Do biến thiên lịch sử, hành trình mở nước về phương Nam khẩn hoang trên vùng đất mới đã tạo ra nhiều dị biệt trong phong tục, sinh hoạt giữa miền Bắc và miền Nam, trong đó có sinh hoạt tết. Nếu miền Bắc xem hái lộc đầu năm là tiếp nhận sinh lực, niềm may mắn của đất trời dành cho cá nhân, gia đình thì ở miền Nam, cụ thể là Long An, từ ngày 30 tháng Chạp đến trước khi tết vườn, tuyệt đối không được hái lá, hoa, trái. Cỏ cho trâu, bò ăn cũng được dự trữ từ 30 tết như một cách tạ ơn để súc vật, cỏ cây nghỉ ngơi 'ăn tết'.
Nhà văn Vũ Hùng qua đời lúc 7g40 ngày 2-11 tại Hà Nội, hưởng thọ 92 tuổi.
Đến với cuộc thi viết cảm nhận về sách năm 2022 do Thành đoàn Đồng Xoài phát động, em Bùi Thị Phương Huyền, lớp 11D1 Trường THPT Nguyễn Du (Đồng Xoài) không nghĩ rằng mình sẽ đoạt giải nhất. Trong suy nghĩ của nữ sinh mê đọc sách này, đó chỉ là một trải nghiệm nhỏ về những điều em đã được sách trao tặng.
Văn chương có thể dùng toàn những ngôn từ sách vở mỹ miều mà vẫn phản ánh đúng hồn vía của đời sống, như kịch Sêchxpia, tiểu thuyết Huygô... chẳng hạn. Nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn từng có một nhận xét rất tinh về ngôn ngữ của các nhân vật trong vở kịch 'Hòn đảo thần Vệ nữ': 'Các nhân vật của vở kịch này tuy xuất thân là nông dân, là người lao động ít học nhưng vẫn nói một thứ ngôn ngữ hoa mỹ như sách vở, ấy vậy mà lại rất ăn nhập với không khí trang nghiêm và sang trọng đến mức cổ điển của vở kịch'.
Đối với cá nhân tôi, nhà phê bình văn học Ngô Thảo thật đặc biệt. Trong những năm tôi tham gia sưu tầm những tư liệu và thực hiện phim tài liệu về nhà văn Nguyễn Thi - tác giả 'Người mẹ cầm súng' lừng danh từ ngày ở chiến trường những năm chống Mỹ.
LTS: Không dân tộc nào hoàn toàn chỉ có những đức tính tốt và cũng chẳng có dân tộc nào hoàn toàn chỉ mang những thói xấu. Biến thiên theo thời đại, mỗi dân tộc đều tích hợp thêm những tập quán chung mới mẻ, gồm cả xấu, cả tốt.
Vang bóng một thời của Nguyễn Tuân là một trong những tác phẩm hay và nổi tiếng nhất của nền văn chương Việt Nam. Tập truyện đã làm sống lại thú vui tao nhã như thưởng trà, ngắm hoa, đánh thơ, thả thơ…
Hai bài phỏng vấn nhà văn Nguyễn Huy Thiệp cách đây gần 20 năm sẽ được công bố trong cuốn sách Viết & Đọc ra mắt bạn đọc vào ngày 22/3.
Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp qua đời, nhiều đồng nghiệp của ông đã chia sẻ cùngnhững kỷ niệm đáng nhớ.
Có vẻ như người miền Nam không gọi là 'quà sáng'. Quà bánh quen thuộc với người miền Bắc hơn. Bắt nguồn từ chữ 'quà vặt' mà ra. Nó là bữa ăn không để no. Chỉ để lót dạ. Nhà nghiên cứu Vương Trí Nhàn ví 'Xôi thúng quà vặt' như tình hình văn hóa nước nhà. Văn hóa 'lót dạ' nghe tội nghiệp thế nào!
Báo cáo sơ kết 5 năm triển khai Nghị quyết số 33-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI về xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam, Đảng, Chính phủ và các bộ, ngành đã xác định sẽ đầu tư mạnh cho lĩnh vực văn hóa trong thời gian tới, trong đó nhiệm vụ trọng tâm là xây dựng con người.
Nếu quan tâm tới khoa học xã hội - nhân văn ở Việt Nam trong thế kỷ XX, dễ nhận ra một điều đặc biệt: Nhiều người là tú tài, cử nhân nhưng thường được công nhận là chuyên gia hàng đầu, với nhiều kết quả nghiên cứu mang ý nghĩa xuyên thời gian. Bên cạnh tài năng, đó còn là những con người nhiệt tâm với dân tộc, nhiệt huyết với công việc. Họ đã làm nên một 'thế hệ vàng' của khoa học xã hội - nhân văn ở Việt Nam.
Những trang nhật ký lưu giữ tâm hồn của một thế hệ cha anh chiến đấu bảo vệ Tổ quốc trở thành nguồn tư liệu quý báu, một di sản phi vật thể lưu lại thế hệ sau.
Đọc mỗi bài viết, mỗi ý kiến của tiền nhân bắt bệnh thói xấu của dân mình, dù là đầu thế kỷ XX đấy, nhưng cho đến nay, những hủ lậu ấy vẫn còn tồn tại không dễ mất đi ngày một, ngày hai.
Người siêu giàu có đặc điểm chung là rất cố chấp, trả giá đến cùng, khiếu nại đến cùng, luôn kiên quyết với ý kiến của mình, và thích là người chiến thắng. Khi hiểu được điều này, phải có cách ửng xử khác, nếu không sẽ sa lầy.
'Cho đến giờ phút này giáo dục Việt Nam vẫn chỉ tạo ra những thành quả lóp lép, khiến cái 'phi chuẩn' lại thành đại trà... khiến giáo dục của ta sứt sẹo', nhà văn, nhà phê bình lý luận Vương Trí Nhàn chia sẻ.
Hoa là kết tinh cái đẹp của đất trời, cho nên những kẻ đã đi 'hôi' hoa trên đường thì làm gì có tư cách mà thưởng lãm hoa.