Độc đáo nghi lễ rước 'vua, chúa sống' ở Hà Nội

Hằng năm, cứ vào ngày 11 tháng Giêng âm lịch, người dân làng Thụy Lôi, xã Thụy Lâm (huyện Đông Anh, TP Hà Nội) lại tổ chức lễ rước “vua, chúa sống”. Lễ hội đền Sái nhằm tưởng nhớ vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa năm xưa. Nét đặc sắc của lễ hội là sự xuất hiện của vua và chúa

Hình ảnh vua, chúa và các quan làm lễ ở đình làng. Người có vinh hạnh nhận vai vua là cụ Trần Tiến Tĩnh (73 tuổi) và chúa là cụ Lê Vĩnh Nô (76 tuổi)

Sau khi làm lễ ở đình làng, kiệu vua, chúa bắt đầu được dân làng rước lên đền

Kiệu chúa đi trước, sau đó là kiệu vua

Ông Nguyễn Văn Thu, Trưởng ban tổ chức lễ hội đền Sái, cho biết lễ hội mang đậm nét văn hóa truyền thống, được địa phương duy trì nhiều đời nay. Lễ hội nhằm tưởng nhớ đến Đức Vua An Dương Vương và mang ý nghĩa sâu sắc giáo dục thế hệ trẻ và gắn kết mọi người cùng nhau xây dựng quê hương, đất nước ngày càng giàu đẹp

Nhóm tung kiệu gồm hơn 30 thanh niên

Cứ đi khoảng 20 - 30 m, đoàn rước kiệu sẽ dừng lại để tung kiệu lên cao, xoay vòng tròn, hò reo náo nhiệt. Trong lúc kiệu được tung lên, chúa ngồi trên kiệu vung gươm chém

Theo người dân địa phương, những người được chọn hóa trang thành vua chúa thông thường có độ tuổi trên 70, được dân làng kính trọng. Kiệu vua được rước lên đền Thượng, còn kiệu chúa được rước lên đền Sái để làm lễ tế, cầu năm mới bình an, tài lộc, mưa thuận gió hòa

Sau đó, chúa di chuyển đến đền thượng, làm lễ ướm gươm vào hòn đá sau đền (tượng trưng cho bạch kê tinh)

Chúa chém 3 nhát để phẩm đỏ chảy xuống đá, tục truyền ấy là động tác giết gà trắng. Sau khi làm lễ ướm gươm, chúa vào đền đứng vái trước bài vị của Cao Sơn đại vương rồi biến mất

Lễ hội thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương tới tham gia

Hữu Hưng