Tại sao nói 'nghèo rớt mồng tơi'?

Học giả An Chi cho biết thành ngữ 'nghèo rớt mồng tơi' được tạo ra từ lối ghép từ mang sắc thái đùa tếu trong tiếng Việt.

Tết nhảy đoàn viên của người Dao

Những ngày cuối năm, khi những tia nắng xuân đã tràn ngập núi rừng cũng là lúc các dòng họ lớn của người Dao quần chẹt ở khu phố Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, bắt đầu rộn ràng những đêm Tết nhảy. Tết nhảy là dịp người Dao tưởng nhớ và tri ân nguồn cội, đồng thời để gia đình, dòng họ và láng giềng được xum vầy, vui vẻ bên nhau thắt chặt tình đoàn kết.

Vì sao 'vác mai đi đào khoai' lại chịu thất bại?

Độc giả Vũ Thành Nam (Nam Định): 'Đã từ lâu tôi thắc mắc về cách hiểu nghĩa đen của câu 'Thấy người ăn khoai cũng vác mai đi đào'. Tra trên mạng thì thấy trang chunom.net có đưa ra cách giải thích (trích dẫn từ Đại từ điển tiếng Việt) như sau: 'Thấy người ăn khoai cũng vác mai đi đào: Bắt chước không phải lối, không đem lại kết quả, ví như người thấy kẻ khác có khoai ăn cũng vác mai đi đào bới, nhưng kết quả chẳng được gì'. Trang này đưa ra ví dụ 'Nhưng họ khác mà tôi khác. Cái nghề văn, kị nhất là cái lối thấy người ăn khoai cũng vác mai đi đào (Nam Cao)'.

Phụ nữ Vân Đồn săn 'thần dược' sá sùng giữa lòng di sản

Nhanh, chính xác từng cm khi thục lưỡi mai xuống cát…, phụ nữ ở đảo Quan Lạn như những thợ săn sá sùng - loại sa trùng (trùng trong cát) được ví là thần dược.

Mỗi vùng đất xưa nay đều mang theo nhiều huyền thoại, những tên núi tên sông luôn khắc sâu trong ký ức bao người. 'Tây Bắc ấy, rượu nguyên sinh hồn lửa/ đã nhấp môi là muốn cháy cả đời/ anh không giấu nổi lòng mình được nữa/ lọn suối nào đêm ấy chạm vào môi'. Nhà thơ Nguyễn Hữu Quý với cảm xúc bồng bềnh, 'khuy bạc giấu gì mà ta cứ chơi vơi'. Còn Cao Nguyên Quyền với bến Cửa Hà, Phong Sơn, 'một vùng bán sơn địa/ loi doi mấy chục nếp sàn/ lũ trẻ con không biết buộc diều/ buổi đến trường, buổi đào cua, bắt ốc'. Hồn thơ cứ dạt dào chạm vào ký ức làng xưa: 'Ngày trở về/ có lúc nhíu giọng quê/ làng lớn rộng hơn xưa/ lòng chạng vạng/ nếp sàn xưa khói tỏa…'. Và một Góc Hà Nội của Vũ Trần Anh Thư với 'tiếng guitar cứa vào không gian/ hoa sữa cồn cào chùm hương cuối/ em về ngõ gió thông thênh…', những thanh âm như gói cả làn hương mùa thu Hà Nội dịu dàng…

Cao Nguyên Quyền ghi ngược dấu tích từ miền hoang hóa

Nhà thơ – Đại tá Cao Nguyên Quyền dường như bị 'buộc' vào thơ từ đầu năm 2018, khi ông đã chạm vào đáy thẳm nỗi cô đơn của một kiếp người. Ra mắt bạn đọc vào tháng 10-2021, 'Rêu sương Cẩm Thủy' là thi phẩm nhiều sáng tạo, mới lạ trên một phông nền truyền thống và bản sắc văn hóa Mường cộng với bản chất người lính Cụ Hồ... Cao Nguyên Quyền tuy mới làm thơ nhưng tâm hồn người lính già ấy giống như một dải ăng-ten bén nhạy đã thu phát mọi âm vọng cuộc đời, mọi ngõ ngách buồn vui của một kiếp đơn côi..., tạo ra những quy tắc nghệ thuật riêng cùng một phong cách ngôn ngữ thi ca độc lạ, nhiều ám gợi...!!!