Văn hóa nước nào cũng có 'ma', văn chương nước nào cũng có nhân vật 'ma'. Theo tín ngưỡng dân gian, 'ma' là hồn người chết, động vật, thực vật chết nhưng vẫn tồn tại cùng với người đang sống. Cần phân biệt rõ 'ma' là hồn người đã chết chứ không phải hồn người đang sống. Vì ngay dân gian ta cũng quan niệm con người có ba 'hồn', nhưng 'vía' thì nam có bảy, còn nữ có chín.
Mặc dù là 'người anh cả', mang thiên mệnh chiến binh, bảo vệ bờ cõi cho những tộc người anh em khác, giặc dã, thú dữ không sợ, nhưng lạ thay người Mày lại sợ ma đến mức khó lí giải.
Anh cả BTS Jin đúng là ma xó ở Weverse với những câu trả lời 'chất như nước cất'.
Đang mải mê 'ngắm' gái Mông, gái Dao ngoài phố chợ chợt bắt gặp câu nói hệt như một câu thơ của ông họa sĩ Tô Ngọc Thành 'Em gái Tả Phìn chở địa lan xuống chợ', và chính câu nói thơ ấy đã rủ rê tôi tới Tả Phìn…
Domovoi là sinh vật thần thoại (ma xó) xuất hiện trong các truyền thuyết, văn hóa dân gian Nga; chuyên bảo vệ ngôi nhà và các thành viên sống trong đó.
Bước vào trường quay S10 của đài truyền hình, cả tôi và Bruce Grey cùng sững lại trước ngổn ngang rơm khô, dậy mùi thơm nồng mới mẻ, nhưng quen thuộc. Và giữa ngổn ngang xào xạc rơm khô, là một quán nước chè duyên dáng lợp mái cọ với cái bàn tre đơn sơ, mà an lành và đầy mộng mơ.
Việc thuần hóa, huấn luyện những loài 'sát thủ trên không' tốn nhiều công sức và đòi hỏi sự kiên trì. Liệu thú chơi này có vi phạm pháp luật.
Bóp còi mọi lúc mọi nơi, tiếng còi có ở phía trước, phía sau, bên trái thậm chí bên phải. Thích là bóp, không vướng cũng bóp. Việc dùng còi như một thói quen khó bỏ, 'sở thích' của nhiều tài xế Việt.
Việc thờ cúng ma sàn phải tuân thủ những nguyên tắc rất khắt khe, khác biệt hoàn toàn với việc thờ cúng ông bà tổ tiên. Với nhiều loại ma, người dân thờ cúng chủ yếu ở trong nhà, hoặc những nơi kín đáo ít người biết thì ban thờ ma sàn lại được đặt lộ liễu ở ngoài trời, thường là ở trước cửa nhà.