ĐNCT - Ở miền núi, mỗi đứa trẻ lớn lên ít nhiều đều trải qua những chuyến đi bằng những “chiếc xe” đặc biệt. “Chiếc xe” không có bánh, không có động cơ nhưng có thể theo cha mẹ băng qua dòng sông mùa lũ, vượt những con đường mòn trơn trượt hay chông chênh đường rẫy. Thứ phương tiện đặc biệt ấy là đôi vai, tấm lưng cha mẹ và chiếc gùi mây, chở che trọn vẹn tuổi thơ con trẻ.
ĐNCT - Tục cũ của người Ve (một nhánh dân tộc Giẻ Triêng ở phía tây thành phố Đà Nẵng) không giữ người chết trong nhà nhiều ngày. Trong tâm thức của họ, cái chết luôn đi kèm những kiêng cữ ngặt nghèo.
Tôi đã từng chuẩn bị rất lâu mới có dịp thực hiện chuyến đi lên Pê Ta Poóc, một địa danh hút sâu trong rừng miền Tây Quảng Nam, một mặt giáp ranh với Kon Tum, mặt khác giáp với tỉnh Sê Kông (Lào). Pê Ta Poóc, cái tên tồn tại không hẳn là một thiết chế làng bản hay là cụm dân cư, đơn giản chỉ là tên gọi mãi thành quen của mảnh rừng biệt lập, nơi một nhóm người Giẻ Triêng trụ lại sau khi đã di dịch cư loanh quanh trong rừng Trường Sơn, hết ở Kon Tum lại trở về Quảng Nam…