Khoảng đầu thập niên 1850, giới doanh nhân đưa ra nhiều sáng kiến đáp ứng các nhu cầu này với dầu thắp sáng và dầu bôi trơn chiết xuất từ than và các loại hydrocarbon khác.
Chị là phóng viên Báo Nhân Dân thường trú tại Đà Nẵng, nhưng lại là nhà thơ chuyên nghiệp, là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, về nghề đã kinh qua cả báo hình, báo viết, về nghiệp thì được giải ở cả 2 thể loại: thơ và truyện ngắn.
Vào những năm đầu thập kỷ 60 thế kỷ 20, miền bắc thực hiện kế hoạch 5 năm lần thứ nhất, giặc Mỹ chưa leo thang miền bắc, khi ấy tôi mới có 11, 12 tuổi, sáng đi học trường làng, chiều chăn trâu ngoài bãi, thả diều đánh quay!
Những năm 70 của thế kỷ trước, xã Thống Nhất (huyện Thường Tín, TP Hà Nội) nổi tiếng với nghề thổi thủy tinh, sản phẩm đặc trưng nhất là ống tiêm philatop. Tuy là thổi thủy tinh thủ công nhưng có lúc sản phẩm của làng nghề đã 'ăn đứt' sản phẩm thủy tinh công nghiệp.
Từ thời Ai Cập cổ đại, người ta đã khám phá ra kỹ thuật 'dệt vải từ đá' độc đáo mà sau này được quân đội Mỹ tận dụng làm vũ khí.
Thi hài người đàn ông bị treo cổ cách đây 2.400 năm được bảo quản trong đầm lầy tốt đến mức người ta có thể phân tích thành phần trong bữa ăn cuối cùng của ông ta.
Một nhóm các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra những món ăn trong bữa ăn cuối cùng của xác ướp nổi tiếng có niên đại khoảng 400 năm trước Công nguyên.
Theo Cơ quan quản lý cổ vật Israel (IAA), ngọn đèn dầu hình mặt người được phát hiện tại thành phố của Vua David có niên đại khoảng 2.000 tuổi. Nó được người xưa sử dụng trong một nghi lễ.
Các bộ phận cơ thể của động vật có thể dùng làm thuốc thì đã nghe nói tới nhiều, nhưng Đông y còn sử dụng cả sỏi của chúng để dùng như những vị thuốc quý. Rất nhiều các loài động vật có thể cho ta sỏi để dùng như một vị thuốc.
Các bác sĩ Ấn Độ đang nỗ lực xác thực nguyên nhân khiến một bé trai mới 6 ngày tuổi tự động bốc cháy.
Từ thời Ai Cập cổ đại, người ta đã khám phá ra kỹ thuật 'dệt vải từ đá' độc đáo mà sau này được quân đội Mỹ tận dụng làm vũ khí.
Câu chuyện về cỗ quan tài kỳ lạ treo lơ lửng trên không 20 năm chưa có lời giải đáp khiến giới khoa học xôn xao.
Với những đứa trẻ lớn lên trong thời chiến, cái đèn Hoa Kỳ gần gũi thiêng liêng quá. Nó như báu vật của Aladin giúp tuổi thơ đi qua khốn khó mà thành người!
Dầu phụng, dầu dừa cho đến nay người dân ta vẫn còn sản xuất và sử dụng, song việc sử dụng dầu phụng, dầu dừa xưa kia có khác.
Nhà thơ, dịch giả Tạ Minh Châu viết ít, nhưng kỹ. Sau nhiều năm làm Đại sứ tại Ba Lan và Lào, ông đã dịch 6 đầu sách gồm truyện, tiểu thuyết, tập thơ đoạt giải Nobel của nhà thơ Ba Lan Wislawa Szymborska sang tiếng Việt. Khi nghỉ hưu, ông mới dồn sức cho thơ với tập thơ đầu tay xuất bản năm 1994 mang tên Đi ngược hoàng hôn. Sau đó là các tập Lời neo trong đêm, Buộc vào và mới đây nhất là Chầm chậm nốt trầm.
ĐBP - Mỗi chiều đi làm nương về là chị Vàng Thị Súa, bản Nậm Cứm, xã Ngối Cáy (huyện Mường Ảng) lại tranh thủ xay thóc, giã gạo. Chị bảo do không có điện nên công việc này đối với chị và người dân bản Nậm Cứm đã quen rồi.
Phần lớn chướng ngại có thể vượt qua nếu hai bên cùng ưng bụng, nếu cần ký nháy một sự bảo đảm về 'bản quyền'
Cây mã đề - dường như đây là một cái tên khá quen thuộc với ông bà ta mỗi khi nhắc đến những loại bệnh về bài tiết.
Trong kinh Thiện Sinh, bản kinh nguyên thủy trong bộ kinh Trường A Hàm ra đời đã 26 thế kỷ ghi lại lời Phật dạy, có nêu 5 điều con cái phải kính thuận cha mẹ kính thuận cha m. Phật coi 'cha mẹ là phương Đông' có thể hiểu đó là phương mặt trời mọc, có mặt trời mới có sự sống. Thời hiện đại, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có câu thơ thật hay: 'Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi/ Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng'.
Điện vụt tắt, góc làm việc trong căn phòng nhỏ chìm vào bóng tối khiến Minh thoáng rờn rợn. Lâu lắm khu đô thị mới bị mất điện trong ngày mưa gió như thế này. Minh bật màn hình điện thoại, thứ ánh sáng duy nhất có trong tay và mở cửa lách đi ra ngoài hành lang, nơi có vài cái cây cảnh treo lơ lửng mấy tầng.
Rau khúc còn có tên phật nhĩ thảo 'thanh minh thảo', tên khoa học là Gnaphalium indicum, thuộc họ Cúc. Cây rau khúc mọc hoang khắp nơi ở những ruộng khô. Lá khúc nếp dùng làm bánh khúc lá khúc tẻ dùng làm thuốc.
Chuyện tuy xưa nhưng cũng chỉ chừng 30 năm về trước. Câu cách ngôn: 'Hàng xóm tối lửa, tắt đèn có nhau' đúng cả theo nghĩa đen. Hồi ấy, nguyên liệu chất đốt dùng trong sinh hoạt gia đình cả nước có nguồn gốc từ than cây, vỏ thân gỗ, mùn cưa, củi khô, rạ rơm, lá khô các loại... Họa hoằn lắm mới có gia đình dùng bếp dầu, chứ làm gì có bếp điện, bếp từ, bếp gas như bây giờ. Nên mới cần đến nguồn nhiệt gián tiếp để 'kích lửa'. Câu chuyện giữ lửa, xin lửa có nguồn cơn từ đó.