Bí ẩn đảo Phục Sinh cuối cùng đã được hé lộ

Trước đây, nhiều giả thuyết cho rằng các tượng nặng từ 12 đến 80 tấn phải cần đến hàng trăm người để chế tác và di chuyển. Tuy nhiên, bằng chứng khảo cổ mới cho thấy không có một quyền lực trung ương nào chỉ đạo việc này.

Thay vào đó, mỗi gia đình hoặc dòng tộc nhỏ (chỉ khoảng 4–6 thợ chính) đã tự khắc tượng của mình. Ngoài nhóm thợ, có thêm 10–20 người hỗ trợ làm dây thừng, công cụ và vận chuyển vật liệu.

Tại mỏ đá Rano Raraku, các nhà nghiên cứu xác định được 30 “xưởng” khác nhau, mỗi xưởng có phong cách nghệ thuật và kỹ thuật riêng. Một số tượng mang nét nữ tính đặc biệt, cho thấy sự đa dạng trong sáng tạo.

Các tượng được di chuyển bằng cách “lắc” sang hai bên để đi tới, chỉ cần khoảng 18 người kéo dây là có thể đưa tượng đi xa. Đường vận chuyển tượng rộng khoảng 4,5 mét, có mặt đường lõm giúp tượng ổn định khi di chuyển.

Việc chế tác tượng bắt đầu từ thế kỷ 13 khi người Polynesia định cư trên đảo. Thế kỷ 18, khi người châu Âu đầu tiên đặt chân tới, đã có gần 1.000 tượng trên đảo, nhiều tượng dang dở trong mỏ đá. Mỗi tượng cao khoảng 4 mét

Các tượng moai được coi là gương mặt sống của tổ tiên được thần thánh hóa, biểu tượng quyền lực và tinh thần. Hầu hết tượng quay mặt vào trong đảo để “quan sát” các ngôi làng, chỉ có 7 tượng hướng ra biển để dẫn đường cho người đi biển.

Hải Yến