Hòa giải ở cơ sở có vai trò quan trọng trong đời sống xã hội, có thể nói đây là một phương thức giải quyết tranh chấp hiệu quả. Bởi hòa giải thành sẽ hàn gắn và khôi phục tình cảm giữa các bên tranh chấp, giúp duy trì mối quan hệ đoàn kết, gìn giữ văn hóa trong cộng đồng dân cư.
Trí tuệ là nguồn sáng của tâm thức song hành với từ bi. Từ bi mà thiếu trí tuệ sanh ra ủy mỵ thậm chí vô trách nhiệm.Trí tuệ không có Từ bi dễ đưa
Mai nu Gò Công, (tỉnh Tiền Giang) - loại cây kiểng cổ độc đáo này đã làm say mê biết bao người yêu cây cảnh.
Bài văn mẫu lớp 8: Phân tích Bàn luận về phép học – Nguyễn Thiếp bao gồm tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của tác phẩm và tiểu sử, quan điểm cùng sự nghiệp sáng tác phong cách nghệ thuật giúp các em học tốt môn ngữ văn 8.
Cây cà phê được người phương Tây di thực vào Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX. Năm 1975, diện tích cà phê cả nước trên 13.000 ha, sản lượng quả khoảng 6.000 tấn, chủ yếu tập trung ở Tây Nguyên.
Ngày ba mất, mắt mẹ buồn như cơn mưa mùa đông. Mẹ nhìn An như cây nhìn mưa, rũ rượi bên hông cửa. An lặng lẽ xếp từng chùm hoa giấy bỏ vào bao nilon. Năm nay không có tết rồi vì nhà cậu không ai buồn gắn những bông giấy nhỏ xinh để đem lên phố bán cho kịp người ta đưa ông Táo. Khi còn sống, ba An nói: 'Cố mà giữ lấy nghề của tổ tiên. Ta không giàu vì những bông giấy Thanh Tiên mà giàu vì hồn quê, vì vốn văn hóa của một thời cha ông để lại'.
'Xanh xanh, đỏ đỏ, vàng vàng. Cứ tới tháng Chạp cả làng làm hoa' đó là câu ca dao nổi tiếng về ngôi làng hoa giấy Thanh Tiên, nằm cách trung tâm TP. Huế khoảng 10km, thuộc xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế.
Hoàng đế băng hà đặt dấu chấm hết cho một triều đại. Khi đó, số phận những cung tần mỹ nữ trong hậu cung của ông sẽ ra sao?
Cây mai chiếu thủy nu Gò Công (còn được gọi là mai nu Gò Công) vốn đã bén rễ ở vùng đất Gò Công (tỉnh Tiền Giang) trên 100 năm, nhiều gia đình trở nên khấm khá và gầy dựng nên cơ nghiệp cũng nhờ cây kiểng cổ này.NHÃN HIỆU ĐẶC TRƯNG CỦA VÙNG GÒ CÔNG
Ngày nay, cùng với bao biến chuyển của thời đại, của giá trị, vai trò, vị trí của người thầy trong xã hội đã có những đổi khác. Từ những người thầy chỉ biết dạy chữ, trang bị đạo đức một cách khuôn phép, chúng ta đã có những người thầy truyền cảm hứng mạnh mẽ, khơi dậy đam mê sáng tạo, thấu hiểu để thức tỉnh được trắc ẩn sâu kín trong nội tâm của học trò.
Thầy không có uy quyền của vua, không phải huyết thống như cha, nhưng được đặt lên hàng 'Tam cương'...
Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng từng khẳng định: '… Nghề giáo là nghề cao quý nhất trong những nghề cao quý'. Giáo dục chính là nền tảng của sự phát triển bền vững, quyết định tương lai của dân tộc, của đất nước. Không ai khác, đội ngũ nhà giáo là những người đang nắm giữ sứ mệnh ấy.
Cùng tồn tại với chiều dài lịch sử ngàn năm phong kiến, nền giáo dục Việt từ ngàn xưa chủ yếu tuân theo Nho giáo, đề cao giáo lý 'Tam cương, Ngũ thường'. Trong đó, 'tam cương' là mối quan hệ 'quân, sư, phụ' mà bất kỳ người nào trong xã hội cũ cũng phải tuân theo. 'Quân' (nghĩa là vua) đứng cao nhất, tiếp đó đến 'sư' (nghĩa là thầy) rồi mới đến 'phụ' (nghĩa là cha). Qua sự phân chia này, có thể thấy từ ngàn xưa, vai trò người thầy đã được đề cao đến mức nào.
Ung thư vú, ung thư tử cung, rồi u não… nhưng cô giáo Đoàn Thị Nghĩa Thái, giáo viên môn lịch sử (Trường THCS Phan Đình Giót, Thanh Xuân, Hà Nội) vẫn kiên trì vượt qua bạo bệnh bám lớp, bám trường.
Bằng tình yêu với bộ môn nghệ thuật quê hương, ông Nguyễn Hữu Y gần 20 năm nay đã không ngừng biểu diễn và trao truyền rối cạn Lộc Hòe.
Những năm gần đây, nhiều nông dân huyện Gò Công Tây, tỉnh Tiền Giang đã mạnh dạn đưa cây mai nu chiếu thủy trồng dưới đất ruộng, góp phần nâng cao thu nhập cho gia đình cũng như phát triển kinh tế địa phương.
Lên ngôi, Minh Mạng tiếp nhận một nhà nước mới ra đời sau nội chiến đang có nhiều khó khăn về chính trị, kinh tế…; quyền lực bị thao túng và tha hóa dẫn đến nhiều rối loạn về xã hội.
'Hữu Phỉ' kể về cuộc phiêu lưu của cô gái Chu Phỉ, trải qua bao gian khó, hoạn nạn để trở thành nữ hiệp vang danh thiên hạ.
Lịch sử nước nhà ghi lại nhiều câu chuyện giản dị mà sâu sắc về tấm gương người thầy, trong đó tiêu biểu bậc nhất có thể kể đến danh nhân Chu Văn An.
Cuộc sống con người luôn hòa đồng với thiên nhiên, cây xanh. Thông qua việc chăm sóc cây kiểng, các nghệ nhân đã sáng tạo ra cảnh quan thiên nhiên đầy sinh động và hấp dẫn. Họ thầm lặng gửi gắm những tâm tư, ước vọng, niềm tin vào cái dáng của từng tán cây, đường lượn của thân, của cành một cách giản dị nhưng thật sâu sắc và mang tính tư tưởng. Các bậc cao niên xưa đã có câu nói 'Nhất chữ, nhị tranh, tam sành, tứ kiểng', ngày nay, thú chơi cây kiểng, bonsai ngày càng phát triển tạo nên sân chơi hữu ích vừa thỏa mãn niềm đam mê vừa phát triển kinh tế từ thú chơi tao nhã này.
Nằm dọc bờ Nam hạ lưu sông Hương, gần ngã ba Sình - nơi có làng Sình nổi tiếng với dòng tranh mộc bản, làng hoa giấy Thanh Tiên (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang) là một làng nghề truyền thống của tỉnh Thừa Thiên - Huế. Người dân làng Thanh Tiên đã gìn giữ, kế thừa nghề làm hoa giấy của cha ông suốt 3 thế kỷ qua.
Trong lịch sử các triều đại Trung Quốc, nếu kể tên những hoàng đế 'ham của lạ' vô sỉ bậc nhất chắc không thể thiếu Hải Lăng Vương.
Hoa ở làng Thanh Tiên không nở trên những cánh đồng trĩu nặng phù sa mà mọc ra từ những đôi bàn tay khéo léo, tài hoa của người nông dân hiền lành, chất phác.
Quan điểm về lịch sử của Lê Tung là một điều mới mẻ và độc đáo.
Cái vốn gốc của đạo làm người thì trẻ đã thừa hưởng của xã hội và nhất là gia đình trước khi đi học và trong khi đi học, ảnh hưởng tốt xấu của gia đình và xã hội rất lớn.
Lòng biết ơn là một khái niệm rộng, trong đó có cả yếu tố tâm lý, đạo đức, văn hóa, cả nhận thức lẫn tình cảm của con người về thái độ ứng xử, hành vi của một cộng đồng hoặc cá nhân trước một ơn nghĩa mình đã được nhận.