Bi kịch của những phụ nữ lấy chồng như 'mất trắng' cha mẹ

Ảnh minh họa

Trở thành "tội đồ" vì mua sữa cho mẹ ruột

Ở tuổi 40, gương mặt chị Ngọc Hoa chất chứa nỗi uất nghẹn của 16 năm làm dâu, làm vợ. 16 năm, chị nhận ra mình không có gì trong tay: Không tiền, không sự nghiệp, không tiếng nói, đau đớn nhất là không trọn đạo hiếu với mẹ ruột mình.

Bi kịch của chị Hoa bắt đầu từ một "tối hậu thư" nghiệt ngã 16 năm trước. Khi chỉ còn đúng 3 tháng nữa là cầm tấm bằng Đại học trên tay, chị phát hiện mình mang thai. Thay vì cùng nhau tìm cách, người yêu chị khi ấy - nay là chồng - đã lạnh lùng ra điều kiện: Hoặc bỏ học để cưới, hoặc bỏ con để học tiếp. Vì tình mẫu tử, vì tin vào lời thề non hẹn biển, chị đã cắn răng bỏ ngang tương lai để bước chân vào hôn nhân. Chị cứ ngỡ, lấy được người chồng chí thú làm ăn là đã đủ cho một đời hạnh phúc.

Thế nhưng, sự thật không như chị nghĩ. Chồng chị là một người rất có hiếu với mẹ mình, nhưng lại cực kỳ gia trưởng với vợ. Anh ta tước đoạt cơ hội đi làm của chị, bắt chị về trông cửa hàng đồ gia dụng cho nhà chồng. Suốt 16 năm, chị Hoa quay cuồng như "một con trâu cày không lương": Bán hàng, sổ sách, giao hàng nắng nôi, sinh liền 3 đứa con và một tay hầu hạ mẹ chồng ốm đau, bệnh tật. Mọi nguồn thu, anh ta quản hết, không để chị có một đồng lận lưng.

Đau đớn nhất là khi mẹ ruột chị lâm bệnh, chị mở miệng xin tiền chồng để biếu mẹ thuốc thang, anh ta lạnh lùng từ chối. Lấy chồng cách nhà không xa, nhưng chị phải về thăm mẹ với hai bàn tay trắng và nước mắt nuốt ngược vào trong. Vì quá tủi nhục, chị bắt đầu chắt bóp, bớt xén từng đồng tiền đi chợ để dấm dúi mua cho mẹ hộp sữa, miếng bánh.

Và rồi sự việc bị phát hiện. Chồng chị lồng lộn chửi bới, đay nghiến chị bằng những lời lẽ xúc phạm nhất. Anh ta coi vợ như một "kẻ cắp" lén lút tuồn của cải về nhà ngoại. Giây phút đó, tim chị Hoa vỡ vụn. Chị uất hận gào lên trong câm lặng: "Tại sao tôi phục vụ mẹ anh ta cả đời không sao, mà tôi mua cho mẹ tôi hộp sữa lại trở thành tội đồ?".

Ảnh minh họa AI

Ở tuổi 40, không bằng cấp, tay trắng, lại vướng 3 đứa con và bà mẹ chồng liệt giường, chị Hoa nhận ra mình đã thực sự "mất trắng" gia đình ruột thịt. Chị bị giam cầm trong chính tờ hôn thú của mình với một sự bất lực đến tận cùng.

"Cuộc chiến" giành lại vị thế nhà ngoại

Khác với sự bế tắc của chị Hoa, câu chuyện của Nguyệt lại là một hành trình phản kháng đầy bản lĩnh để không trở thành "đứa con mất trắng" của nhà ngoại.

Kết hôn được hơn một năm, Nguyệt sớm nhận ra chồng mình là người chỉ biết đến nhà nội và dửng dưng với nhà vợ như khách. "Cả năm trời, chồng mình chẳng gọi điện hỏi thăm mẹ vợ lấy một câu. Mẹ vợ nằm viện, anh chỉ vào thăm cho có lệ", Nguyệt chia sẻ về sự vô tâm đến mức tàn nhẫn của chồng. Trong khi cô luôn hết lòng với nhà nội, thì chồng cô lại coi chuyện nhà ngoại là việc của "người ngoài".

Sự bàng quan của chồng khiến Nguyệt nhiều lần trào nước mắt vì thương mẹ và anh trai - những người đã chăm lo cho cô từ bé đến giờ. Có lúc, Nguyệt bế tắc đến mức muốn ly hôn, nhưng vì đứa con sắp chào đời, cô quyết tâm lên kế hoạch "mưa dầm thấm lâu" để thay đổi người chồng gia trưởng.

Chiến lược của Nguyệt bắt đầu bằng việc "làm gương". Khi chăm lo cho nhà ngoại, cô công khai bàn bạc với chồng y như cách anh chăm lo cho nhà nội. Nguyệt kiên trì khẳng định thông điệp: "Nội ngoại đều có công nuôi dưỡng, cả hai nhà cần được đối xử như nhau". Thậm chí, cô thực hiện chủ trương quyết liệt: "Anh chăm nhà anh, em chăm nhà em". Cô thẳng thắn bảo chồng: "Anh không quan tâm đến nhà em thì đừng ở đó đòi hỏi em phải thế này thế kia với bố mẹ anh!".

Nguyệt cũng chủ động kéo chồng vào các buổi hội họp, liên hoan bên nhà ngoại để anh dần cảm nhận nhà vợ là một phần cuộc sống của mình. Cô không ép buộc, nhưng kiên trì để anh tiếp xúc nhiều hơn với gia đình vợ, từ đó nảy sinh tình cảm tự nhiên.

Sau một năm nỗ lực, chồng Nguyệt đã có những thay đổi nhỏ nhưng ý nghĩa. Anh bắt đầu biết nghĩ việc nhà ngoại cũng như việc nhà nội. Với Nguyệt, đó là một hành trình bền bỉ để bảo vệ đạo hiếu, để tờ hôn thú không trở thành sợi dây xích ngăn cách cô với cội nguồn sinh thành.

Trong tư duy của nhiều người đàn ông gia trưởng, vợ là "người nhà mình", phải có trách nhiệm toàn tâm toàn ý với nhà nội, còn nhà ngoại bỗng chốc trở thành "bên ấy". Họ quên mất rằng, để có được người phụ nữ đang đứng bên cạnh mình, một gia đình khác đã phải dành cả đời để nâng niu và dưỡng dục.

Tờ hôn thú nên là sự gắn kết của hai gia đình, chứ không tước đoạt quyền báo hiếu của người phụ nữ. Một người chồng thực sự yêu vợ sẽ không bao giờ đẩy vợ vào cảnh phải "lén lút" báo hiếu cha mẹ ruột như một kẻ tội đồ. Một gia đình thực sự hạnh phúc là nơi mà con đường về nhà ngoại cũng ấm áp và gần gũi như con đường về nhà nội.