Chỉ còn chưa đến 1 tuần nữa là sẽ chính rằm tháng 7, nhưng tại những 'thủ phủ vàng mã' miền Bắc, gồm xã Song Hồ (huyện Thuận Thành, Bắc Ninh) và làng Phúc Am (huyện Thường Tín, Hà Nội) không khí vẫn rất đìu hiu. Không còn cảnh nhộn nhịp, tấp nập xe máy, ô tô thương lái ra vào chở đồ cúng lễ đi các địa phương, các hộ dân tại địa phương cũng sản xuất cầm chừng...
Chỉ còn vài ngày nữa là đến Rằm tháng 7, nhưng nhiều cửa hàng kinh doanh vàng mã trên phố Hàng Mã (quận Hoàn Kiếm, Hà Nội) vẫn ế ẩm, thưa thớt người mua.
Chỉ còn một tuần nữa là đến ngày cúng rằm tháng 7, nhưng trên phố Hàng Mã, 'thủ phủ' vàng mã tại Hà Nội vẫn lác đác người mua mặc cho 'nhà lầu, ô tô, hàng hiệu' được bày la liệt.
Để chuẩn bị đồ lễ cúng Rằm tháng 7 cho thần linh và gia tiên, cúng chúng sinh chuẩn, dưới đây chuyên gia phong thủy đã chia sẻ.
Sắp đến rằm tháng 7, phố Hàng Mã chuyên kinh doanh đồ vàng mã tại Hà Nội vẫn chỉ lác đác người đến mua, mặc cho 'hàng hiệu' đã được treo hàng loạt.
Tháng bảy âm lịch được người Việt Nam gọi bằng những tên khác nhau như tháng báo hiếu, tháng phóng sinh, tháng cô hồn…Tháng 7 cũng được coi là mùa vu lan báo hiếu và có tục đốt vàng mã cho người âm.
UBND huyện Côn Đảo (Bà Rịa-Vũng Tàu) vừa chính thức triển khai việc 'Nói không với hoạt động cúng đốt hàng mã' tại các điểm, khu di tích do huyện quản lý.
Những năm gần đây, tục đốt vàng mã phát triển mạnh, thậm chí đốt vàng mã còn là một nghi thức không thể thiếu khi cúng bái. Với quan niệm 'trần sao âm vậy', rất nhiều những sản phẩm vàng mã mới đã ra đời.
Cùng xem loạt ảnh vô cùng sinh động về các hoạt động đời thường của phụ nữ Hà Nội những năm 1991-1993, được ghi lại qua ống kính du khách người Đức Hans-Peter Grumpe.
Tục đốt vàng mã là một phong tục cổ truyền của người Việt Nam, bắt nguồn từ Trung Quốc. Đốt vàng mã có ý nghĩa thể hiện lòng hiếu thảo, tưởng nhớ và cầu mong cho những người đã khuất có một cuộc sống sung túc và an lành ở cõi âm. Thế nhưng, tục đốt vàng mã ngày nay hiện đang bị xem là một hành động thái quá, gây lãng phí và ảnh hưởng nghiêm trọng đến môi trường.
Rằm tháng Giêng, thị trường vàng mã ế ẩm, các loại 'hàng khủng' bị treo ngược lên tường.
Dù đang diễn ra sôi động, nhu cầu mua sắm một số mặt hàng tăng cao, song thị trường hàng hóa, đồ cúng lễ trong dịp Rằm tháng Giêng tại các chợ Hà Nội hiện giữ ở mức ổn định, không xảy ra tình trạng khan hàng, sốt giá.
Tối 21/2 (12 tháng Giêng Âm lịch), hàng ngàn người dân làng Văn Nội (TP. Hà Nội) tham dự lễ hội lấy lửa thiêng tại khu mộ tướng quân Chu Bá về nhà để lấy may.
Theo phong tục, các cụ cao niên trong làng sẽ mang tất cả đồ lễ được người dân và khách thập phương cúng tế ra giữa sân đình hóa, còn hương, nến được phát cho người làng làm vật xin lửa mang về bàn thờ gia đình.
Tối ngày 20/2 (tức 11 tháng Giêng), tại đình làng An Định (Yên Nghĩa, Hà Đông, Hà Nội) tổ chức lễ hội 'lấy đỏ' đầu năm.
Hôm nay, 29 tháng Chạp (8/2/2024), ngày cao điểm mua sắm dịp Tết Nguyên đán Giáp Thìn. Nhiều dịch vụ theo mùa vụ cũng được tăng cường để giúp các gia đình đón Tết.
Tết Nguyên đán cần cúng bao nhiêu lần là một trong những câu hỏi được đặt ra nhiều nhất cuối năm Âm lịch khi ai cũng muốn chuẩn bị chu đáo cho các nghi lễ ngày Tết.
Lễ cúng ông Công, ông Táo là một phong tục có từ rất lâu đời ở Việt Nam. Hằng năm, vào ngày 23 tháng Chạp, mọi nhà đều làm mâm cơm cúng ông Công ông Táo để bày tỏ lòng biết ơn với các vị thần đã bảo vệ họ suốt năm vừa qua.
Sáng 1/2, nhiều gia đình ở Hà Nội làm cơm cúng ông Công ông Táo theo nghi thức cổ truyền của người Việt. Trước giờ ăn bữa trưa, cảnh hóa vàng diễn ra trên vỉa hè, góc phố tràn ngập.
Ngày mai (23 tháng Chạp) là chính lễ ông Công, ông Táo. Tuy nhiên, bắt đầu từ ngày 19 tháng Chạp, người dân trên địa bàn Thủ đô Hà Nội đã sắm sửa và chuẩn bị mâm cỗ cúng ông Công, ông Táo. Thị trường đồ cúng lễ năm nay phong phú, đa dạng với giá cả ổn định, không có tăng giá đột biến.
Ông Táo là thần Bếp, vì vậy nhiều người thắc mắc rằng vào ngày 23 tháng Chạp chúng ta cần đặt mâm cúng ông Công ông Táo ở bếp hay trên bàn thờ.
Chỉ còn 2 ngày nữa là đến Tết ông Công, ông Táo. Tại phố Hàng Mã, trái ngược với không khí mua sắm tấp nập tại các gian hàng bán đồ trang trí, thì tại các cửa hiệu bán vàng mã lượng khách ít ỏi trông thấy.
Theo quan niệm dân gian, việc dùng cá chép giấy hay cá chép thật không quá quan trọng, chỉ cần có là được. Điều quan trọng nhất trong lễ cúng này chính là lòng thành tâm của gia chủ, chỉ cần gia chủ thành tâm thì thần linh cũng sẽ linh ứng.
Chỉ còn ít ngày nữa là đến Tết ông Công ông Táo (ngày 23 tháng Chạp), thị trường đồ lễ cúng trong dịp lễ này đã sớm khởi động, giá cả các mặt hàng không có nhiều biến động so với mọi năm.
Lễ cúng ông Công, ông Táo là một trong những nét đẹp văn hóa ngày Tết của người Việt. Ngày 23 tháng Chạp Âm lịch hằng năm người Việt lại chuẩn bị mua sắm lễ vật, chuẩn bị cúng ông Công, ông Táo và phóng sinh cá chép để tiễn ông Công, ông Táo về trời. Với một mong muốn cuộc sống cả năm sẽ sung túc, do đó mâm lễ đều rất trang trọng và chu đáo.
Để đảm bảo an toàn PCCC, mỗi người dân hãy tự nâng cao ý thức, cẩn trọng trong việc thắp hương, đốt vàng mã và tuân thủ nghiêm quy định về PCCC.
Tết ông Công ông Táo 23 tháng Chạp năm nay nhằm vào thứ mấy và ngày nào Dương lịch, các gia chủ cần nắm rõ để chủ động trong việc chuẩn bị.
Tết nguyên đán đang đến gần cũng là lúc mùa lễ hội Xuân sắp tới, tỉnh Bắc Ninh đang nỗ lực để hướng đến một mùa lễ hội văn minh, lành mạnh, an toàn, đậm đà bản sắc văn hóa truyền thống.
Chợ Đồng Xuân, chợ Hàng Da, chợ Hà Đông... vốn từng là những địa điểm mua sắm quen thuộc với bao người dân Thủ đô mỗi dịp Tết cận kề.
Ngay từ sáng sớm 25/1 (tức rằm tháng Chạp), bất chấp thời tiết lạnh buốt, người dân Hà Nội vẫn tất bật đi mua sắm, khiến các khu chợ vô cùng nhộn nhịp.
Với mong muốn cho gia đình mình được nhiều may mắn, nên hằng năm, cứ đến ngày 23 tháng Chạp, người ta lại làm lễ tiễn đưa ông Công, ông Táo lên chầu trời một cách long trọng.
Thời điểm giáp Tết Nguyên đán 2024, chợ Đổ, nơi tập trung buôn bán đồ trang trí Tết ở quận Hồng Bàng, TP Hải Phòng đã tấp nập người đến mua sắm.
Trong tháng cuối cùng của năm Âm lịch này có nhiều lễ cúng quan trọng, không thể bỏ qua là: Cúng mùng 1 tháng Chạp, cúng Rằm tháng Chạp, cúng ông Công, ông Táo, cúng Tất niên.
Những ngày cuối năm, phố Hàng Mã được phủ kín bởi màu đỏ lung linh, rực rỡ với hàng trăm mặt hàng trang trí phục vụ dịp Tết Nguyên đán được bày bán.
Những ngày cuối năm, tuyến phố Hàng Mã được phủ kín bởi màu đỏ lung linh, rực rỡ với hàng trăm mặt hàng trang trí phục vụ ngày Tết Nguyên đán được bày bán khắp các gian hàng.
Một gợi ý ăn uống, trải nghiệm văn hóa địa phương cho khách du lịch khi tới Hà Nội.
Chưa tới Trung thu nhưng phố Hàng Mã đã như hội trăng rằm. Mà thực ra, con phố cổ này quanh năm luôn náo nhiệt, tất bật kẻ xem người mua và đã trở thành điểm check-in của nam thanh nữ tú.
Mùa Vu Lan Rằm tháng 7 hàng năm là dịp làm ăn chính của những người kinh doanh vàng mã. Tuy nhiên, năm nay, nhiều cửa hàng tại 'thủ phủ' kinh doanh vàng mã, trên phố Hàng Mã, Hàng Lược (quận Hoàn Kiếm, Hà Nội) vẫn ế ẩm, thưa thớt người mua.
Những ngày này, trên các tuyến phố được coi là 'thủ phủ' buôn bán vàng mã của Thủ đô Hà Nội như Hàng Mã, Lương Văn Can, Hàng Lược… quận Hoàn Kiếm, Hà Nội đều bày bán rất nhiều sản phẩm vàng mã phục vụ nhu cầu của người dân nhân dịp Rằm tháng 7.
Sát ngày rằm tháng 7 âm lịch nhưng tại 'thủ phủ vàng mã' lớn nhất Hà Nội rất vắng người mua.
Dịp lễ Vu Lan năm nay, dịch vụ nấu cỗ chay hút khách. Trong khi đó, việc mua bán vàng mã trên phố Hàng Mã diễn ra khá ảm đạm.
Dưới đây là những điểm đến nổi tiếng ở Hà Nội được nhiều bạn trẻ yêu thích, đi chụp ảnh mỗi dịp vào Thu.
Không chỉ bán những bộ quần áo, giày dép, túi xách và những căn nhà tầng bằng giấy đơn điệu, năm nay phố Hàng Mã còn bày bán cả biệt thự có kèm bể bơi, siêu xe và chó cảnh canh nhà.
Làng vàng mã Song Hồ (Thuận Thành, Bắc Ninh) được coi là thủ phủ sản xuất vàng mã tại miền Bắc. Cứ đến gần Rằm tháng 7 Âm lịch, cả làng lại hối hả vào mùa sản xuất các sản phẩm nhà lầu, xe hơi, điện thoại... cho người cõi âm.
Cận kề Rằm tháng 7 nhưng 'thủ phủ vàng mã' Song Hồ (Bắc Ninh) không còn cảnh nhộn nhịp, tấp nập xe máy, ô tô chở đồ cúng lễ, các hộ chỉ dám sản xuất cầm chừng.