Kết nối đưa đồng bào Giẻ Triêng đến Làng Văn hóa- Du lịch các dân tộc Việt Nam
Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam phối hợp Trung tâm Văn hóa Điện ảnh thành phố Đà Nẵng đã có buổi làm việc với UBND xã Phước Chánh về việc hỗ trợ đại diện đồng bào Giẻ Triêng đến sinh sống và hoạt động tại làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam.

Quang cảnh buổi làm việc
Trung tâm Văn hóa Điện ảnh thành phố Đà Nẵng thông tin, chiều ngày 16.3, Làng Văn hóa - Du lịch (VH-DL) các dân tộc Việt Nam đã phối hợp cùng với đơn vị có buổi làm việc với UBND xã Phước Chánh, thành phố Đà Nẵng về việc hỗ trợ đại diện đồng bào Giẻ Triêng đến sinh sống và hoạt động tại Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam, xã Đoài Phương, thành phố Hà Nội.
Tham dự buổi làm việc có ông Nguyễn Hồng Thái, Phó Giám đốc Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam, ông Lê Bá Vương, Giám đốc Trung tâm VHĐA TP Đà Nẵng cùng đại diện lãnh đạo Đảng ủy, UBND xã Phước Chánh.
Tại buổi làm việc, ông Nguyễn Hồng Thái, Phó Giám đốc Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam đã trình bày mức hỗ trợ và đãi ngộ dành cho đồng bào Giẻ Triêng khi đến sinh sống và hoạt động tại Làng.
Theo đó, ngoài mức hỗ trợ hàng tháng theo Thông tư số 05/2024/TT-BVHTTDL, quy định tiêu chí, tiêu chuẩn chất lượng và định mức chi phí dịch vụ hỗ trợ sinh hoạt hằng ngày cho đồng bào được mời tham gia hoạt động tại Làng, đơn vị sẽ hỗ trợ bà con mọi điều kiện từ cơ sở vật chất đến công cụ sinh hoạt, đất canh tác… Qua đó, giúp đỡ bà con sớm hòa nhập, ổn định cuộc sống và tham gia các sinh hoạt tại Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam.

Buổi làm việc chiều ngày 16.3 tại xã Phước Chánh
Đại diện chính quyền địa phương, ông Nguyễn Quốc Kỷ, Phó Chủ tịch UBND xã Phước Chánh bày tỏ sự nhất trí cao với chủ trương này.
Đồng thời cũng trình bày tâm tư nguyện vọng của bà con địa phương khi được vận động chuyển đến với địa điểm sinh hoạt mới.
Đặc biệt, để bà con an tâm, xã sẽ tổ chức đoàn công tác tham quan thực tế tại Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam trước khi chính thức chuyển đến.
Trong thời gian tới, xã sẽ phối hợp cùng các đoàn thể vận động ít nhất 8 đại diện tiêu biểu, am hiểu sâu sắc văn hóa dân tộc Giẻ Triêng tham gia.

Một lớp tập huấn nhạc cụ truyền thống đinh tút của đồng bào Giẻ Triêng do Sở VHTTDL tỉnh Quảng Nam cũ tổ chức
Phó Giám đốc Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam Nguyễn Hồng Thái cảm ơn sự quan tâm của Đảng ủy, UBND xã Phước Chánh và sự giúp đỡ kết nối của Trung tâm VHĐA thành phố Đà Nẵng.
Tiếp thu các ý kiến tại buổi làm việc, thời gian tới, đơn vị sẽ có sự trao đổi thường xuyên với lãnh đạo địa phương và bà con nhân dân để bà con có sự nhận thức rõ ràng về Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam, qua đó thành công tiếp đón đại diện đồng bào Giẻ Triêng đến sinh sống và hoạt động tại Làng.
“Sự hiện diện của đồng bào Giẻ Triêng tại Làng VH-DL các dân tộc Việt Nam là cơ hội quý báu để quảng bá, giới thiệu những nét đẹp văn hóa độc đáo của dân tộc mình đến với du khách trong và ngoài nước”, ông Thái cho biết.

Đồng bào Giẻ Triêng tham gia lớp tập huấn bảo tồn nhạc cụ truyền thống do Sở VHTTDL tỉnh Quảng Nam cũ tổ chức
Dân tộc Giẻ Triêng với khoảng 63.300 người, gồm 4 nhóm người địa phương chính: Giẻ, Triêng, Ve và Bhnoong, cư trú tập trung tại địa bàn miền núi hai tỉnh Kon Tum và Quảng Nam cũ. Trên địa bàn Quảng Nam cũ, người Ve, Triêng cư trú ở huyện Nam Giang, người Bhnoong cư trú ở huyện Phước Sơn.
Xã Phước Chánh, thành phố Đà Nẵng được thành lập trên cơ sở sáp nhập hai xã Phước Công và Phước Chánh, huyện Phước Sơn, tỉnh Quảng Nam cũ.
Cộng đồng người Giẻ Triêng tại xã Phước Chánh, cụ thể là nhóm Bhnoong là một cộng đồng có bề dày văn hóa đặc sắc và đang phát triển mạnh mẽ.

Tái hiện nghi thức gùi củi hứa hôn trong lễ cưới truyền thống của đồng bào Ve, thuộc dân tộc Giẻ Triêng trên địa bàn huyện Nam Giang, tỉnh Quảng Nam cũ
Cũng như các dân tộc khác ở vùng Trường Sơn, đồng bào dân tộc Giẻ Triêng rất yêu thích ca hát, sử dụng nhiều loại nhạc cụ dân tộc độc đáo như đinh tút, cồng chiêng, sáo, các loại đàn môi, đàn dây, các loại nhạc cụ chế tác từ tre nứa, quả bầu khô.
Đồng bào Giẻ Triêng còn giữ những phong tục riêng trong cưới xin, tiêu biểu là “bó củi hứa hôn” hay “củi vợ chồng”.
Khi đến tuổi biết yêu đương, các cô gái sẽ lên rừng đốn củi mang về xếp thành bó để sau này cõng về nhà chàng trai mà mình sẽ lấy làm chồng.
Trong ngày ăn hỏi, cô gái xin ý kiến của già làng, gia đình sau đó chuyển đống củi sang nhà trai. Người cõng củi ngoài cô dâu còn có các phụ nữ có chồng trong làng cùng giúp.












