Tận dụng đất trống quanh nhà, nhiều hộ dân ở xã An Trạch mạnh dạn cải tạo thành ao nuôi cua đinh, từng bước mở ra hướng phát triển kinh tế, tạo thu nhập ổn định. Từ quy mô nhỏ lẻ ban đầu, mô hình phát triển theo hướng liên kết hợp tác xã, tạo sinh kế bền vững.
Giá trị tư tưởng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh không chỉ nằm trong sách vở hay thiền đường, mà còn có thể được tiếp nối trong từng lời nói thường ngày, từng dòng trạng thái và từng cách con người chọn đối xử với nhau trên không gian mạng.
Ai cũng mong làm ăn thuận lợi, phát đạt, trở nên giàu có để được hạnh phúc, an vui. Làm giàu là khó, nhưng khi khá giả rồi lại không dễ an vui như người ta vẫn nghĩ. Vì cái này có thì cái kia có, cái này sinh thì cái kia sinh.
Hầu hết chúng ta đều mưu cầu tài lợi. Một số người làm điều đó để nâng cao địa vị và mua được nhiều thứ đắt tiền hơn. Một số khác làm điều đó để có thể đi du lịch.
Trong khuôn khổ Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc lần thứ 20, lần thứ 4 tại Việt Nam và lần đầu tiên tổ chức tại TP.HCM, việc cung thỉnh xá-lợi Đức Phật, bảo vật quốc gia Ấn Độ về tôn trí tại chùa Thanh Tâm (H.Bình Chánh) để Tăng Ni, Phật tử chiêm bái, là một sự kiện quan trọng nhận được sự quan tâm của số đông.
Một trong những ưu tư của người bắt đầu tìm hiểu về luật nhân quả (Phật giáo) là tại sao những người làm ác mà vẫn giàu sang, an ổn. Trong khi nhiều người sống hiền lương, chân chất vẫn cứ nghèo hèn, thậm chí còn thêm bất hạnh.
Làm giàu chính đáng là việc khó đối với nhiều người. Nhưng khi khấm khá rồi mà biết an hưởng 'không phóng dật, không tham đắm, không tạo những ác hạnh đối với chúng sinh' lại càng khó khăn hơn.
Làm ăn mà no đủ, khá giả, giàu có là điều khó. Nhưng khi đã khấm khá rồi, không phải ai cũng biết sử dụng tài sản của mình một cách đúng đắn, có ý nghĩa và lợi ích nhất.
Sống ở đời ai cũng mong muốn gia đạo bình an, sự nghiệp ổn định và phát triển. Tuy vậy, không nhiều người biết rằng nền tảng của những mong ước thiện lành đó chính là phước đức.