Cậu bé 8 tuổi giả gái múa 'con đĩ đánh bồng' ở hội làng Triều Khúc

Điệu múa “con đĩ đánh bồng” – nét sinh hoạt văn hóa độc đáo của Triều Khúc (Thanh Trì, Hà Nội) – tiếp tục trở thành điểm nhấn thu hút đông đảo người dân và du khách trong lễ hội làng diễn ra chiều 25/2 (tức mùng 9 tháng Giêng Âm lịch). Hình ảnh những chàng trai hóa trang giả nữ mang đến không khí rộn ràng, đặc sắc cho ngày hội đầu xuân.

Trước giờ biểu diễn, các thành viên tất bật chuẩn bị trang phục trong không khí rộn ràng. Từng người cẩn thận khoác váy áo sặc sỡ, chỉnh lại dải yếm, thắt lưng, buộc trống trước ngực.

Gương mặt được phủ phấn, tô son, vẽ lông mày mềm mại để tạo nét nữ tính theo đúng lệ xưa.

Dù có người còn lúng túng khi trang điểm hay mặc trang phục giả nữ, nhưng trong tiếng cười nói rôm rả, ai nấy đều nhanh chóng nhập vai, sẵn sàng bước ra sân đình biểu diễn.

Trong đội múa bồng năm nay, người lớn tuổi nhất đã 48 tuổi, trong khi hai thành viên nhỏ tuổi nhất là Trịnh Hải Đăng và Nguyễn Duy Phú (cùng 8 tuổi), học sinh Trường Tiểu học Tân Triều. Dù còn nhỏ, hai em rất hào hứng khi được tham gia điệu múa mang đậm bản sắc của làng. Ban đầu, các em có phần bỡ ngỡ, ngại ngùng khi phải trang điểm, hóa trang giả gái, nhưng sau khi quen dần với không khí tập luyện và biểu diễn, cảm giác e dè nhanh chóng nhường chỗ cho sự thích thú và tự tin.

Trong mỗi kỳ hội, ít nhất sáu chàng trai được lựa chọn tham gia điệu múa này. Người được chọn thường có ngoại hình khôi ngô, gương mặt sáng, tính cách hiền lành, gia giáo. Họ hóa trang mặt hoa, môi son, má hồng, mặc trang phục giả nữ, đeo trống trước ngực và biểu diễn những động tác uyển chuyển theo nhịp trống rộn ràng.

Theo tục xưa, khi Phùng Hưng tập kết nghĩa sĩ tại làng để bao vây quân nhà Đường, nhằm khích lệ tinh thần tướng sĩ và tạo không khí vui vẻ, ông cho binh lính giả gái, ăn mặc sặc sỡ, đeo trống trước ngực và biểu diễn điệu múa bồng.

Khi đó, từ “đĩ” không mang nghĩa tiêu cực mà chỉ những người con trai giả nữ. Vì thấy thuộc hạ giả gái múa may lả lơi, nhà vua gọi họ là “con đĩ”, và cách gọi này được lưu truyền đến ngày nay.

Điệu múa vừa phóng khoáng, mạnh mẽ vừa mềm mại, linh hoạt với các động tác xoay tròn, tựa lưng, áp mặt vào nhau, tạo nên sức hút riêng biệt.

Đây được xem là một trong những điệu múa dân gian tiêu biểu của vùng đất Thăng Long xưa, góp phần gìn giữ giá trị văn hóa truyền thống của địa phương.

Điệu múa “con đĩ đánh bồng” của Triều Khúc gây ấn tượng bởi sự kết hợp hài hòa giữa nét mạnh mẽ và uyển chuyển.

Người múa đeo chiếc trống bồng trước ngực, vừa di chuyển theo đội hình vừa thực hiện các động tác nhún chân, xoay người, đánh hông, đưa tay mềm mại theo nhịp trống rộn ràng.

Những bước chân lúc khoan thai, lúc dồn dập tạo nên tiết tấu sinh động, khi thì duyên dáng, lả lơi, khi lại khỏe khoắn, dứt khoát.

Hình ảnh 2 thành viên nhỏ tuổi trong đội múa thu hút sự chú ý của người xem.

Sự tương phản giữa vẻ ngoài giả nữ thướt tha và những động tác mạnh mẽ, hài hước cũng tạo nên nét độc đáo riêng, khiến điệu múa vừa mang tính nghi lễ, vừa đậm chất sinh hoạt dân gian, thu hút người xem qua nhiều thế hệ.

Lễ hội làng Triều Khúc được tổ chức từ mùng 9 đến 12 tháng Giêng hằng năm, nơi thờ Thành hoàng Phùng Hưng, còn gọi là Bố Cái Đại Vương.

Theo tương truyền, làng Triều Khúc từng là nơi ông luyện quân để giao chiến với tướng giặc Đào Chính Bình của nhà Đường. Sau khi chiến thắng và lên ngôi, người dân lập đền thờ, suy tôn ông làm Thành hoàng.

Dù thời tiết có mưa xuân lất phất, các nghi lễ như rước sắc, dâng hương, nhập tịch, tế lễ vẫn được tổ chức trang nghiêm, thu hút đông đảo người dân và du khách tham dự.

Bên cạnh phần lễ là nhiều hoạt động văn hóa dân gian như múa rồng, múa lân, múa sênh tiền, múa chạy cờ…, góp phần tạo nên không khí sôi nổi cho ngày hội đầu năm.

Đông đảo người dân và du khách dõi theo không khí nhộn nhịp của lễ hội

Hà Phương/VOV.VN