Kiều Văn Phẩm là giáo viên dạy tiếng Anh. Không biết ông làm thơ từ bao giờ nhưng sau khi nghỉ hưu thì ông tìm đến Hội Văn học nghệ thuật Đồng Nai và những bài thơ của ông bắt đầu xuất hiện trên trang tạp chí của hội. Đề tài thơ ông hướng đến chủ yếu là tình cảm gia đình, cha mẹ, con cái, vợ chồng, tình làng xóm: yêu thương, lo toan, chăm sóc, chung thủy, mặn nồng.
Chiều 28, ngoài đường rộn tiếng còi xe hơn, kẻ ngóng chờ đón con xa, người thì hối hả tay xách ghé chợ mua các phần bánh trái còn thiếu. Hòa chung rợp trời cờ đỏ là sắc vàng mai nở kèm những chậu bông cúc tròn vun, trong nhà ngát mùi thơm khói bếp, tết lại về!
Phù Vân được ví như một bán đảo nhỏ được bao bọc bởi những con sông, bấy lâu nay nổi tiếng nhờ nghề trồng hoa cây cảnh. Hoa Phù Vân nở quanh năm, tạo vùng đất này những sắc màu lộng lẫy. Đặc biệt, vào mỗi dịp Tết đến xuân về, người trồng hoa lại rộn ràng ngoài đồng, chuẩn bị những chuyến hàng đưa hoa vào thành phố, đến mọi gia đình vui Tết, đón xuân.
Luật quy định rõ ràng ngày Giỗ Tổ Hùng Vương là ngày toàn dân được nghỉ lễ, hướng về nguồn cội tổ tiên.
Bản Tuộc của người Ma Coong với những ngôi nhà sàn bé nhỏ ở cuối đường 20 Quyết Thắng. Bản chỉ cách biên giới Việt - Lào chừng dăm kilomet, vắng lặng và bình yên. Nhà Y Khác ở đây. Sau rằm tháng 10, Y Khác đã tuốt xong lúa rẫy. Em vui vì năm nay dân bản được mùa.
Chả phải chốn rừng xanh, nhưng giữa vùng quê Cao Viên (huyện Thanh Oai, TP Hà Nội) yên bình trồng bạt ngàn sưa đỏ lấy gỗ quý.
Tối ngày 11/6, Thủ tướng Phạm Minh Chính đã dự và phát biểu tại lễ kỷ niệm 65 năm ngày Bác Hồ về thăm Hà Tĩnh (15/6/1957- 15/6/2022). Trân trọng giới thiệu toàn văn phát biểu của Thủ tướng Chính phủ tại buổi lễ.
Chả phải chốn rừng xanh, nhưng giữa vùng quê Cao Viên (huyện Thanh Oai) yên bình, là bạt ngàn gỗ sưa đỏ. Sưa được trồng trên đất ruộng, sưa mọc bờ rào, sưa chen lấn trong khu dân cư…Thời điểm này đang là mùa trổ bông, hoa sưa nở trắng cả một vùng…
Sau hơn 4 năm cặm cụi, chị Hà đã có được vườn hồng mơ ước để ngày ngày ra thưởng trà, nghe nhạc.
Trước đây, Xín Cái, Thượng Phùng, Sơn Vĩ thuộc hệ thống 3 xã phía Đông sông Nho Quế (Mèo Vạc), có tính độc lập tương đối và đầy biến động. Năm 1997, con đường liên xã mới được mở, điều đó cho thấy tình hình phát triển kinh tế - xã hội ở vùng đất này còn đặc biệt khó khăn.
Từ đời Đinh - Tiền Lê hơn ngàn năm trước, Chiêm Hóa là châu Vị Long của nước Việt. Sang thời thuộc Minh đổi làm châu Đại Man. Sang thời Hậu Lê, đến năm Minh Mệnh thứ 15, vẫn là châu Đại Man thuộc phủ An Bình hay còn gọi là Yên Bình, đến năm Minh Mệnh thứ 16 (1861) vua Minh Mệnh mới đổi làm châu Chiêm Hóa, thuộc phủ Yên Ninh cũng lập cùng năm. Như vậy tên Chiêm Hóa chính thức có từ năm 1861, và từ đó đến nay tên Chiêm Hóa đi vào lịch sử Tuyên Quang, vào lòng người cả nước.
Tâm sự với chúng tôi, Zhenya - một người con lai Việt Nga, cho biết anh mới có cuộc hội ngộ đầu tiên với gia đình của cha anh, trong cuộc tìm về nguồn cội mà anh ấp ủ đã lâu.
'Mỗi khi kéo điện xông đèn cho cây thanh long ra hoa, tụi tui đều có cảnh báo nguy hiểm, nhưng không thể nào ngăn được những người ban đêm cố tình vô vườn để soi cá, soi ếch, rất dễ bị điện giật', ông L. nói.