Nếu Hà Lan, Pháp… kết thúc giải sớm dù chưa đá đủ thì nhiều quốc gia đang rục rịch với các phương án cho bóng lăn trở lại cùng nhiều quy định và phương án kèm theo.
Trong cuốn 'An nam phong tục', cụ Phan Kế Bính đã khảo cứu và trình bày khá chi tiết về lễ hội dân gian vào đầu thế kỷ trước. Theo đó, làng nào cũng có hội vào dịp đầu năm để tế thần, tưởng niệm, ghi ơn người có công với làng, với nước mà làng đó thờ phụng.
Những hình ảnh mới nhất được chia sẻ từ Jun Phạm khiến cho người hâm mộ đứng ngồi không yên.
Thừa Thiên Huế có hệ thống di tích đồ sộ trong đó, những di tích chưa được xếp hạng không được quan tâm đúng mức. Ngay cả việc đầu tư trùng tu cho các di tích đã được xếp hạng cũng còn khiêm tốn.
Liên hoan thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam Phủ người Việt Lần thứ III năm 2019 tại Hà Tĩnh đã thành công tốt đẹp. Từ liên hoan cho thấy, việc thực hành tín ngưỡng trong đời sống hiện nay đang đặt ra nhiều vấn đề cần quan tâm.
Có 23 năm gắn bó với nghề hát văn, anh Phạm Văn Xuyên, chủ nhiệm CLB diễn xướng Chầu văn Thiên Phú (thành phố Tam Điệp) đã và đang nỗ lực trao truyền lại vốn văn hóa quý giá, đặc trưng của dân tộc cho thế hệ trẻ, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị của loại hình nghệ thuật đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.
Những ngày đầu vào nghề, danh hài Mỹ Chi gặp không ít khó khăn nhưng đam mê sân khấu từng bước dìu bà đến thành công. Thế nhưng, với bà, thành công lớn nhất là được khán giả biết đến và yêu mến.
Những năm gần đây, thành phố Tam Điệp phát triển mạnh mẽ phong trào hát văn – bộ môn nghệ thuật gắn liền với tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt, được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại. Hiện nay, trước tình trạng biến tướng của di sản này, thành phố Tam Điệp đang cùng với ngành Văn hóa, Thể thao tỉnh nỗ lực bảo tồn, phát huy giá trị độc đáo của di sản trong đời sống cộng đồng dân cư.
Tối 20-7, tại quảng trường biển TP Đồng Hới (Quảng Bình), lễ hội hang động với chủ đề 'Bí ẩn bất tận' đã chính thức khai mạc.
Một đời 'lăn lóc gió sương', rày đây mai đó theo nghiệp tổ, đem lời ca tiếng hát góp vui cho đời, cho người, đến bây giờ vẫn nặng nợ tằm tơ.
Chèo đã trở thành nghệ thuật biểu diễn trong cung đình, từ triều Lý đến Trần và Lê. Tuy nhiên vì tính trào lộng, châm biếm thói tham lam, tàn ác của quan lại thông qua diễn xướng của ưu nhân nên chèo đã 'gặp hạn'.
Từ thân phận con nhà xướng ca, Đào Duy Từ (1572-1634) với tài năng của mình, đã góp phần phụng sự, xây dựng nên công nghiệp nơi xứ Đàng Trong hiển hách cho chúa Nguyễn. Tên tuổi của ông, lưu danh hậu thế.