Chuyện tình yêu của tầng lớp quý tộc thời xưa cũng có những câu chuyện rất lãng mạn, như chuyện Tể tướng Nguyễn Văn Giai thời Lê trung hưng cưới bà vợ thứ.
NSGN - Đặc trưng khác biệt lớn nhất của Phật giáo so với các tôn giáo khác là ở tính chất vô thần. Phật giáo xem xét thế giới từ góc độ nhân duyên, nhân quả, phủ nhận uy quyền của quỷ thần hoặc linh hồn chủ tể vĩnh hằng.
Đây là một trong những điểm kiêng kỵ khi ngủ được lưu truyền từ xa xưa đến tận bây giờ.
Phật tử là người đã quy y Tam bảo, phát nguyện quay về nương tựa ba ngôi quý báu Phật Pháp Tăng, giữ gìn năm giới, sống đời sống đạo đức theo tinh thần Phật dạy.
Sáng 14/10 (12/9 Âm lịch), Huyện ủy, HĐND, UBND huyện Bến Lức, tỉnh Long An tổ chức Lễ kỷ niệm 156 năm Ngày Anh hùng dân tộc (AHDT) Nguyễn Trung Trực hy sinh. Đến dự lễ kỷ niệm có Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch Thường trực HĐND tỉnh - Mai Văn Nhiều.
Phẩm Như Lai thọ lượng thứ 16, kinh Pháp hoa , Đức Phật đưa thí dụ ông lương y chữa bệnh cho các cuồng tử, Ngài bảo rằng các cuồng tử này uống lầm thuốc độc làm mất bản tâm. Chúng ta suy nghĩ sâu hơn để xem Đức Phật muốn nói gì.
Hàng năm, vào các ngày 26, 27 và 28 tháng 8 âm lịch, người dân ở các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long và một số tỉnh trong cả nước hội tụ về TP Rạch Giá dâng hương bày tỏ lòng ngưỡng mộ, tưởng nhớ, tri ân vị Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực.
Tối 28-9, tại TP Rạch Giá (Kiên Giang) lễ hội truyền thống kỷ niệm 156 năm Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực hy sinh (1868-2024) đã khai mạc. Lễ hội vinh dự đón nguyên Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng, lãnh đạo tỉnh Kiên Giang, lãnh đạo các tỉnh, thành bạn và đông đảo nhân dân đến dự.
Lễ hội truyền thống kỷ niệm 156 năm Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực hy sinh (1868-2024) diễn ra tại TP. Rạch Giá trong 3 ngày, từ ngày 28 đến 30-9, nhằm ngày 26 đến 28-8 năm Giáp Thìn.
Dù có thể đã nghe tên thành phố này nhiều lần nhưng không phải ai cũng biết ý nghĩa thật sự phía sau tên gọi. Được biết, cái tên đặc biệt đó xuất phát từ loại cây mọc rất nhiều ở địa phương.
Trên Lương Sơn Bạc, Ngô Dụng ngồi ghế thủ lĩnh thứ ba. Mưu lược của ông được miêu tả là có thể 'đánh lừa Gia Cát Lượng, khiến cho quỷ thần kinh hãi'.
Trong sinh hoạt Thiền môn, mỗi ngày người xuất gia đều dùng cơm trưa ở nhà ăn gọi là trai đường, bằng một nghi thức gọi là cúng quá đường. Nghi thức Cúng quá đường được thực hiện theo truyền thống của từng hệ phái, nên có đôi chút khác biệt.
Một trong những pháp hành quan trọng của người tu Phật là nuôi dưỡng và sống với tâm từ. Lòng từ, tâm yêu thương không phân biệt rộng lớn đến khắp muôn loài, trùm cả pháp giới.
Bảy pháp hưng thịnh quốc gia được đề cập trong Kinh Du hành - là một tác phẩm kinh điển có giá trị rất to lớn. 7 pháp...........
Dịch bệnh lạ hay sự cố 'đôi giày đỏ' khiến hàng trăm người nhảy đến chết, ban đầu được cho là những người này bị ma nhập, thậm chí nhiều người bắt đầu tin rằng do quỷ thần trừng phạt.
Qua nghiên cứu kinh sách, tượng, tranh vẽ, biểu tượng đặc trưng của nhà Phật, tác giả Huỳnh Thanh Bình đã đưa ra một cái nhìn rõ nét về quỷ thần và các linh vật Phật giáo.
Đây là thành phố của một trong những tỉnh lớn nhất miền Tây Nam Bộ, có nhiều lợi thế phát triển kinh tế như du lịch, dịch vụ, xuất khẩu, nông nghiệp, lâm nghiệp…
Nhà tôi bỏ tục đốt vàng mã đã lâu, tôi còn nhớ ngày tôi còn nhỏ, thấy thầy (cha) tôi rất công kích cái tục đốt vàng mã là tục mê tín một cách vô lý và đã bỏ hầu tục ấy. Phàm trong nhà có cúng giỗ tổ tiên hay cúng thần Phật đều không dùng vàng mã. Trong họ ngoài làng không ai đồng tình với thầy tôi về việc ấy, cho là làm một sự tội lỗi với quỷ thần, nhất là các cô tôi rất lấy làm oán thán cho nên mỗi khi giỗ tết, trong nhà lại diễn ra cuộc tranh luận giữa thầy tôi với các cô tôi.
Đây là một trong những điểm kiêng kỵ khi ngủ được lưu truyền từ xa xưa đến tận bây giờ.
Hóa ra, việc ngậm gỗ thay ngọc là tính toán trước của Võ Tắc Thiên.
Trở thành trạng nguyên trẻ nhất trong lịch sử khoa bảng Việt Nam khi mới mười ba tuổi, cuộc đời ông gắn với nhiều giai thoại dân gian còn lưu truyền đến nay.
Nam họa sĩ tuyên bố có thể nhìn thấy những thứ con người bình thường không nhìn được.
Người Việt kiêng không nói đến tên ông bà cha mẹ, đặc biệt người đã mất. Nếu trong đời sống có những tiếng trùng với tên của các bậc này, họ sẽ gọi tránh.
Vào dịp cuối năm, con cháu xa gần đều quy tụ về gia đình, dòng tộc để thăm hỏi ông bà, cha mẹ.
Trong cuộc sống, chúng ta thường nói hoặc hứa chắc chắn bằng cách lấy cái thiêng liêng, mang điều quý báu như danh dự, tính mạng, thậm chí cả quỷ thần..., để làm chứng, làm điều đảm bảo cho lời nói ấy, điều hứa ấy. Đó chính là những lời thề. Và, vì những điều ấy, chúng ta ung dung và kiêu hãnh làm người. Khi làm trái những điều đã nói, đã hứa, đã thề, đó là nuốt lời hứa, cao hơn là sự bội ước, sự bội thề… và khi ấy, dẫu còn sống cũng khó mà làm người ngay ngắn với người hay trung tín mà mở mặt với đời được nữa.
Với học trò thời xưa, việc thi cử rất quan trọng, thi đỗ mới được cử làm quan, từ đó đem lại vinh hiển cho dòng tộc. Trước mỗi kỳ thi lớn, ai cũng muốn cầu may, mong thi đỗ đạt.