Một thị trấn đã xây dựng một trạm thu phát điện thoại di động với chi phí hàng trăm nghìn tệ bằng tiền người nông dân đóng góp. Tất cả các thôn khác trong thị trấn đều trả tiền, nhưng thôn Tiêu Dương thì không.
Bình Nguyên Trang viết thơ và nổi danh từ thuở Hoa học trò, trong nhóm bút Hương đầu mùa những năm 1990. Dù đã in tập thơ đầu tay từ năm 18 tuổi, thế nhưng khi thi đại học Trang lại chọn học báo chí. Chẳng phải không có một trường đào tạo cho những người sáng tác, nhưng có lẽ Trang muốn một sự dấn thân vào đời sống, bằng một công việc cộng sinh với việc sáng tác khá tốt.
Họ gặp nhau trong một hoàn cảnh éo le, nơi miền sương bụi mờ bến sông. Nhưng đó cũng là khởi đầu để hai con tim nhiều tổn thương của Tứ và Hoài nương náu, sưởi ấm cho nhau.
Cố nghệ sĩ Phạm Bằng (1931-2016) sinh trong một gia đình làm ăn khá giả có tiếng tăm ở Hà Nội. Sau 1954, người cha mất sớm để lại bốn mẹ con ông sống hết sức khó khăn. Ông không được học tiếp đại học. Phạm Bằng phải sống tự lập và tìm đến sân khấu như một sự tình cờ sau những ngày tập luyện trên sân khấu của thi sĩ Hoàng Cầm.
Ba Giả Dụ nhoài người trông theo, ba con người khốn khó thoáng chốc đã như là ba cái bóng biến mất chẳng còn vết tích.
Anh đã vùng chạy khỏi đôi mắt cô, đã bước qua nụ hôn cô. Nhưng chắc gì anh đủ sức bước qua sự thăm thẳm của cặp mắt người đàn bà ngồi cạnh mà cứ mắng chồng xơi xơi. Ai sướng? Ai khổ? Ai xoa dịu cho chúng ta những ngổn ngang của cuộc sống vốn tréo ngoe và nhiều ngã rẽ này?
Về phòng lúc đã khuya lắm. Xóm trọ lặng lẽ chìm trong hơi thở của đêm. Sương nằng nặng tràn qua khe cửa. Mùi thức ăn ám vào quần áo lẫn mùi nước hoa, cứ nồng nồng, ngai ngái. Thúy vẫn chưa về. Giờ này cứ được nằm luôn thì tốt quá.
Chức tước như xiêm y, là vật ngoài thân, được mặc vào rồi cũng đến lúc phải cởi ra!
Thông thường, thay vì nhận xét một ai đó có sự 'quan sát tinh tế' thì đối với tác giả Phạm Việt Long, đó là 'sự cảm nhận tinh tế '. Tùy theo cách khai thác và viết của mỗi nhà văn, họ có thể viết trần trụi những gì họ nhìn thấy, hoặc dùng hình tượng góc cạnh để diễn đạt, còn đối với tác giả PVL - đó là cảm xúc và cảm nhận.
Được diễn nôm hóa từ truyện cổ tích, nhiều truyện Nôm khuyết danh mang dấu ấn rõ của thi pháp cổ tích mà kết cấu đối lập thiện ác là một biểu hiện.
Ai đó nói gã đàn ông nào dìm đời mình trong rượu, cuộc đời sẽ sớm thoảng bay như hơi rượu. Tôi là đàn bà con gái, một vài lần quá trớn cũng ừng ực tu cho phải mặt bạn bè. Mẹ không bao giờ biết điều đó, mãi nghĩ tôi ngoan hiền, cả đời cung cúc còng lưng xuống cho mấy anh em ăn học. Tôi là khúc ruột thứ ba, mà theo hai anh chị trước là một đứa con gái 'sành điệu', cả chơi bời lẫn ăn mặc.
Từ thời xa xưa, ngoài nhu cầu hiểu biết về tự nhiên, xã hội, con người cũng có nhu cầu tìm hiểu về chính con người và cá nhân mình. Thuật tướng số ra đời với mục đích dự đoán tình tình, vận hạn, sự nghiệp… dựa trên cơ sở khái quát các đặc điểm từ diện mạo, hình dạng, âm thanh, giọng nói, cử chỉ, dáng nằm ngồi, tác phong…
Giờ thì thao tác của gã đã nhanh hơn. Gã có thể làm cho mình và bất cứ ai chỉ bằng chiếc điện thoại thông minh. Cư dân xôn xao với phần mềm nhìn mặt đoán tuổi, cho phép tải lên những bức ảnh có dung lượng dưới ba MB. Lượng người muốn sử dụng quá lớn lên liên tục nghẽn mạng.