Ông Huy Khôi sinh năm 1916. Nhà ở Nhân Chính nhưng thường sống ở phố Hàng Bông, nơi gia đình có cửa hàng buôn bán nhỏ do thân mẫu ông đứng bán. Thân phụ ông khi ấy là thư ký đánh máy chữ của Sở Hỏa xa Đông Dương.
Theo nhà nghiên cứu, sưu tầm văn hóa dân gian Bùi Văn Cường (Hội Văn học Nghệ thuật Hà Nam), cho đến nay, chưa một căn cứ khoa học nào chứng minh có sự xuất hiện của 9 ngôi sao ấy trên bầu trời, vì thế dâng sao giải hạn vốn chỉ là nghi lễ tâm linh trong dân gian nhằm đem lại sự an tâm…
Nhiều người vẫn thường đến chùa để dâng sao giải hạn vào dịp đầu năm mà không biết rằng đây thực chất không phải là nghi lễ của Phật giáo.
Cho đến bây giờ, nhiều người vẫn tin và duy trì việc cúng sao Hội vào ngày mùng 8 tháng Giêng hàng năm để… giải hạn cho cả năm đó. Nhưng theo các vị cao tăng, đó chỉ là hành động mê tín!
Trong 12 con giáp, dê được xem là biểu tượng của tính ôn hòa, bình yên. Vì vậy, hình ảnh con dê được chế tác thành nhiều vật phẩm phong thủy để trưng bày và đeo trên người nhằm giúp chủ nhân thu hút vượng khí, may mắn. Cùng với đó, các món ăn chế biến từ dê còn bổ sung cho thực khách nhiều dinh dưỡng.
Hai lần kết duyên với thân phận ở rể và những biến cố trong cuộc đời khiến ông không khỏi phiền não.
Vào dịp đầu năm, đông đảo người dân thường đến đình, đền, miếu, chùa... để cầu tài lộc, may mắn, bình an, mạnh khỏe. Đồng thời nhờ 'thầy', 'cô' gieo quẻ hỏi việc, xem tử vi để làm lễ dâng sao, giải hạn. Chi phí không nhỏ, tâm sức cũng không vừa nhưng liệu tín ngưỡng này có thực sự đem lại bình an tuyệt đối cho tín chủ?
Kim đồng hồ điểm qua giờ khắc giao thừa, sau khi lễ bái ban thờ gia tiên và đón vị quan hành khiển của năm mới, người người, nhà nhà lại náo nức đi chùa cầu an. Chữ 'an' trong an lành, may mắn, an khang, thịnh vượng, an yên... mọi điều bình an sẽ đến. Quả đúng vậy, tâm an thì vạn sự an.
Dâng sao giải hạn là tục lâu đời trong dân gian, không phải của nhà Phật.