Với những giá trị tiêu biểu về mặt kiến trúc, lịch sử, văn hóa, tôn giáo, cụm di tích chùa Trầm, chùa Trăm Gian tại huyện Chương Mỹ xứng đáng trở thành di tích quốc gia đặc biệt. Đây là đề xuất của các nhà khoa học, nhà quản lý văn hóa trên địa bàn thành phố Hà Nội. Qua đó, góp phần đẩy mạnh phát triển công nghiệp văn hóa gắn với kinh tế du lịch trên địa bàn huyện Chương Mỹ nói riêng, thành phố Hà Nội nói chung.
Chùa Trăm Gian có những giá trị đặc biệt về tôn giáo. Đây là ngôi chùa tiền Phật hậu Thánh ở vùng Đồng bằng Bắc Bộ. Nghiên cứu về ngôi chùa Trăm Gian giúp các cơ quan quản lý có thêm tư liệu để khẳng định sự giao thoa giữa Phật giáo, Đạo giáo, giữa thiền tông, mật tông… cùng tín ngưỡng truyền thống của Việt Nam.
Những bức tượng thờ là vật phẩm quan trọng, góp phần làm nên hồn cốt của các ngôi chùa Việt. Cùng điểm qua những bộ sự tập tượng thờ đặc sắc ở các ngôi chùa nổi tiếng Việt Nam.
Để đẩy mạnh phát triển công nghiệp văn hóa gắn với kinh tế du lịch, TP. Hà Nội đang lên kế hoạch đầu tư lớn cho các di tích chùa Trầm, chùa Trăm Gian. Về phía các nhà khoa học, khuyến cáo được đưa ra là Thành phố cần 'nâng tầm' cụm di tích này trở thành di tích quốc gia đặc biệt.
Nhân vật Diêm Vương có nguồn gốc từ tín ngưỡng dân gian Ấn Độ cổ, theo đạo Phật, đi vào rồi được khúc xạ, hấp thu văn hóa Trung Hoa. Truyền vào nước ta, được quy chiếu bởi quan niệm người Việt, hiện diện trong truyện cổ kỳ ảo nên hình tượng này rất sinh động bởi lóng lánh các sắc màu 'liên văn hóa'.
Trong quá trình Nam tiến, 'hành trang' các lưu dân mang theo còn có tín ngưỡng dân gian, những vị thần bảo hộ cho người đi mở cõi, cho vùng đất nơi họ định cư, lập nghiệp.
Sau khi Tôn Ngộ Không làm loạn âm phủ, Địa Tạng vương Bồ Tát đã dâng sớ xin Ngọc Hoàng Đại Đế sai thiên binh xuống bắt Ngộ Không trị tội.
Mỗi lần tôi có việc đến nhà Bưu điện cũ Hà Nội xây dựng thời Pháp (vốn gọi là 'nhà dây thép'), nhìn tháp Hòa Phong sát hồ Hoàn Kiếm bên kia đường Đinh Tiên Hoàng, tôi lại nhớ đến những chuyện bi hài xảy ra quanh vùng đất này vào thời Pháp thuộc.
Được mệnh danh 'đệ nhất cổ tự', chùa Tây Phương hiện lưu giữ 64 pho tượng có niên đại hàng trăm năm, trong đó có 34 pho tượng là Bảo vật Quốc gia.
Kim Tiên là ngôi chùa cổ tọa lạc ở khu phố 2, phường 5, TX. Cai Lậy (tỉnh Tiền Giang), cách Quốc lộ 1 khoảng 150 m về phía Nam. Sự ra đời của ngôi chùa đáp ứng nhu cầu tâm linh của người dân trong vùng, nhất là lưu dân đi khai phá ở thế kỷ XVII - XVIII. Dần dà ngôi chùa vươn lên có ảnh hưởng đến đời sống tâm linh của cả một vùng.
Tranh dân gian Đông Hồ là một trong bốn dòng tranh dân gian đặc sắc của Việt Nam (bên cạnh tranh Hàng Trống, tranh Kim Hoàng, tranh làng Sình).
Bên cạnh những di sản văn hóa có gia trị lớn đã được thế giới công nhận, Việt Nam còn có rất nhiều thành tố quan trọng trong văn hóa dân gian đóng vai trò là nền tảng của văn hóa Việt Nam. Những thành tố văn hóa này, mặc dù không thể hiện ở quy mô to lớn nhưng lại là 'linh hồn' của các biểu tượng văn hóa Việt Nam mà thiếu nó thì những di sản văn hóa của chúng ta sẽ không còn giá trị. Đó chính là những biểu tượng đặc trưng trong văn hóa truyền thống Việt Nam.
Ngôi chùa được xây dựng từ đời Lê Cảnh Hưng năm 1740, tọa lạc trên đường Nguyễn Văn Cừ, thuộc phường Đức Nghĩa, TP. Phan Thiết.
Ít ai biết rằng phía dưới khu lăng mộ bề thế này có một căn hầm rộng lớn, lối vào có những cảnh tượng rùng rợn được ví như 'đường xuống âm phủ'...
Một trong hai cổ tự tại Huế là danh lam thắng cảnh ở mảnh đất thần kinh. Ngôi chùa được xây dựng hơn 400 năm trở về trước với những truyền thuyết lưu truyền.
Không biết tự bao giờ, lễ chùa trở thành nét đẹp văn hóa trong những ngày tết. Trong thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, nhiều người đến chùa lễ Phật, cầu một năm mới bình an, hạnh phúc. Một trong những ngôi chùa cổ được khách thập phương tìm đến là chùa Long Phước đã trên 200 năm tuổi.
Ít ai biết rằng phía dưới khu lăng mộ bề thế này có một căn hầm rộng lớn, lối vào có những cảnh tượng rùng rợn được ví như 'đường xuống âm phủ'...
Chùa được ông Trần Văn Thành (tức Hưng Ký), nhà tư sản dân tộc chuyên sản xuất gạch, một tín đồ của Phật giáo xây dựng vào năm Bảo Đại thứ tám 1932.
Chùa Thánh Duyên là một trong số ba ngôi chùa được triều Nguyễn phong tặng danh hiệu 'Quốc tự'. Chùa ở khá xa kinh thành, tận ngoài cửa Tư Hiền, nhưng bù lại, cảnh sắc nơi đây rất đẹp và yên bình.
Cách trung tâm Hà Nội khoảng 25km, chùa Trăm Gian là ngôi chùa cổ thuộc địa phận thôn Tiên Lữ, xã Tiên Phương, huyện Chương Mỹ, Hà Nội. Sở dĩ gọi là chùa Trăm Gian, vì theo cách tính cứ 4 góc cột là một 'gian', chùa có tất cả 104 gian.
Chùa Châu Thới không chỉ là một ngôi chùa cổ ghi dấu sự hình thành và phát triển Phật giáo Bắc tông ở vùng Đông Nam Bộ, mà còn là danh thắng nổi tiếng của Bình Dương.
Đáo lệ 2 năm tổ chức 1 lần, Lễ hội Cầu ngư Phan Thiết không chỉ chứa đựng nhiều nghi lễ dân gian miền biển mang giá trị văn hóa vật thể tín ngưỡng thờ cá ông (của ngư dân vùng biển Nam Trung bộ) mà còn mang giá trị tinh thần đặc trưng riêng của thành phố biển Phan Thiết phục vụ cộng đồng và du khách.
Quan Hiểu Đồng thử sức với điệu múa vạn người mê mà Chương Tử Di từng thể hiện trong bộ phim Thập diện mai phục.
Bộ VHTTDL đã có văn bản số 340/BVHTTDL-DSVH gửi UBND tỉnh Nam Định về việc thẩm định Báo cáo kinh tế - kỹ thuật tu bổ bệ thờ Chùa Phật (Tam bảo) di tích Chùa Keo Hành Thiện, xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định.Bộ VHTTDL đã có văn bản số 340/BVHTTDL-DSVH gửi UBND tỉnh Nam Định về việc thẩm định Báo cáo kinh tế - kỹ thuật tu bổ bệ thờ Chùa Phật (Tam bảo) di tích Chùa Keo Hành Thiện, xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định.
Ngày 20/1, Bảo tàng Hải Phòng phối hợp với Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam tổ chức trưng bày chuyên đề 'Tranh dân gian truyền thống Việt Nam' tại Bảo tàng Hải Phòng.
Trưng bày lần này giới thiệu những bức tranh tiêu biểu, được chọn lọc từ với nhiều dòng tranh dân gian nổi tiếng như Đông Hồ (Bắc Ninh), Hàng Trống (Hà Nội) và tranh thờ dân tộc Tày, Cao Lan.
Được xuất bản lần đầu vào năm 1895 tại Paris, cuốn sách Les Enfers Bouddhiques: le Bouddhisme Annamite (Các tầng địa ngục theo Phật giáo) của hai tác giả Léon Riotor - chính trị gia, nhà văn người Pháp và Léofanti - phóng viên tờ L'Avenir du Tonkin, biên tập viên và thương gia, nằm trong số những công trình nghiên cứu, biên khảo của người Pháp trong thời thuộc địa xoay quanh chủ đề văn hóa, tín ngưỡng và phong tục Việt Nam.
Quan niệm về địa ngục được hình thành trên cơ sở thuyết luân hồi, luật nhân quả, thuyết báo ứng. Từ tư tưởng triết học, địa ngục được chuyển hóa thành nhiều loại hình nghệ thuật tôn giáo khác nhau, từ các dịch phẩm, khoa nghi, thơ phú, cho đến nghệ thuật tôn giáo, hội họa, bích họa, điêu khắc, phù điêu, đồ họa...
Những ngày này, người dân vạn Thủy Tú (ở lạc ở đường Ngư Ông, phường Đức Thắng, TP.Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận) đang rất phấn khởi khi Lễ hội Cầu ngư ở vạn Thủy Tú vừa được đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Tối 10-1, tại chùa Cự Đà (xã Đa Tốn, huyện Gia Lâm) đã xảy ra cháy, ngọn lửa bùng phát từ gian Tam Bảo làm sập một phần mái, hệ thống đồ thờ cùng nhiều tượng Phật hư hỏng nặng.
Bình Thuận vừa đón thêm tin vui khi lễ hội Cầu ngư ở Vạn Thủy Tú vừa được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Chùa Hưng Ký nằm ngay trong ngõ Hưng Ký, phố Minh Khai, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội. Đây là một ngôi chùa gốm sứ độc nhất Hà thành, trải qua hàng chục năm vẫn bảo tồn nguyên vẹn những hình ảnh gốm sứ có giá trị nghệ thuật cao.
Từ xa xưa bông hoa, chiếc lá đã sớm được các nghệ sĩ đưa vào trong thi ca. Vì mang hình tượng nghệ thuật, nên có nhiều loài hoa và cây không có thật trong thực tế, ví như lá diêu bông trong thơ của Hoàng Cầm, hay hoa thảo mưa trong tranh vẽ Nguyễn Quang Thiều. Chúng ta cũng được biết câu ca dao 'Hôm qua tát nước đầu đình/ Bỏ quên chiếc áo trên cành hoa sen'. Thế nhưng, 'Cành hoa sen' được lưu truyền trong văn học dân gian ấy có thật trong một ngôi chùa ở Hà Nội.
Theo tín ngưỡng Á Đông, Thập Điện Diêm vương là 10 tòa điện được nắm giữ bởi 10 vị thần cai quản cõi chết và phán xét con người ở địa ngục căn cứ vào công hay tội họ đã tạo ra khi còn sống. 10 tòa điện này được xếp theo thứ tự từ Nhất điện đến Thập điện.