng tên tuổi, đăng tải hình ảnh, video về các hoạt động "chữa bệnh", "trừ quỷ", dụ dỗ người khác tham gia. Bà Đinh Thị Bắc - Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam P. 1, TP Bảo Lộc cho biết: “Trong tất cả các video của họ đăng trên youtube, thường thấy có từ 8 đến 10 người mặc đồ trắng, đó là người của họ. Họ giả vờ bị ma quỷ nhập vào, cô Thương và ông Truyền và cả ông Trần Vũ Lê Thanh Quảng túm tóc, phùng mang trợn mắt, la hét inh ỏi, đánh đập lên người con bệnh. Người dân ở xung quang không thể chịu nổi nên đã nhiều lần báo cho chính quyền địa phương và lực lượng Công an biết”.

Cũng chính từ những chiêu trò sặc mùi ma mị, nhóm “Trừ quỷ Bảo Lộc” đã bị bóc trần từ chính những người trong cuộc.

(còn nữa) Đức Huy