Nghệ thuật để hiểu hay để cảm?
'Tại sao tôi không vẽ tả thực như sự thật trước mắt ư? Tôi đơn giản vì muốn trao quyền tự do đánh giá tác phẩm cho công chúng nghệ thuật, thay vì đưa ra chủ ý chủ quan của mình về bức tranh đó vẽ cái gì', ông Ivan Shenevsky - một họa sĩ người Nga, đã nói vậy!
Họa sĩ Trần Quốc Long bên tác phẩm "Thương binh" của mình
Chia sẻ của họa sĩ Ivan Shenevsky đã chạm tới một thực tế đang gây ra những tranh luận trong thưởng thức tác phẩm nghệ thuật trừu tượng. Nếu như trước kia, nghệ sĩ thường sắm vai người kể chuyện (ví dụ tranh vẽ về quả táo thì y như rằng nó là quả táo được người họa sĩ tái hiện chính xác đến từng chi tiết trong không gian 3D. Do vậy, cảm xúc mà bức tranh quả táo mang lại cho họa sĩ và người xem tranh là đồng nhất) thì nay người nghệ sĩ không trực tiếp dẫn dắt cảm xúc của người xem mà để cho người xem tự mình cảm nhận tác phẩm bằng chính sự trải nghiệm cá nhân của mỗi người. Thêm nữa, tác phẩm nghệ thuật lại thiên về biểu ý, không còn là những mô tả sự thật như mắt thấy. Thế nên, việc một tác phẩm nghệ thuật nhưng tồn tại nhiều cách hiểu cũng không có gì là lạ. “Tôi xem tranh của họa sĩ người Nga Ivan Shenevsky tại Memories + 84 Gallery (số 17 Phù Đổng Thiên Vương, phường Lâm Viên - Đà Lạt) và thấy chúng thật đẹp. Mặc dù tôi không hiểu họa sĩ vẽ gì. Những bức tranh được trưng bày ở đấy đều là tác phẩm trừu tượng”, chị Võ Thị Diệu Nga - một người xem tranh ở phường Cam Ly - Đà Lạt, tâm sự.
Thực tế đó - thực tế xem tranh thấy tranh đẹp nhưng không biết vì sao nó mang lại cảm xúc đẹp - cũng được ông Trần Nguyễn Hoàng Minh ở phường Xuân Hương - Đà Lạt thừa nhận khi xem các tác phẩm tranh sơn mài của họa sĩ Trần Quốc Long tại Ana Mandara Villas Dalat Resort. Ông Trần Nguyễn Hoàng Minh bộc bạch: “Tôi nghĩ rằng, với một người ngoại đạo như mình, chỉ cần cảm được vẻ đẹp của bức tranh thế đã là đủ”. Ông Nguyễn Anh Duy nói thêm: “Nếu người xem tranh có thêm những kiến thức về hội họa, hiểu thêm về những ý niệm nghệ thuật mà người nghệ sĩ đã gửi gắm trong tác phẩm thì sự cảm bằng trái tim sẽ càng thêm sâu sắc. Bấy giờ, người xem tranh không chỉ “cảm thấy nó đẹp” mà còn biết “vì sao nó đẹp”. Tác phẩm nghệ thuật giờ đây trở thành đối tượng để phân tích, để soi kỹ thuật, để tham chiếu tay nghề, để xem xét sự tài hoa của người nghệ sĩ”.
Tán đồng ý kiến của ông Nguyễn Anh Duy, họa sĩ Nguyễn Sông Ba cho rằng, như cách người nghệ sĩ sáng tạo nên tác phẩm nghệ thuật - nó là cả một quá trình dài học hỏi, kiên trì thực hành kỹ năng liên tục - người xem tranh cũng cần phải không ngừng học hỏi thì mới có thể hiểu và cảm được tác phẩm nghệ thuật. Từ chỗ cảm thụ được tác phẩm nghệ thuật, công chúng nghệ thuật sẽ tự biết cách tiếp cận tác phẩm nghệ thuật ở những tầng sâu mang tính biểu tượng trong tác phẩm và cả những kiến giải mà người nghệ sĩ đã tinh tế đặt vào tác phẩm của mình. “Học cảm thụ nghệ thuật là cách để nâng cao thẩm mỹ cộng đồng”, họa sĩ Nguyễn Sông Ba nói rõ.
Sáng tạo nghệ thuật - nhiều người vẫn bảo - nó là cảm tính. Vì vậy, xem tranh, chỉ cần cảm, không cần phải hiểu. Thực tế thì người có sự am hiểu (bằng những kiến thức chuyên môn) sẽ cảm được rất nhiều khía cạnh của tác phẩm nghệ thuật mà chỉ với trực giác nó là điều không thể. Biết được cách xem tranh, cảm được vẻ đẹp của bức tranh, hiểu được bức tranh đó nói gì là một trải nghiệm thú vị.
Nguồn Lâm Đồng: https://baolamdong.vn/nghe-thuat-de-hieu-hay-de-cam-451934.html
Tin nóng
Chiến tranh đã lùi xa hơn nửa thế kỷ, nhưng trên khắp các địa bàn của Quân khu 9 vẫn còn những liệt sĩ chưa được gọi tên trở về. Không tiếng súng, không khói lửa, chỉ có những bước chân âm thầm trên đất rừng, những đêm trắng bên chồng hồ sơ đã úa màu thời gian, cán bộ, chiến sĩ Đội K90, Cục Chính trị Quân khu 9 đang nỗ lực ngày đêm thực hiện sứ mệnh cao cả.
Khu vực Mân Thái sở hữu bãi biển rộng, nước khá êm vào buổi sáng sớm, là điều kiện thuận lợi để phát triển các hoạt động thể thao dưới nước như chèo SUP và lặn ngắm san hô.
Khi những ánh đèn đường thắp lên, nhịp đập của thành phố này dường như chuyển sang một tần số hoàn toàn khác. Nếu ban ngày là cái hối hả, vồn vã của những dòng người ngược xuôi đi làm, đi học, thì đêm về lại là sự rộn ràng, tự tại của những tâm hồn đang tìm những điều khác lạ.
Có những vùng đất sinh ra để người ta đi qua. Nhưng cũng có những vùng đất khiến người ta muốn dừng lại thật lâu, chỉ để nghe tiếng gió luồn qua rừng già, nhìn khói lam chiều bay lên từ mái nhà sàn và cảm nhận nhịp sống chậm rãi như dòng suối đang thì thầm giữa đại ngàn Tây Nguyên. Kon Plông (Quảng Ngãi) là một nơi như thế!
Tròn 37 năm thành lập (5-7-1989 - 5-7-2026), Nhà giàn DK1 khẳng định vai trò cột mốc sống, thành đồng bảo vệ vững chắc chủ quyền trên thềm lục địa phía Nam của Tổ quốc. Nhiều thế hệ cán bộ, chiến sĩ bền bỉ bám biển, vượt muôn vàn gian khó, viết tiếp truyền thống 'còn người, còn nhà giàn'.
Mùi thơm cay nồng của củ riềngvẫn tiếp tục kết nối truyền thống, khoa học và nghệ thuật ẩm thực qua nhiều thế hệ.
Tin mới
Những ngày này, tại Công viên Lê Thị Riêng, cán bộ, chiến sĩ Bộ Tư lệnh TPHCM đang thực hiện một nhiệm vụ đặc biệt: tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ hy sinh trong cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân năm 1968. Mỗi phần việc nơi đây được chuẩn bị, tìm kiếm với tinh thần trách nhiệm cao nhất, bằng mệnh lệnh từ trái tim người lính: đưa đồng đội trở về.
Giữa nhịp sống hiện đại với vô vàn nguồn thông tin trên không gian mạng, văn hóa đọc vẫn khẳng định giá trị bền vững. Ở Đồng Tháp, từ Thư viện tỉnh đến những tủ sách khuyến học nơi vùng quê, từ những chuyến xe thư viện lưu động đến các hoạt động khuyến đọc trong trường học, những trang sách vẫn bền bỉ đồng hành cùng người dân trên hành trình tiếp cận tri thức.
Trong thế giới phẳng, khi các sản phẩm văn hóa nghệ thuật có thể dễ dàng vượt qua mọi giới hạn địa lý nhờ công nghệ, thì bản sắc văn hóa chính là yếu tố làm nên sự khác biệt và sức cạnh tranh.
Không chỉ là vùng chuyên canh lúa chất lượng cao, Vĩnh Thanh hôm nay đang chuyển mình với một tư duy phát triển mới: biến những cánh đồng lúa truyền thống thành không gian trải nghiệm, kết nối nông nghiệp với du lịch, văn hóa và sinh kế. Đó là cách một vùng quê nông thôn mới kiểu mẫu đang mở rộng không gian tăng trưởng từ chính những giá trị sẵn có.
Khi những con chim sẻ cá kêu vang phía bìa rừng, con nước lớn từ biển đổ vào các cửa sông dần chững lại rồi ngược dòng về phía biển, đó cũng là lúc các hộ dân trong đội thu hoạch nghêu của HTX Nuôi nghêu Ðất Mũi tất bật chuẩn bị dụng cụ để ra bãi bồi thu hoạch nghêu thương phẩm.
Tại Giải Võ thuật cổ truyền các võ đường Bình Định tranh cúp Hoàng đế Quang Trung lần thứ VIII, nội dung quyền thuật đã mang đến những màn trình diễn mãn nhãn. Mỗi bài quyền còn là sự kết tinh của sức mạnh, kỹ thuật và tinh thần thượng võ được lưu truyền qua nhiều thế hệ.
Cứ đều đặn các buổi sáng thứ Bảy, bãi đỗ xe rộng lớn tại công viên SoM ở thủ đô Pretoria của Nam Phi lại biến thành không gian của 'My Car Boot Sale' - khu chợ cốp xe độc đáo và sống động.
Có những vùng đất để nghỉ dưỡng, có những điểm đến để khám phá, nhưng cũng có những nơi khiến mỗi bước chân của du khách trở thành một hành trình trở về với lịch sử. Điện Biên là vùng đất như thế. Trên mảnh đất làm nên Chiến thắng Điện Biên Phủ 'lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu', những 'địa chỉ đỏ' lưu giữ ký ức hào hùng của dân tộc và trở thành nguồn tài nguyên đặc biệt, tạo nên sức hút riêng cho du lịch Điện Biên.