Mùa xuân về
Xuân rạng ngời hương sắc đào maiMùa đã cạn phía cánh đồng đang nôíXanh sắc Ba Ðình trong áo mơíBác như cười trên phất phới cờ cao.
Một thuở Ðiện Biên
Muôn thuở hùng hào
Kéo cờ trắng giặc thù buông súng
Lúa lại trổ sau đoàn quân chiến thắng
Mẹ cười mùa xuân dưới chân.
Hộ đối môn đăng bánh tét bánh chưng
Xứng vóc ngang tầm bánh đa bánh đúc
Dẫu còn đó gian lao khó nhọc
Xương máu thôi rơi hạnh phúc lại đầy.
Như thấy Bác cười trên rạng rỡ cờ bay
Núm ruột mẹ đã liền Cà Mau - Lũng Cú
Cánh đồng quê ấm no kết tụ
Mẹ cười mùa xuân dưới chân.
Nguồn Điện Biên Phủ: http://baodienbienphu.info.vn/tin-tuc/van-hoa/184824/mua-xuan-ve
Tin mới
Sáng 03/8, trong không khí trang nghiêm tại Nghĩa trang Liệt sĩ Hàm Rồng, Ban Chỉ đạo tìm kiếm, quy tập và xác định danh tính hài cốt liệt sĩ tỉnh Thanh Hóa (BCĐ 515) phối hợp với UBND phường Hàm Rồng tổ chức lấy mẫu sinh phẩm hơn 1.000 hài cốt liệt sĩ chưa xác định được danh tính, phục vụ công tác giám định ADN.
Nếu xây dựng hệ giá trị con người là nền tảng tạo nên nguồn lực nội sinh của đô thị, thì câu hỏi tiếp theo là làm thế nào để những giá trị ấy không phải tồn tại trong các văn bản hay khẩu hiệu mà trở thành một phần của đời sống thường nhật. Thực tiễn tại TP Hồ Chí Minh cho thấy, muốn văn hóa thấm sâu vào cộng đồng, cần tạo ra những không gian để người dân được tiếp cận, trải nghiệm, đối thoại và sáng tạo. Đây cũng là hướng đi quan trọng để chuyển hóa tài nguyên văn hóa thành nguồn lực phát triển theo tinh thần Nghị quyết số 80-NQ/TW.
Rời thôn Tha (phường Hà Giang 1, tỉnh Tuyên Quang), tôi mang theo nhiều hơn những bức ảnh chụp buổi sớm. Điều còn đọng lại là suy nghĩ về tương lai của ngôi làng nhỏ này. Mười năm hay hai mươi năm nữa, liệu những mái nhà sàn lợp cọ, tiếng đàn Tính và nhịp sống bình yên của người Tày có còn nguyên vẹn? Đó không chỉ là câu hỏi dành cho thôn Tha, mà còn là bài toán của nhiều điểm du lịch cộng đồng trên hành trình phát triển bền vững.
Trong đời sống văn hóa của người Nùng An ở xã Lục Yên, dân ca vừa là loại hình nghệ thuật dân gian, vừa là phương tiện lưu giữ tiếng nói, phong tục, tập quán và những giá trị văn hóa truyền thống được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Sáng 2-8, Lễ cầu nguyện đặt đá khởi công xây dựng Viện Chuyên Tu 2 (P.Long Thành, TP.Đồng Nai) do Thượng tọa Thích Thiện Thuận, Trưởng ban Hoằng pháp và Hướng dẫn Phật tử TP.HCM, trụ trì đã diễn ra trang nghiêm với sự tham dự của đông đảo chư Tăng Ni, Phật tử.
Ngày 2/8, tại thành phố Hamburg, miền Bắc nước Đức, Hội Du học sinh Việt Nam tại Hamburg đã tổ chức sự kiện Ngày Văn hóa Việt Nam 2026 với nhiều hoạt động giới thiệu, quảng bá văn hóa, nghệ thuật và ẩm thực truyền thống của Việt Nam tới cộng đồng sở tại.
Có những món ăn tuyệt đối không phải cao lương mỹ vị, nhưng lâu lâu không ăn lại thấy nhớ. Như sáng nay chẳng hạn, vẩn vơ nghĩ thế nào lại nhớ đến bánh đúc chấm tương. 9h chạy qua chợ, mấy hàng bánh vốn bán đủ các loại như bánh khoai sọ, bánh nếp, bánh giầy giò, bánh giầy nhân đỗ xanh... thì còn đủ cả, nhưng bánh đúc thì ai cũng lắc đầu: 'Hết sạch!'.
Trong ký ức tuổi thơ thời bao cấp, ai cũng từng mê mẩn với những món ăn vặt trước cổng trường. Nào sấu chín dầm muối ớt, táo dầm, bánh gối, kẹo bông hay bánh chín tầng mây... Song có một món mà bây giờ không còn xuất hiện ở cổng trường học hay các quán cóc vỉa hè nữa