Do chấn thương quá nặng, chị Vừ Thị Dợ đã không qua khỏi. Báo VietNamNet vừa chuyển số tiền 96.206.000 đồng do bạn đọc chia sẻ đến gia đình chị Dợ.
Với nhiều phương thức, thủ đoạn tinh vi, tà đạo 'Giê Sùa', 'Bà Cô Dợ' núp bóng tôn giáo đã len lỏi, xâm nhập vào cộng đồng dân cư, nhất là các bản vùng sâu, vùng xa, biên giới Nậm Pồ. Không chỉ tuyên truyền mê tín dị đoan, phản văn hóa, trái thuần phong mỹ tục và đạo đức xã hội, hoạt động của các tà đạo này còn gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, ảnh hưởng đến an ninh trật tự (ANTT). Trước thực trạng đó, cấp ủy, chính quyền huyện Nậm Pồ (tỉnh Điện Biên) đã huy động sự vào cuộc của cả hệ thống chính trị, sự chung sức đồng lòng của đồng bào các dân tộc, kiên quyết xử lý, ngăn chặn, đẩy lùi, không để 'mầm mống tà đạo' lây lan sang địa bàn khác, bảo vệ cuộc sống bình yên của Nhân dân. Đến tháng 11/2023 Nậm Pồ đã xóa thành công tà đạo 'Giê Sùa', 'Bà Cô Dợ' và các loại tà đạo trên địa bàn.
Ở bản nhỏ nơi núi rừng, hai đứa con của chị Vừ Thị Dợ ngày nào cũng ra cửa ngóng mẹ. Chúng chẳng hề hay biết mẹ mình đang trong cơn nguy kịch, giành giật mạng sống từng ngày.
Một số người dân trên địa bàn tỉnh Lai Châu khi nhận thức được việc làm của mình là sai trái đã tự nguyện từ bỏ tổ chức 'Bà Cô Dợ'.
Thời gian qua, tỉnh Lai Châu luôn tạo mọi điều kiện để người dân được tự do sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo theo quy định của pháp luật, đặc biệt là vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS), trong đó có đồng bào dân tộc Mông. Đời sống tín ngưỡng của người Mông luôn được bảo đảm; cuộc sống 'thay da đổi thịt' từng ngày; được tạo điều kiện hòa nhập cộng đồng khi lỡ bước theo tà đạo.
Đồng bào vùng cao sẽ không thể nào quên được những 'luồng gió độc' tràn về các bản đồng bào dân tộc H'Mông trên các địa bàn huyện Bắc Yên, Phù Yên, Sông Mã… của tỉnh Sơn La thời điểm năm 2018-2019.
Lợi dụng sự thiếu hiểu biết của một bộ phận người dân, các đối tượng xấu đẩy mạnh hoạt động truyền đạo trái phép với những luận điệu phi lý, sai trái tại các thôn, bản xa xôi trên địa bàn các huyện biên giới của tỉnh Điện Biên. Hoạt động sai trái của các đối tượng tuyên truyền tà đạo không chỉ làm cho đời sống tinh thần và vật chất của đồng bào bị xáo trộn mà còn kích động thù hằn dân tộc, biến mâu thuẫn nhỏ thành mâu thuẫn lớn, xúi giục người dân chống lại chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Những địa bàn miền núi phía Bắc như tỉnh Điện Biên, nơi tập trung nhiều cộng đồng dân tộc ít người, vốn dễ bị lôi kéo vào các tín ngưỡng, tôn giáo xa lạ. Huyện Mường Chà là một nơi như vậy. Thời điểm những năm 2011 - 2013, đây là một trong những địa bàn phức tạp của tỉnh Điện Biên về an ninh trật tự, khi các đối tượng phản động trong và ngoài nước cấu kết lôi kéo người dân, chủ yếu là bà con dân tộc Mông, đòi thành lập cái gọi là 'Nhà nước Mông'. Sự việc vừa lắng xuống thì đến đầu năm 2018, Mường Chà và một vài nơi khác ở Điện Biên xuất hiện đạo lạ 'Bà Cô Dợ'.
Những thủ đoạn xuyên tạc Kinh Thánh, huyễn hoặc nhằm lôi kéo nhiều người Mông tham gia tà đạo 'Bà Cô Dợ'. 'Giáo chủ' của tà giáo này do Vừ Thị Dợ (SN 1978, người Mông, sống ở thành phố Milwaukee, bang Wiscosin, Mỹ) sáng lập...
Thời gian qua, trong vùng đồng bào dân tộc Mông trên địa bàn một số tỉnh phía Bắc và Tây Nguyên xuất hiện hoạt động của tà đạo 'Giê Sùa', 'Bà Cô Dợ'. Tà đạo 'Giê Sùa', 'Bà Cô Dợ' đã xuyên tạc Kinh Thánh để lừa mị, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông tham gia vào hoạt động phức tạp về an ninh, trật tự; lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để tập hợp phát triển lực lượng lập 'Nhà nước Mông'.
Do nhận thức hạn chế, một số bộ phận nhân dân ở khu vực biên giới đang bị các đối tượng lôi kéo theo các tà đạo, với mục đích làm biến tướng đức tin tôn giáo, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, gây rối an ninh trật tự địa bàn.
Tết này với chính quyền và người dân huyện Mường Chà, tỉnh Điện Biên, hẳn sẽ yên vui hơn, bởi bà con đã thoát khỏi sự mê hoặc của tà đạo Bà cô Dợ.
Lợi dụng sự thiếu hiểu biết của một bộ phận người dân vùng cao, đối tượng Vừ Thị Dợ (SN 1977) đã lập ra tà đạo 'Bà cô Dợ', tuyên truyền rằng con trai mình là Chúa nhằm lôi kéo người dân.
Sự xuất hiện của tổ chức 'Bà Cô Dợ' gắn với hoạt động lập 'Nhà nước riêng' cho thấy âm mưu, phương thức thủ đoạn hoạt động của các đối tượng là lợi dụng tôn giáo, dân tộc để xâm phạm ANQG, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo.
Đã khá lâu rồi tôi mới trở lại Huổi Luông, bản người Mông xa nhất, cao nhất của xã Mường Lèo, huyện Sốp Cộp (Sơn La), những cảm xúc ngày đầu vẫn đọng lại trong tâm trí, bao trùm là sự bình yên xen trong cái lạnh theo gió ùa về len qua lớp áo dày. Người Mông trên khắp bản làng đang tất bật đón Tết, những đứa trẻ dưới rặng me già nô đùa, trai gái dập dìu chơi chợ ngày xuân, thấp thoáng đâu đó tiếng máy may tanh tách lẫn trong những âm thanh của núi rừng khua đều từ xa vọng về.
Gần đây, không ít tà đạo, hiện tượng tín ngưỡng mới có nguồn gốc từ nước ngoài và một số địa phương trong nước du nhập vào địa bàn tỉnh Điện Biên, gây ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống văn hóa, kinh tế-xã hội và an ninh trật tự.
Sự du nhập và phát triển của các tôn giáo kéo theo việc hình thành một số tà đạo, hiện tượng tín ngưỡng mới có nguồn gốc từ nước ngoài và một số địa phương trong nước vào địa bàn tỉnh Điện Biên, ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống văn hóa cũng như tình hình phát triển kinh tế - xã hội, an ninh trật tự (ANTT). Trước thực tế đó, cả hệ thống chính trị, lực lượng chức năng và cộng đồng các dân tộc đã chung tay, chủ động phát hiện, ngăn chặn kịp thời các hoạt động chống phá của các phần tử xấu, đối tượng quá khích, hoạt động tuyên truyền đạo trái pháp luật; từng bước đấu tranh đẩy lùi tà đạo ra khỏi địa bàn; đưa người dân trở lại với đạo chính thống đã được Nhà nước công nhận.
Lợi dụng đời sống của bà con người Mông ở các tỉnh miền núi còn nhiều khó khăn, trình độ dân trí không đồng đều… Vừ Thị Dợ, đối tượng cầm đầu đã tuyên truyền về tà đạo 'Bà Cô Dợ', dưới hình thức biến tướng của tôn giáo. Mục đích của đối tượng là lợi dụng niềm tin tôn giáo, tín ngưỡng của quần chúng để phát triển lực lượng; chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc...
Lợi dụng đời sống của bà con người Mông ở các tỉnh miền núi còn nhiều khó khăn, trình độ dân trí không đồng đều… Vừ Thị Dợ, đối tượng cầm đầu đã tuyên truyền về tà đạo 'Bà Cô Dợ', dưới hình thức biến tướng của tôn giáo.
Là trung tâm chính trị - kinh tế của vùng trung du miền núi Đông Bắc, cửa ngõ giao lưu kinh tế - xã hội giữa vùng trung du miền núi với vùng đồng bằng Bắc Bộ, Thái Nguyên cũng là địa bàn mà các phần tử xấu và thế lực thù địch tìm cách thâm nhập hoạt động, lôi kéo người dân tham gia tổ chức, hội nhóm tín ngưỡng, tôn giáo trái pháp luật.
Tỉnh vùng cao, biên giới Lào Cai có 25 dân tộc anh em cùng sinh sống; 66,4% dân số là người dân tộc thiểu số. Những bản làng xa xôi, khó khăn, nơi nhận thức của người dân còn hạn chế đã và đang trở thành mục tiêu để các tổ chức bất hợp pháp, thế lực thù địch lợi dụng đưa thông tin sai, luận điệu xuyên tạc hòng chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chống phá Đảng và Nhà nước.
Do nhận thức hạn chế, một số bộ phận nhân dân ở khu vực biên giới tỉnh Điện Biên đang bị các đối tượng lôi kéo theo các tà đạo, đạo lạ. Mục đích của chúng làm biến tướng đức tin tôn giáo, lợi dụng tín ngưỡng chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, gây rối an ninh trật tự địa bàn. Thực hiện chức trách, nhiệm vụ của mình, BĐBP Điện Biên đã và đang phối hợp chặt chẽ với cấp ủy, chính quyền địa phương, cơ quan chức năng triển khai đồng bộ các biện pháp, đẩy lùi hoạt động của tà đạo, đạo lạ, giữ vững an ninh trật tự địa bàn biên giới.
Mưu đồ đen tối, lợi dụng sự thiếu hiểu biết của bà con nhân dân, gieo rắc những luận điệu mê tín viển vông nhằm chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, kích động tư tưởng đòi ly khai, tự trị... là những gì tà đạo 'Bà Cô Dợ' đã và đang âm mưu thực hiện trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số ở một số tỉnh miền núi phía Bắc, trong đó có Sơn La. Cuộc sống của người dân bị xáo trộn, mâu thuẫn trong gia đình và những người theo tôn giáo khác nhau ngày càng sâu sắc...
Chính sách dân tộc của Đảng ta luôn được quán triệt, triển khai thực hiện nhất quán trong suốt 93 năm qua theo nguyên tắc bình đẳng, đoàn kết, tương trợ trên tinh thần tôn trọng, giúp đỡ lẫn nhau, hướng tới mục tiêu xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc
Tổ chức Giê Sùa hình thành từ 2015 do David Her - tức Hờ Chá Sùng, người Mông gốc Lào, hiện cư trú tại Mỹ, cầm đầu. Còn tổ chức Bà Cô Dợ do Vừ Thị Dợ sinh năm 1977, là người Mông gốc Lào, hiện đang ở Mỹ tự lập ra và làm Hội trưởng từ cuối năm 2016. Âm mưu cơ bản, xuyên suốt của hai tổ chức này là lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để dụ dỗ, lôi kéo đồng bào dân tộc Mông tham gia nhằm mục đích ly khai tự trị, thành lập nhà nước Mông ở các tỉnh Tây Bắc và phụ cận.
Lợi dụng đời sống của bà con người Mông ở các tỉnh miền núi còn nhiều khó khăn, trình độ dân trí thấp… Vừ Thị Dợ, đối tượng cầm đầu đẩy mạnh tuyên truyền về tà đạo 'Bà Cô Dợ', dưới hình thức biến tướng của tôn giáo. Mục đích của đối tượng là lợi dụng niềm tin tôn giáo, tín ngưỡng của quần chúng để tuyên truyền, phát triển lực lượng; lợi dụng mạng Internet để tuyên truyền các nội dung chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, kích động tư tưởng ly khai, tự trị, kêu gọi thành lập 'Nhà nước riêng'…
Tà đạo theo từ điển tiếng Việt có nghĩa là đạo xằng bậy. Cụm từ này một số người theo đạo chính thống hay dùng để gọi những đạo không chính thống, đạo mang màu sắc, tư tưởng trái ngược với đường lối phát triển của dân tộc. Và cái gọi đạo 'Bà Cô Dợ' là một trong những thể loại tà đạo như thế. Nó là một hình thức biến tướng của đạo Tin lành nhưng mang bản chất mê tín dị đoan, hoang đường và xuyên tạc kinh thánh.
Một số đối tượng cầm đầu cốt cán lợi dụng niềm tin tôn giáo để lôi kéo người dân ở tỉnh Điện Biên tham gia tà đạo 'Giê Sùa', 'Bà Cô Dợ' với mục đích tập hợp lực lượng ly khai tự trị lập Nhà nước riêng, gây chia rẽ giữa người Mông với các dân tộc khác và bị các thế lực thù địch lợi dụng vào các hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia (ANQG), chống đối chính quyền.
Bản chất của hai tà đạo này là mê tín dị đoan, hoang đường, xuyên tạc Kinh thánh, lợi dụng vấn đề tôn giáo để tuyên truyền, lôi kéo người tham gia hoạt động lập 'Nhà nước Mông'.