250 năm đã trôi qua nhưng âm hưởng hào hùng của Cuộc khởi nghĩa nông dân Tây Sơn vẫn còn vang vọng. Hình ảnh những vị anh hùng 'áo vải cờ đào' đã trở thành biểu tượng bất khuất trong lòng bao người con đất Việt nói chung và vùng căn cứ địa An Khê xưa nói riêng. Để rồi những năm qua, bằng nhiều cách, các cấp chính quyền cùng Nhân dân nơi đây vẫn nỗ lực từng ngày gìn giữ cho hào khí ấy luôn trường tồn, sáng mãi.
Phát hành từ ngày 25-1 trên toàn quốc* Giá bìa: 49.000 đồng/cuốn
Sáng 22-1, Ban tổ chức Lễ kỷ niệm 250 năm Cuộc khởi nghĩa nông dân Tây Sơn, 232 năm Chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa và đón nhận bằng di tích quốc gia 'Di tích khảo cổ Rộc Tưng-Gò Đá' đã tổ chức cuộc họp để bàn về kế hoạch tổ chức, triển khai chương trình lễ kỷ niệm. Bà Nguyễn Thị Thanh Lịch-Phó Chủ tịch UBND tỉnh Gia Lai, Trưởng ban tổ chức lễ kỷ niệm chủ trì cuộc họp.
Theo sách 'Võ Nhân Bình Định', 'Thập bát ban binh khí' là tên gọi của 18 loại binh khí chủ đạo được sử dụng trong võ Bình Định.
Cuộc gặp gỡ của vua Chiêu Thống, Thái Đức và Nguyễn Huệ (vua Quang Trung sau này) đã diễn ra tại kinh thành Thăng Long một ngày mùa thu năm 1786.
Ngày 16/9 (tức 29/7 âm lịch), tại Bảo tàng Quang Trung, thị trấn Phú Phong (huyện Tây Sơn), Tỉnh ủy, UBND, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Bình Định đã long trọng tổ chức Lễ giỗ Hoàng đế Quang Trung lần thứ 228 (1792 - 2020).
Sáng 16-9 (29-7 âm lịch), tại tượng đài Hoàng đế Quang Trung và điện thờ Tây Sơn Tam Kiệt, trong khuôn viên Bảo tàng Quang Trung (huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định), đông đảo người dân và chính quyền hai tỉnh Bình Định và Gia Lai đã tổ chức dâng hương, hoa tưởng niệm 228 năm Ngày mất Hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ (1792 - 2020).
Về sự thiêng của chiếc giếng cổ ở đền thờ Tây Sơn Tam Kiệt, người còn truyền tụng chuyện về những kẻ bất kính đã bị trừng phạt thích đáng. Tiêu biểu là câu chuyện năm 1967.
GDVN- Đất Tây Sơn là nơi phát tích của ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ, cho nên sử gọi là ba anh em là Nhà Tây Sơn hay 'Tây Sơn Tam Kiệt'.
Tôi đã từng có dịp lội dọc đôi bờ sông Côn từ thượng đến hạ nguồn, từ nơi phát nguyên đến cửa lạch cuối cùng đổ về biển cả của dòng sông quê lớn nhất xứ Nẫu. Những làng mạc ven bờ con sông hiền hòa ấy gợi lên bao dấu ấn về làng quê xứ Việt một thời với cuộc sống thanh bần của những người nông dân một nắng hai sương. Nhưng lớp áo vải mang màu bùn đất trong những làng quê mộc mạc đó đã chứa đựng một nội lực của tinh thần võ sĩ đạo, tạo nên thứ trầm tích văn hóa võ đạo được mang tên dòng võ Tây Sơn 'danh bất hư truyền' làm nòng cốt cho phái võ Bình Định ngày nay lừng danh thiên hạ. 'Ai đã đặt tên cho dòng sông?'. Sông Côn được định danh của tên một loại binh khí phổ thông trong các hệ phái võ cổ truyền. Côn là chiếc gậy bằng nhiều loại vật liệu, nhưng phổ biến nhất là gỗ, tre, thứ mà người dân quê có thể dễ tìm thấy bất cứ nơi đâu quanh mình.
Vùng đất An Khê từng là nơi Tây Sơn Tam kiệt chiêu binh luyện võ trước khi chinh Nam phạt Bắc, làm nên chiến thắng Ngọc Hồi-Đống Đa lẫy lừng năm 1789. Có lẽ từ truyền thống đó mà từ trước đến nay, phong trào võ thuật cổ truyền ở vùng đất này luôn được duy trì và phát triển mạnh mẽ.