Khoảng hơn 2 thập niên trở lại đây, các tranh cãi xoay quanh các sản phẩm giải trí Việt luôn có sức nóng nhất định. Nhiều ý kiến đóng góp mong mỏi chất lượng của giải trí phải tốt hơn đã vấp phải làn sóng chỉ trích, đại ý 'giải trí mà, tại sao phải nghiêm trọng hóa nó lên như vậy'.
Hơn 300 năm qua, làng hoa giấy Thanh Tiên tại TP Huế vẫn giữ trọn nghề thủ công tinh xảo và triết lý nhân sinh trong từng đóa hoa dâng cúng tổ tiên vào dịp Tết.
Vượt qua khắc nghiệt của thời tiết miền Trung, làng hoa giấy Thanh Tiên đã duy trì nghề thủ công hơn 300 năm, tạo nên những tác phẩm nghệ thuật tâm linh độc đáo cho ngày Tết.
Khám phá làng hoa giấy Thanh Tiên hơn 300 năm tuổi, nơi nghệ nhân Huế tỉ mẩn tạo nên những đóa hoa mang triết lý nhân sinh và vẻ đẹp bền bỉ mỗi dịp Tết đến.
Cấu trúc 'nhà 3 cột' từ lâu đã gây nhiều tranh cãi trong xây dựng nhà ở. Không ít gia chủ lo lắng về độ vững của kết cấu, tính thẩm mỹ tổng thể, và đặc biệt là những quan niệm kiêng kỵ phong thủy được truyền miệng.
Vì sao khi thắp hương, người ta thường lấy 3 nén, con số này mang ý nghĩa gì?
Chùm hoa giấy Thanh Tiên của xứ Huế mang theo triết lý Nho học vẫn còn lại với những ngày Tết đương thời. Chùm hoa giấy truyền thống sẽ gồm 3 bông hoa lớn ở chính giữa tượng trưng cho Tam cương (quân – thân – sư) và 5 bông hoa nhỏ xung quanh tượng trưng cho Ngũ thường (nhân – lễ – nghĩa – trí – tín).
Cuối năm 2023, Hội thi 'Học sinh với nét đẹp văn hóa ứng xử trong trường học' lần đầu tiên được Sở Giáo dục và Đào tạo (GDĐT) tổ chức dành cho học sinh bậc trung học phổ thông đã để lại nhiều dư âm tốt đẹp trong suy nghĩ của những người làm cha, làm mẹ, của mỗi thầy cô giáo và cả trong tâm hồn của các em học sinh. Đó như một hồi chuông nhắc nhớ cho tất cả chúng ta phải luôn nghĩ về chữ lễ, về đạo nghĩa thầy - trò.
Trí tuệ là nguồn sáng của tâm thức song hành với từ bi. Từ bi mà thiếu trí tuệ sanh ra ủy mỵ thậm chí vô trách nhiệm.Trí tuệ không có Từ bi dễ đưa
Mai nu Gò Công, (tỉnh Tiền Giang) - loại cây kiểng cổ độc đáo này đã làm say mê biết bao người yêu cây cảnh.
Cây cà phê được người phương Tây di thực vào Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX. Năm 1975, diện tích cà phê cả nước trên 13.000 ha, sản lượng quả khoảng 6.000 tấn, chủ yếu tập trung ở Tây Nguyên.
Ngày ba mất, mắt mẹ buồn như cơn mưa mùa đông. Mẹ nhìn An như cây nhìn mưa, rũ rượi bên hông cửa. An lặng lẽ xếp từng chùm hoa giấy bỏ vào bao nilon. Năm nay không có tết rồi vì nhà cậu không ai buồn gắn những bông giấy nhỏ xinh để đem lên phố bán cho kịp người ta đưa ông Táo. Khi còn sống, ba An nói: 'Cố mà giữ lấy nghề của tổ tiên. Ta không giàu vì những bông giấy Thanh Tiên mà giàu vì hồn quê, vì vốn văn hóa của một thời cha ông để lại'.
'Xanh xanh, đỏ đỏ, vàng vàng. Cứ tới tháng Chạp cả làng làm hoa' đó là câu ca dao nổi tiếng về ngôi làng hoa giấy Thanh Tiên, nằm cách trung tâm TP. Huế khoảng 10km, thuộc xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế.
Hoàng đế băng hà đặt dấu chấm hết cho một triều đại. Khi đó, số phận những cung tần mỹ nữ trong hậu cung của ông sẽ ra sao?
Ngày nay, cùng với bao biến chuyển của thời đại, của giá trị, vai trò, vị trí của người thầy trong xã hội đã có những đổi khác. Từ những người thầy chỉ biết dạy chữ, trang bị đạo đức một cách khuôn phép, chúng ta đã có những người thầy truyền cảm hứng mạnh mẽ, khơi dậy đam mê sáng tạo, thấu hiểu để thức tỉnh được trắc ẩn sâu kín trong nội tâm của học trò.
Thầy không có uy quyền của vua, không phải huyết thống như cha, nhưng được đặt lên hàng 'Tam cương'...
Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng từng khẳng định: '… Nghề giáo là nghề cao quý nhất trong những nghề cao quý'. Giáo dục chính là nền tảng của sự phát triển bền vững, quyết định tương lai của dân tộc, của đất nước. Không ai khác, đội ngũ nhà giáo là những người đang nắm giữ sứ mệnh ấy.
Cùng tồn tại với chiều dài lịch sử ngàn năm phong kiến, nền giáo dục Việt từ ngàn xưa chủ yếu tuân theo Nho giáo, đề cao giáo lý 'Tam cương, Ngũ thường'. Trong đó, 'tam cương' là mối quan hệ 'quân, sư, phụ' mà bất kỳ người nào trong xã hội cũ cũng phải tuân theo. 'Quân' (nghĩa là vua) đứng cao nhất, tiếp đó đến 'sư' (nghĩa là thầy) rồi mới đến 'phụ' (nghĩa là cha). Qua sự phân chia này, có thể thấy từ ngàn xưa, vai trò người thầy đã được đề cao đến mức nào.
Bằng tình yêu với bộ môn nghệ thuật quê hương, ông Nguyễn Hữu Y gần 20 năm nay đã không ngừng biểu diễn và trao truyền rối cạn Lộc Hòe.
Lên ngôi, Minh Mạng tiếp nhận một nhà nước mới ra đời sau nội chiến đang có nhiều khó khăn về chính trị, kinh tế…; quyền lực bị thao túng và tha hóa dẫn đến nhiều rối loạn về xã hội.
'Hữu Phỉ' kể về cuộc phiêu lưu của cô gái Chu Phỉ, trải qua bao gian khó, hoạn nạn để trở thành nữ hiệp vang danh thiên hạ.
Lịch sử nước nhà ghi lại nhiều câu chuyện giản dị mà sâu sắc về tấm gương người thầy, trong đó tiêu biểu bậc nhất có thể kể đến danh nhân Chu Văn An.
Nằm dọc bờ Nam hạ lưu sông Hương, gần ngã ba Sình - nơi có làng Sình nổi tiếng với dòng tranh mộc bản, làng hoa giấy Thanh Tiên (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang) là một làng nghề truyền thống của tỉnh Thừa Thiên - Huế. Người dân làng Thanh Tiên đã gìn giữ, kế thừa nghề làm hoa giấy của cha ông suốt 3 thế kỷ qua.
Trong lịch sử các triều đại Trung Quốc, nếu kể tên những hoàng đế 'ham của lạ' vô sỉ bậc nhất chắc không thể thiếu Hải Lăng Vương.
Cổ nhân có nhiều cách dạy con thành những người có ích trong xã hội. Dạy bằng nhiều cách, từ giáo lí cho đến những việc cụ thể nhưng điều các cụ chú ý nhiều nhất vẫn là chuyện nêu gương và tu thân.
Hoa ở làng Thanh Tiên không nở trên những cánh đồng trĩu nặng phù sa mà mọc ra từ những đôi bàn tay khéo léo, tài hoa của người nông dân hiền lành, chất phác.
Quan điểm về lịch sử của Lê Tung là một điều mới mẻ và độc đáo.
Cái vốn gốc của đạo làm người thì trẻ đã thừa hưởng của xã hội và nhất là gia đình trước khi đi học và trong khi đi học, ảnh hưởng tốt xấu của gia đình và xã hội rất lớn.
Lòng biết ơn là một khái niệm rộng, trong đó có cả yếu tố tâm lý, đạo đức, văn hóa, cả nhận thức lẫn tình cảm của con người về thái độ ứng xử, hành vi của một cộng đồng hoặc cá nhân trước một ơn nghĩa mình đã được nhận.