Trân trọng giới thiệu tiếp với bạn đọc sách 'Những vấn đề Lịch sử Trung Đông và Châu Phi' của PGS TS Cao Văn Liên do NXB Hồng Đức ấn hành.
Văn hóa các dân tộc thiểu số (DTTS) là một bộ phận hữu cơ của văn hóa quốc gia, là nguồn lực nội sinh mạnh mẽ trong công cuộc xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước, hội nhập quốc tế hiện nay. Trong gần 40 năm đổi, những thành tựu về bảo tồn và phát triển văn hóa các tộc người thiểu số ở Việt Nam là rất lớn, tạo tiền đề, nền tảng quan trọng cho các chiến lược phát triển văn hóa dân tộc trong thời kỳ mới.
Là một trong những bảo tàng Quốc gia, trực thuộc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam được khởi công xây dựng ngày 19/12/1960, khánh thành và đưa vào hoạt động cuối năm 1962, với tên gọi ban đầu là Bảo tàng Việt Bắc.
Soóng cọ là một loại hình dân ca đã được thực hành và gìn giữ suốt nhiều thế hệ, trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của người Sán Chỉ ở tỉnh Quảng Ninh.
Trong Tủ sách 'Hiểu Việt Nam', có nhiều tác phẩm được người đọc gọi là những công trình; và theo đó, cuốn 'Những đỉnh núi du ca: Một lối tìm về cá tính H'Mông' cũng cho thấy một góc nhìn đặc biệt ấn tượng, thể hiện dấu ấn nghiên cứu rất riêng của Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Tiến. Với hàng trăm hàng ngàn trang sách - mà ẩn phía sau là bao nhiêu sương nắng, gió mưa của những dặm dài thực địa - nhà dân tộc học trẻ tuổi này đã nỗ lực mang đến cho độc giả sự thông hiểu các tộc người, với chiều sâu đa tầng cảm xúc.
Theo các nhà nghiên cứu, người Minangkabau ở khu vực phía Tây đảo Sumatra của Indonesia được cho là hậu duệ người Việt, di cư tới đảo sau khi Hai Bà Trưng bị nhà Hán đánh bại.
Nhiều người biết nhà Rông là nhà làng của người Ba Na, nhưng chắc chắn rất ít người biết nghĩa gốc của từ 'Rông'. Và chính nghĩa gốc của từ đó sẽ 'bật mí' cho chúng ta biết bản chất và cội nguồn của dạng nhà này.
Văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số (DTTS) là tài sản có giá trị quan trọng đối với sự phát triển kinh tế - xã hội của địa phương nói chung và của tỉnh Quảng Bình nói riêng. Do đó, việc chú trọng đầu tư, quan tâm hơn nữa đến công tác bảo tồn văn hóa gắn với phát triển du lịch, nhằm phát huy có hiệu quả các giá trị văn hóa truyền thống vào việc phát triển du lịch bền vững, góp phần thúc đẩy kinh tế - xã hội các DTTS trên địa bàn tỉnh.
Show diễn thực cảnh 'Huyền tích UVA' được tổ chức vào 18h các ngày từ 13 - 15/3 và ngày 17/3 tại bản Uva, xã Noong Luống, huyện Điện Biên.
Người dân ở những bộ tộc này thích sống biệt lập và chủ động tránh tiếp xúc với thế giới bên ngoài.
Trân trọng giới thiệu tiếp với bạn đọc sách 'Những vấn đề Lịch sử Trung Đông và Châu Phi' của PGS TS Cao Văn Liên do NXB Hồng Đức ấn hành.
Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Điện Biên vừa chính thức thông tin về sản phẩm du lịch mới - Show diễn thực cảnh 'Huyền tích U Va'. Diễn ra tại bản U Va, xã Noong Luống, huyện Điện Biên, ngành du lịch Điện Biên hy vọng sẽ đem đến cho du khách những trải nghiệm mới lạ.
Trong khuôn khổ các hoạt động Năm Du lịch Quốc gia - Điện Biên và Lễ hội Hoa Ban năm 2024, Điện Biên ra mắt show diễn thực cảnh 'Huyền tích UVA' nhằm mang lại cho du khách trải nghiệm mới lạ, hấp dẫn.
18h các ngày từ 13 - 15/3 và ngày 17/3, tỉnh Điện Biên sẽ tổ chức show diễn thực cảnh 'Huyền tích UVA' trong dịp đăng cai Năm Du lịch quốc gia và Lễ hội Hoa ban 2024.
Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy được những bức tranh hang động có niên đại hơn 8.200 năm tại Nam Mỹ ở vùng Patagonia, Argentina.
Tộc người ngoại lai Trung Quốc ở Đông Nam Á có một phong tục Tết rất thú vị, đó là phán đoán tương lai nhờ vào màu sắc của nấm mốc trên bát cơm cúng đầu năm.
Rồng ở phương Đông thường được coi là con vật huyền thoại, là biểu tượng cho thần sông nước, thần mưa, rồi sau đó trở thành biểu tượng cho tổ tiên, tộc người, vua và đất nước.
Trải qua 100 năm hình thành, phát triển, từ một dải đất nhỏ nằm ven biển, đến nay Nha Trang trở thành trung tâm du lịch của cả nước.
Thay vì tăng trưởng dân số thì tộc người cổ xưa lại suy giảm số lượng nhanh chóng sau khi giao phối với tổ tiên của người hiện đại, dẫn đến tuyệt chủng về sau.
Đóng quân trong những bản làng của người Rục nên cán bộ, chiến sĩ biên phòng gắn bó mật thiết với dân bản. Với sự tuyên truyền, hỗ trợ của cán bộ đồn biên phòng, chính quyền, dân bản dần thay đổi trang cách nghĩ và hành động khiến bản làng càng phát triển.
Trân trọng giới thiệu tiếp với bạn đọc sách 'Những vấn đề Lịch sử Trung Đông và Châu Phi' của PGS TS Cao Văn Liên do NXB Hồng Đức ấn hành.
Trân trọng giới thiệu tiếp với bạn đọc sách 'Những vấn đề Lịch sử Trung Đông và Châu Phi' của PGS TS Cao Văn Liên do NXB Hồng Đức ấn hành.
Để tồn tại trong dòng chảy văn học đương đại, thơ các dân tộc thiểu số phải đổi mới, hướng đến hiện đại, song vẫn phải giữ mạch nguồn truyền thống
Đài CNN đưa tin một nhóm chuyên gia Đại học Queensland vừa phát hiện loài trăn khổng lồ mới ở rừng nhiệt đới Amazon.
Ngày Tiếng mẹ đẻ Quốc tế (International Mother Language Day) được UNESCO tổ chức vào ngày 21 tháng 2 hàng năm.
Tùy theo thời kỳ mà trống đồng Karen có sự khác biệt đáng kể trong hình dạng và kích cỡ của trống. Nhìn chung, những chiếc trống Karen lâu đời thì nhỏ hơn và có diện mạo gần với trống đồng Đông Sơn hơn.
Với sự đa dạng về các tộc người sinh sống, tỉnh Bắc Kạn sở hữu bức tranh văn hóa vô cùng phong phú với các di sản nghệ thuật đặc sắc mang đậm dấu ấn và bản sắc của các dân tộc nơi đây. Trong đó, nghệ thuật trình diễn dân gian hát lượn cọi của đồng bào dân tộc Tày ở huyện Pác Nặm, tỉnh Bắc Kạn được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia năm 2019 đã trở thành một nét văn hóa đáng tự hào của mảnh đất này. Qua thời gian, Lượn cọi đã trở thành một nét tự hào, là lời mời chào hiếu khách đầy trân quý, mang hơi thở riêng của núi rừng và con người nơi đây.
Lịch sử Phật giáo Trung Quốc - Trong thời kỳ Liêu Kim giao tranh đối kháng, ở vùng Tây Bắc Trung Quốc có tộc người Đảng Hạng là một chi của tộc Tây Tạng thành lập nước Tây Hạ. Phật giáo đã được thịnh hoằng tại vùng đất này từ rất sớm, chùa tháp Phật giáo cũng hưng thịnh.
Trong kho tàng văn hóa dân tộc, âm nhạc truyền thống của mỗi vùng miền luôn mang đến sự phong phú và đa dạng sắc thái. Sắc thái riêng của mỗi loại hình âm nhạc truyền thống đều gắn liền với đời sống tinh thần của mỗi địa phương và mỗi tộc người. Sự khác nhau này tùy thuộc vào môi trường sống, điều kiện địa lý và đặc biệt là ngôn ngữ. Cùng với dòng chảy của thời gian, với sự sáng tạo của các nghệ sĩ, âm nhạc dân tộc cũng được làm mới để phù hợp với xu hướng hiện đại. Không chỉ bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, âm nhạc của đồng bào các dân tộc thiểu số còn góp phần làm giàu thêm cho nền âm nhạc Việt Nam.
Người xưa có câu 'mùng 9 vía Trời, mùng 10 vía Đất'. Theo đó, mùng 10 Âm lịch vía Đất có thể xem là ngày 'sanh thần' của ông Địa - một vị thần gần gũi với người dân, là nét đẹp văn hóa, biểu thị cho sự giao lưu văn hóa giữa các tộc người ở vùng Nam Bộ từ thời khẩn hoang. Gần một thập kỷ tìm hiểu và yêu quý hình ảnh ông Địa, nhà sưu tập Nguyễn Hiếu Tín đã sở hữu trên 400 bức tượng; trong đó, không ít tượng có tuổi đời hàng thế kỷ.
Nhà ngôn ngữ học, GS.TS Trần Trí Dõi cho rằng, trên cơ sở tư liệu của ngôn ngữ học, lịch sử, địa lý và ngôn ngữ tộc người cần nhận diện từ nguyên tên gọi của sông Mã.
Nếp sống hiếu đạo của gia đình người Hoa khá đặc sắc bởi sự bổ sung của nhiều yếu tố Phật giáo. Ngoài việc góp phần duy trì truyền thống hiếu đạo của gia đình người Hoa, Phật giáo thông qua các tục lệ, nghi lễ đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra tinh thần đoàn kết, giao lưu văn hóa giữa tộc người Hoa với các dân tộc khác.
Giữ chân và thu hút khách Tây, câu chuyện không chỉ nằm ở tài nguyên, sản phẩm hay cảnh quan văn hóa - lịch sử mà ở vẻ đẹp chân phương của con người cởi mở, chất phác, chuyên nghiệp cùng không gian văn hóa bản địa hàng ngàn năm như Việt Nam.
Ngôi làng Đinh Ốc Lĩnh (Ding Wuling) nằm trên ngọn núi, ở độ cao 700m so với mực nước biển tại tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc đã gần một thế kỷ nay không hề xuất hiện bất cứ một con muỗi nào.
Vua của đế chế này đeo vàng nhiều đến mức khi đi lại cần phải có 2 người đàn ông khỏe mạnh dìu đi.
Tôi đi vào làng. Một ngôi làng của người Dao ở phía Tây Cao Bằng. Nếu phía Đông Cao Bằng là thủ phủ của người Tày thì phía Tây là thủ phủ của người Dao. Người Tày ở dưới chân núi, làm nhà sàn, gần sông suối.
Một trong những điều đặc biệt nhất của bộ tộc Kalash ở vùng đất xa xôi của Pakistan đó là có rất nhiều phụ nữ xinh đẹp.
Dù duy trì tín ngưỡng và văn hóa của Trung Quốc, nhưng người Peranakan vẫn được xem là một nhóm người khác biệt so với các nhóm người Trung Quốc di cư khác.
Để sinh sống được ở Bắc Cực, tộc người Eskimo cần phải thích nghi tốt với cái lạnh và bóng tối.
Theo những người Hà Nhì kể lại, mùa hè ở Lao Chải từ xưa đến giờ, chưa lúc nào kéo dài quá tháng 6 Âm lịch. Ở thung lũng biên giới thuộc huyện Bát Xát, Lào Cai này, mùa hè có nhiệt độ thấp nhất chưa đến 8 độ C, nhưng cũng không cao quá 22 độ. Do vậy, trang phục của họ hầu như quanh năm không thay đổi kể cả trong lúc phải lao động nặng nhọc...
Lao Chải là tên một thôn của người dân tộc Hà Nhì sinh sống thuộc xã Y Tý, huyện Bát Xát, tỉnh Lào Cai. Những thửa ruộng bậc thang trong thung lũng chính là nguồn cung cấp lương thực chủ yếu cho cư dân Hà Nhì. Mùa hạ, nơi những nóc nhà của người Hà Nhì ở Lao Chải thật lạ, cái lạnh nhẹ nhàng buông xuống bản làng...
Em Nguyễn La Vi Na, SN 2007, người dân tộc Đan Lai ở huyện Con Cuông, Nghệ An là học sinh Đan Lai đầu tiên đạt tấm huy chương bạc trong kỳ thi Olympic Toán học Quốc tế TIMO tại Thái Lan vừa qua.
Đồng bào Arem (xã Tân Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình), nổi tiếng cách sống xanh với rừng già di sản Phong Nha - Kẻ Bàng.
Khi chưa biết đến Tết Nguyên đán, bà con Vân Kiều chỉ tổ chức Tết mừng lúa mới. Từ khi được Chủ tịch Hồ Chí Minh đồng ý cho mang họ Hồ, đồng bào Bru - Vân Kiều cũng sắm sửa đón Tết như người miền xuôi.
Tết Chăm Phtrong hay còn gọi là Tết mừng tiếng sấm là nét văn hóa đặc trưng, một phong tục độc đáo duy nhất của đồng bào Ơ Đu ở huyện Tương Dương (Nghệ An) – một trong những tộc người ít nhất Việt Nam, sửa soạn đón tết, cúng thần linh để cầu mưa thuận gió hòa.