Xu hướng sáng tạo và chuyển động mùa nhạc Tết 2026
Bước vào mùa Xuân Bính Ngọ 2026, thị trường nhạc Tết Việt Nam tiếp tục sôi động với sự tham gia của nhiều thế hệ nghệ sĩ. Sự gia tăng về số lượng sản phẩm và mức độ đầu tư cho thấy sức hút bền bỉ của âm nhạc mùa Xuân, nhưng đồng thời cũng đặt ra yêu cầu đổi mới tư duy sáng tạo và cách kể câu chuyện văn hóa trong bối cảnh thị hiếu công chúng đang thay đổi nhanh chóng.
Mùa nhạc Tết 2026 ghi nhận sự xuất hiện của nhiều sản phẩm được đầu tư quy mô, tạo hiệu ứng đáng kể trên các nền tảng số. Nổi bật trong số đó là “Vạn sự như ý” của Trúc Nhân, “Viết tiếp câu chuyện tri ân” do Võ Hạ Trâm thể hiện và “Rực rỡ 30” của Hoàng Thùy Linh.
Không gian rực rỡ sắc màu trong một đêm nhạc chào đón năm mới tại TP Hồ Chí Minh.
“Vạn sự như ý” gây chú ý khi quy tụ tới 68 nghệ sĩ tham gia, kết hợp ngôn ngữ pop hiện đại với chất liệu truyền thống như múa lân, pháo hoa, bánh chưng, câu đối đỏ. Ca khúc nhanh chóng vươn lên thứ hạng cao trên các bảng xếp hạng trực tuyến và tạo hiệu ứng lan tỏa mạnh mẽ trên mạng xã hội.
Ở một hướng tiếp cận khác, “Viết tiếp câu chuyện tri ân” mang màu sắc nhẹ nhàng, tập trung vào câu chuyện cảm xúc về lòng biết ơn và sự kết nối giữa các thế hệ. Theo thống kê của YouNet Media, MV này dẫn đầu mùa Tết 2026 với hơn 389.000 lượt thảo luận và trên 1 triệu lượt tương tác trên mạng xã hội.
Trong khi đó, “Rực rỡ 30” của Hoàng Thùy Linh tiếp tục khẳng định dấu ấn sáng tạo riêng, với sự kết hợp giữa pop hiện đại và chất liệu dân gian đương đại, mở rộng không gian biểu đạt của nhạc Tết từ khuôn khổ sum họp gia đình sang những trải nghiệm văn hóa đa chiều.
Bên cạnh đó, nhiều sản phẩm khác cũng góp phần làm phong phú bức tranh nhạc Xuân như “Tinh hoa Tết Việt” của Đan Trường, “Mong năm mới trải hoa” của HIEUTHUHAI, “Bước tới Tết mới” của Quang Hùng MasterD, “Tết cộng nụ cười” của Mono kết hợp NSND Bạch Tuyết, “Con mèo xuân” của Khuyến Dương, “Ăn Tết cho thật ngầu” của Hoàng Hải hay “Khấn Tết cầu may”.
Tuy nhiên, mùa nhạc Tết 2026 cũng chứng kiến nhiều tranh luận quanh những ca khúc bị cho là thiếu sức sáng tạo. Một số bản cover như “Kìa Tết đang sang” do Thanh Thảo thể hiện hay “Tết là nhà, nhà là Tết” của Ưng Hoàng Phúc bị nhận xét mang màu sắc hoài niệm quá đậm, với giai điệu dễ đoán, hòa âm đơn giản và ca từ thiếu chiều sâu. Những phản ứng này phần nào phản ánh sự dịch chuyển trong thị hiếu khán giả, đồng thời cho thấy khoảng cách giữa tư duy sáng tạo của một bộ phận nghệ sĩ với nhịp sống âm nhạc đương đại.
Thực tế cho thấy không ít sản phẩm nhạc Tết vẫn vận hành theo công thức quen thuộc như dân ca pha boléro, hình ảnh bánh chưng - hoa mai - áo dài, không khí sum họp gia đình. Khi trải nghiệm Tết của xã hội đã thay đổi, những mô-típ lặp lại ấy ngày càng khó tạo dấu ấn.
Dù còn nhiều tranh cãi, mùa nhạc Tết 2026 vẫn ghi nhận những tín hiệu tích cực từ tư duy sáng tạo mới. Nhiều ca khúc không còn đặt mục tiêu “viral” ngắn hạn, mà hướng đến việc kể những câu chuyện gần gũi với đời sống đương đại.
Khán giả TP Hồ Chí Minh trong đêm trao giải "Tinh hoa Việt".
Các sản phẩm như “Ăn Tết cho thật ngầu”, “Khấn Tết cầu may” hay “Bước tới Tết mới” được chia sẻ rộng rãi nhờ giai điệu tươi vui, lời ca gần gũi và cách kể chuyện nhẹ nhàng, tập trung vào cảm xúc đoàn tụ và những mong ước bình dị đầu năm.
Ở góc nhìn trẻ trung hơn, các ca khúc của thế hệ nghệ sĩ Gen Z kết hợp yếu tố văn hóa truyền thống với ngôn ngữ âm nhạc hiện đại, phản ánh tinh thần sáng tạo mới và mở rộng biên độ biểu đạt của nhạc Tết.
Một điểm đáng chú ý là sự dịch chuyển trong chủ đề. Nếu trước đây nhạc Tết chủ yếu xoay quanh hình ảnh sum họp gia đình thì nay nhiều MV mở rộng sang tri ân, kết nối thế hệ, trách nhiệm cộng đồng và tái định nghĩa giá trị Tết trong nhịp sống hiện đại. Điều này cho thấy âm nhạc Tết không chỉ là sản phẩm giải trí mang tính mùa vụ, mà đang dần trở thành không gian phản chiếu những chuyển động xã hội.
Tuy nhiên, thực tế cũng đặt ra một nghịch lý khi số lượng ca khúc Tết ngày càng nhiều nhưng rất hiếm bài có sức sống dài hơi sau mùa lễ hội. Sự bùng nổ của nền tảng số khiến vòng đời của một ca khúc ngày càng ngắn, khi khán giả bị cuốn vào dòng chảy liên tục của video ngắn và trào lưu mạng xã hội.
Trong bối cảnh ấy, nhạc Tết đứng trước yêu cầu đổi mới mạnh mẽ hơn, không chỉ về hình thức âm nhạc mà còn về cách kể câu chuyện văn hóa. Đổi mới không đồng nghĩa với việc đánh mất truyền thống mà là làm cho truyền thống trở nên sống động trong đời sống hiện đại. Khi nhạc Tết được viết từ trải nghiệm chân thật và tư duy sáng tạo nghiêm túc, nó không chỉ góp phần tạo không khí lễ hội, mà còn có thể trở thành ký ức văn hóa bền bỉ của cộng đồng.
