Tác phẩm 'Không đề' của nhà thơ Nguyễn Đình Phê mượn ngoại cảnh để dẫn lời cho nỗi nhớ mơ màng về một ánh mắt xa vắng...
Hiểu theo lối chiết tự chữ Hán thì chữ 'tửu' là chữ hội ý kiêm hình thanh gồm bộ 'thủy' nghĩa là nước và chữ 'dậu' chỉ những gì liên quan đến rượu. Chữ 'dậu' theo nghĩa tượng hình là hình cái bình bên trong chứa rượu quá nửa. Chữ 'dậu' có trong mặt trong chữ 'tỉnh' (tỉnh táo) và cả trong chữ 'túy' (say). Nghĩa là rượu có thể làm người tỉnh táo (nếu uống ít) lại có thể làm người ta say (uống nhiều).
Hằng năm, cứ vào dạo gần cuối tháng mười, không còn những cơn gió heo may. Bầu trời cũng bớt cao và xanh. Những chiếc lá vàng thôi xào xạc dưới hiên nhà. Cũng là lúc hơi lạnh bắt đầu tràn về, đất trời như choàng tỉnh. Điệu đà thay chiếc áo vàng bằng màu trắng tinh khôi và lộng lẫy, trong khúc giao mùa dịu dàng như muốn báo hiệu: Đông đã về!
Được 3 bác sĩ hướng dẫn và chuẩn bị kỹ càng trang phục phòng hộ cấp 4 dành cho khu điều trị bệnh nhân Covid-19 nặng, phóng viên Báo Người Lao Động bước vào thế giới của các F0
Nẻo đời nào, tầng đời nào có lẽ đều có sự can dự của rượu bia. Rượu bia được coi như một phần tất yếu của cuộc sống, mặc nhiên là thế rồi. Nhân loại làm ra rượu bia dẫn tới những thăng giáng cõi trần, là chất uống xứng đáng được quan tâm hàng đầu.
Tìm về các thư tịch cổ thấy nhiều sách đã nói về rượu. Lĩnh Nam chích quái khẳng định từ xa xưa, dân ta đã biết 'lấy vỏ cây làm áo, lấy cốt gạo làm rượu, lấy cá, tôm làm mắm...'.
Có bao giờ y đã gặp tình huống éo le này chưa? Đang nhạt mồm nhạt miệng, buồn tình cha chả buồn tình, bèn đi thăm bạn với những ước ao đến nơi thì đã thấy mâm trên mâm dưới rượu thịt ê hề, tha hồ choàng vai bá cổ, ăn đưa xuống uống đưa lên, nói cười rôm rả...