Đền, chùa vẫn còn nạn mê tín, nhếch nhác

Không dừng lại ở đó, tại một số điểm như đền Quán Thánh (Hà Nội), chùa Phật Tích (Bắc Ninh)... nhiều người đi lễ còn chen lấn tranh nhau xoa tiền, xoa tay vào tượng thờ với niềm tin sẽ có nhiều lộc, sức khỏe, may mắn.

Tại TPHCM, nhiều nơi có sự thay đổi tiến bộ trong công tác tổ chức, đảm bảo an ninh trật tự, an toàn về cháy nổ, bố trí các điểm giữ xe đúng giá hoặc để thùng tiền “tùy hỷ” cho khách viếng chùa. Tuy nhiên, vẫn còn không ít địa điểm lễ bái để tồn tại một số hình ảnh không đẹp, giữ xe tăng giá suốt những ngày đầu năm mới.

Ở Việt Nam Quốc Tự (quận 10), người ăn xin giảm nhiều so với năm trước, vệ sinh sạch sẽ, an ninh trật tự, bãi giữ xe tầng hầm đáp ứng được nhu cầu của du khách đi lễ. Không gian chùa Đại Giác (quận Phú Nhuận) năm nay cũng thoáng đãng hơn, giảm hẳn tệ nạn ăn xin, chèo kéo khách mua vé số.

Đến viếng chùa Phước Hải còn gọi là chùa Ngọc Hoàng (quận 1), ở khu vực trước cổng chùa, những người bán vé số dạo, bán nhang đèn lấn chiếm lòng lề đường, gây cản trở giao thông. Khu vực trước cổng chùa Quan Âm, chùa Ôn Lăng (quận 5), đội ngũ buôn bán hàng quán, nhang đèn, cá để thả rất bát nháo, nhiều điểm giữ xe tự phát lấn chiếm hết lòng lề đường. Bên trong chùa, người đi lễ đốt rất nhiều nhang đèn, hương khói mù mịt.

Trước cổng và dọc theo mặt tiền chùa Vĩnh Nghiêm (quận 3) vẫn tồn tại cảnh mua bán sách coi tướng, xem tử vi, nhang đèn, hoa, vé số và ăn xin, bãi giữ xe tự phát lấn chiếm lề đường, lòng đường. Trong 5 ngày tết, mỗi ngày, miếu Bà Ngũ Hành (huyện Nhà Bè) mỗi ngày đón hàng ngàn lượt khách hành hương đến từ TPHCM và các tỉnh, thành miền Đông, miền Tây Nam bộ. Con đường dẫn vào miếu thường xuyên kẹt xe, người ra vào đông nghẹt, ùn ứ, chen chân từng đoạn. Bên trong khuôn viên thờ cúng nhỏ hẹp luôn quá tải người chiêm bái, ngợp nhang khói. Vấn nạn ăn xin, bói toán, giữ xe tự phát còn tồn tại nhiều...

THÚY BÌNH - MAI AN