Ngày nào cúng ông Công ông Táo, dưới góc nhìn của chuyên gia phong thủy
Nhiều gia đình băn khoăn liệu có thể tiễn Táo quân sớm từ ngày 21, 22 tháng Chạp hay phải đúng ngày 23 tháng Chạp?
Hàng năm, vào 23 tháng Chạp, người dân Việt Nam lại chuẩn bị mâm cơm, cá chép để làm lễ tiễn ông Công, ông Táo về trời.
Tuy nhiên, với nhịp sống bận rộn hiện đại, việc lựa chọn thời điểm cúng sao cho vừa trang nghiêm, vừa phù hợp hoàn cảnh đang là nỗi lo của không ít gia chủ.
Theo quan niệm dân gian, ngày 23 tháng Chạp là hạn cuối để các vị thần lên thiên đình báo cáo sự việc trong năm. Do đó, việc cúng sớm được các chuyên gia đánh giá là hoàn toàn phù hợp.
Chuyên gia phong thủy Nguyễn Ngọc Châu cho biết, theo lẽ thường thì thời điểm trước 12h ngày 23 tháng Chạp luôn là mốc chuẩn nhất để cúng ông Công, ông Táo bởi đây xuất phát từ tập tục ngàn đời.
Tuy nhiên, ông Châu cũng khẳng định, việc nhiều gia đình cúng ông Công ông Táo vào trước ngày 23 tháng Chạp là điều bình thường, không có khái niệm "phạm". Dẫu vậy, việc làm lễ luôn phải giữ được sự thành tâm, tôn nghiêm.

Thả cá chép trong lễ cúng ông Công, ông Táo. Ảnh: Internet.
Dù có thể cúng trước, nhưng theo ông Châu lưu ý dù có bận rộn đến mấy cũng không nên cúng muộn, tức là sau ngày 23 tháng Chạp.
Ông Châu dẫn giải, tại cuốn sách "Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trong văn hóa Việt Nam" có nêu: Giờ Ngọ (từ 11h đến 13h) ngày 23 là thời điểm các vị thần bắt đầu hành trình về trời. Vì vậy, lễ cúng cần được hoàn tất trước 12h trưa ngày 23.
Bên cạnh thời gian, vị trí đặt mâm cỗ cũng là điều được nhiều người quan tâm. Một số nguồn sách phong tục cũ cho rằng nên cúng dưới bếp, nhưng các nhà nghiên cứu văn hóa hiện đại có góc nhìn khác:
Ông Châu nói: Lễ cúng ông Công, ông Táo nên được thực hiện tại bàn thờ chính của gia đình. Nếu nhà có ban thờ Táo quân riêng thì cúng tại đó, còn không nên đặt mâm lễ trên bàn thờ gia tiên, không nên đặt ở bếp vì không gian này thường hẹp và không đủ trang trọng.
Ngoài ra, mâm lễ cũng không nhất thiết là "mâm cao cỗ đầy", quan trọng nhất vẫn là sự thành kính.











