Nghệ sĩ Đức Dậu tên thật là Trần Trọng Dậu, sinh ra và lớn ở Phố Huế, Hà Tây (Hà Nội ngày nay). Hơn 40 năm qua, ông là một trong số những nghệ sĩ hiếm hoi kiên trì với sứ mệnh gìn giữ nhạc cụ dân tộc. Sáng nay, mời quý vị dành thời gian nghe nghệ sĩ Đức Dậu chia sẻ về kho tàng hơn 500 nhạc cụ dân tộc ông đã sưu tầm và đang giữ gìn.
Nhà văn Kiều Duy Khánh, hội viên Hội Liên hiệp VHNT tỉnh Sơn La là một cây bút trẻ để lại nhiều ấn tượng với độc giả qua các tác phẩm văn học, truyện ngắn về đề tài văn hóa các dân tộc thiểu số miền núi.
Mẹ tôi chán đến mức đòi ly hôn dù đã ở cái tuổi có cháu nội.
Gần đây, việc thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang ở một số nơi trên địa bàn TP Bắc Giang chưa nghiêm túc, có biểu hiện xem nhẹ.
Sáng ra vừa mở cửa, tôi sửng sốt khi thấy mẹ chồng cũ ngồi vạ vật trên bậc thềm, lời thỉnh cầu sau đó của bà càng khiến tôi choáng váng
Hòa mình vào thiên nhiên để thấy bản thân là hạt bụi nhỏ có đủ đầy sự tự do, phóng khoáng, hào sảng. Và để biết rằng, trái tim còn reo vui, đôi chân còn có thể xê dịch, là thêm một lần nhắc lòng biết ơn cuộc đời…
Hòa mình vào thiên nhiên để thấy bản thân là hạt bụi nhỏ có đủ đầy sự tự do, phóng khoáng, hào sảng. Và để biết rằng, trái tim còn reo vui, đôi chân còn có thể xê dịch, là thêm một lần nhắc lòng biết ơn cuộc đời…
Có ai nghĩ trong một con ngõ nhỏ lại có một nơi mà giới trẻ tìm thấy cảm giác vừa ấm áp vừa lịch lãm đậm chất thanh niên thời thượng như thế. Cà phê Xôn Xao, cái tên gợi cho ta hình ảnh của sự bình yên, lãng mạn, nằm khá sâu trong con ngõ 267 Hồ Tùng Mậu, mỗi ngày lại càng nhiều người biết đến với sự tò mò, thích thú...
Sáng cuối tuần, chợt nghe tiếng lách chách khe khẽ. Đưa mắt nhìn khắp phòng, hóa ra có một chú chim sâu vô tình bay vào nhà rồi cứ thế lao vào cửa kính hòng thoát thân.
Nghệ thuật khèn của người Mông ở các huyện Mù Cang Chải, Trạm Tấu và Văn Chấn (tỉnh Yên Bái) được đưa vào Danh mục Di sản Văn hóa Phi vật thể Quốc gia ở loại hình nghệ thuật trình diễn dân gian.
Tháng Mười. Tôi trở về ngôi làng nhỏ bé nuôi tôi từ tấm bé. Con đường dẫn từ quốc lộ thông qua cánh đồng ngoằn ngoèo, dãy bạch đàn xao xác lá, gốc rạ ngả rục áp vào đất mẹ. Tôi đưa mắt như tìm kiếm một điều gì đó vô định rồi bất chợt thấy một màu hoa trắng muốt với nhụy vàng tinh khôi đang đua nhau nở bên vệ đường.
Tối 7/8 tại nhà riêng ở thôn Hàm Hy, xã Cộng Lạc, huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương đã diễn ra lễ truy điệu 'quái kiệt' đàn nhị Trần Văn Xâm. Anh qua đời tối 6/8 ở tuổi 39 vì ung thư máu. Đông đảo văn nghệ sĩ và người yêu nghệ thuật đã bày tỏ sự thương tiếc người nghệ sĩ tài hoa này.
Nghệ sĩ đàn nhị Trần Văn Xâm - giảng viên Khoa Âm nhạc truyền thống của Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam - nghệ sĩ được mệnh danh là 'quái kiệt đàn nhị' vừa qua đời ở tuổi 39 do bệnh hiểm nghèo.
Trần Văn Xâm - giảng viên Khoa Âm nhạc truyền thống Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam - nghệ sĩ được mệnh danh là 'quái kiệt' đàn nhị vừa qua đời, hưởng dương 40 tuổi.
Ông Tuấn vào Sài Gòn dễ chừng đã hơn 30 năm. Dẫu ở chừng ấy năm, nhưng ông không quen được cái ngột ngạt, chen lấn của một thành phố sôi động. Vốn là một người dân quê, ông thích sự yên tĩnh, thích ngắm nhìn những thửa ruộng chuyển màu khi vào mùa gặt hay lên mạ xanh. Ông thích lắng nghe tiếng dế nỉ non, tiếng ễnh ương gọi nước ban đêm, hay tiếng con tắc kè kêu cầm chừng như sợ lạc lối về.
Bền bỉ nhưng không nhàm chán, giữ gìn nhưng luôn sáng tạo là những điều mà trong lĩnh vực nghệ thuật, người nghệ sĩ luôn phải cố gắng để có được điều đó, nhất là những bộ môn nghệ thuật truyền thống. Hãy đến với tiếng đàn nhị đầy ấn tượng của nghệ sĩ Trần Văn Xâm, đây cũng chính là người nghệ sĩ đã luôn bền bỉ, luôn sáng tạo trong hành trình kể chuyện về âm nhạc, về cuộc đời mình bằng cây đàn nhị.
Ngày 1/6, Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nguyễn Văn Hùng đã ký Quyết định số 1401/QĐ-BVHTTDL về việc công bố Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Dù đã ngoài 90, tiếng khèn của nghệ nhân Lò Văn Biến (trong ảnh) ở bản Cang Nà, phường Trung Tâm, thị xã Nghĩa Lộ (tỉnh Yên Bái) vang lên vẫn đầy truyền cảm, lôi cuốn người nghe, góp phần giữ gìn, truyền dạy nghệ thuật xòe Thái tới mai sau.
Làn gió thoang thoảng thổi nhẹ qua cành cỏ lau lắc lư như vũ điệu Samba thật uyển chuyển nhẹ nhàng, lại sống động trông rất đẹp mắt trong buổi chiều tà nơi xứ lạ. Bình đang ngồi chăm chú vào sự chuyển động của hàng lau với tâm thái thật an yên.
Bà nằm trong phòng, qua cánh cửa đóng kín vẫn nghe rõ tiếng khóc, tiếng kèn nỉ non réo rắt như bào vào ruột gan bà. Bà thẫn thờ, đưa đôi mắt mờ đục nhìn hướng ra ngoài. Vậy là ông ấy mất thật rồi, chồng bà đi thật rồi.
Báo Giác Ngộ giới thiệu tới bạn đọc bài thơ nổi tiếng của nhà thơ Trụ Vũ, với những câu như 'Mẹ về trong tiếng thư cưu/ Mẹ về trong bóng Tỳ-khưu mẹ về' ...
Thơ ngắn vốn không dành cho những ai ưa chuộng vần điệu đong đưa hoặc ngâm vịnh trầm bổng, thơ ngắn cũng khước từ sự kể lể dông dài lẫn sự nỉ non than khóc. Chính vì vậy viết thơ ngắn là cả một cuộc phiêu du tưởng giản đơn nhưng lại đòi hỏi bản lĩnh sáng tạo rất lớn của người thi sĩ để cho ra đời những bài thơ để lại dấu ấn trong lòng người đọc.
Có bà cụ vừa nấu cơm, vừa trông cháu vừa 'mắc võng trên rừng Trường Sơn' đến mức cháy cả nồi cá kho. Lại có cụ ông vừa ho khù khụ vừa cố gắng 'vút lên một tiếng đàn' tưởng như 'cung đàn mùa xuân' có thể …gãy bất cứ lúc nào.
Thấy con trai ngồi ăn bát mì đã nở bung bét hết cả mà tôi bật khóc.
Ngoài việc yêu thích 'sống ảo', một số khán giả còn cho rằng dường như Thanh Hà đang mặc đồ đôi với Phương Uyên.
Nếu như vô tình bất chợt nghe tiếng nỉ non, trầm bổng từ đâu vọng lại. Thanh âm réo rắc dễ chừng làm người ta vơi đi nỗi buồn hiện hữu. Tiếng đờn kìm, tiếng ghi ta phím lõm được chắt chiu theo cung bậc 'Hò, xự, xang, xê…', dễ chừng làm khách tri âm xốn xang, nhớ người tri kỷ, nhớ về loại hình nghệ thuật dân tộc đang dần phai nhạt…