Làm sao chúng ta có thể sử dụng những công cụ ấy một cách tỉnh thức, khi chính chúng được sinh ra trong hệ thống của khổ đau (dukkha) và đồng thời cũng đang tiếp tục duy trì, mở rộng hệ thống khổ đau ấy?
Làm sao chúng ta có thể sử dụng những công cụ ấy một cách tỉnh thức, khi chính chúng được sinh ra trong hệ thống của khổ đau (dukkha) và đồng thời cũng đang tiếp tục duy trì, mở rộng hệ thống khổ đau ấy?