Trong cuộc sống và đặc biệt là đối với trẻ nhỏ, nhiều người hay dùng từ 'trộm vía', nhưng ý nghĩa thực sự của từ này không phải ai cũng biết.
Trư Bát Giới chỉ có 36 phép Thiên Cang của Đạo giáo nhưng lại mạnh hơn 72 phép Địa Sát của Tôn Ngộ Không. Vì sao lại vậy?
Giữa cái rét run đầu tháng chạp, dân buôn cây cảnh vẫn đi lùng sục khắp vùng tìm mai vàng. Cái giống cây cho hoa tết ấy chưa bao giờ mất giá, nhưng phải thực sự sốt giá là từ đầu năm ngoái, khi ông chủ tịch một tỉnh miền Trung phát động phong trào mỗi công sở mỗi nhà dân nên trồng một cây mai trước ngõ. Ý tưởng hay và nó khiến giá mai cao gấp đôi, gấp ba, thậm chí những cây mai tòa lâu năm có giá đến bạc tỉ. Thợ nề thợ mộc, tài xế xe ôm, nhiều anh bỗng dưng nghỉ nghề để đi buôn mai.
Bên cạnh những cách viết hiện đại, mang tính toàn cầu, hội nhập, trên văn đàn Việt xuất hiện các tác giả trẻ thành công trong việc khai thác yếu tố dân gian, bản địa, thuần Việt. Thậm chí, có 'cây bút' còn trở thành hiện tượng với sách bán tốt và tác phẩm được chuyển thể thành nhiều loại hình nghệ thuật khác. Đây là một hướng đi tích cực, cần được khích lệ, cổ vũ.
Với nhà thơ, mẹ chính là cội nguồn yêu thương lắng đọng nhất, là điểm tựa và niềm tin lớn nhất trong cuộc đời.
Khu tập thể, nơi tôi ở, rất nhiều chuột. Chuột hoành hành không tài nào chịu được. Nó chạy sầm sầm trên mái. Nó sục sạo khắp mọi nơi. Nó chít chít rúc rích những tiếng kêu rất hữu tình mang tâm trạng rất riêng của họ hàng nhà chuột.
Then là hình thức sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng lâu đời, được ưa chuộng và phổ biến trong cộng đồng Tày, Nùng, Thái; trải qua thăng trầm lịch sử và ảnh hưởng của quá trình giao thoa văn hóa, then vẫn tồn tại, giữ vai trò quan trọng, tổng hòa sức mạnh tinh thần và bản sắc dân tộc.
So với 72 phép Địa Sát của Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới chỉ có 36 phép Thiên Cang của Đạo giáo. Tuy nhiên, phép thuật của Trư Bát Giới lại mạnh hơn Tôn Ngộ Không. Vì sao lại vậy?
Nếu nhìn nhận một cách khách quan thì 36 phép Thiên Cang của nhị sư huynh Ngộ Năng thậm chí còn 'khủng' hơn cả 72 phép Địa Sát của đại sư huynh Ngộ Không.
Tân Châu bây giờ chả còn tí dấu vết gì của cái xã kinh tế mới ngày xưa nữa. Đứa con gái út tôi không nhớ được gì cũng phải.
Nhân ba ngày Tết, thử tản mạn đôi điều về đôi ba chuyện thú vị với con số ba trong một số tục ngữ, ca dao tiếng Việt.
Viết xong một quyển sách, đã có thể thở phào nhẹ nhõm rồi chăng? Tất nhiên. Nhưng rồi, lúc ấy còn nghĩ thêm điều gì nữa? Trăm người như một, trăm miệng đều thốt ra một lời: 'Đặt nhan đề như thế nào?'. Như thế nào là hiểu theo nghĩa nhan đề ấy phải ấn tượng, hấp dẫn khiến bạn đọc nhìn thấy/ nghe thấy ngay lập tức phải tìm đọc cho bằng được. Vậy mà, nhà báo Nguyễn Quang Thọ - nguyên Tổng Biên tập báo Yêu trẻ lại cứ như giỡn chơi.
Có bao giờ bạn thắc mắc về nguồn gốc của cách gọi 'trộm vía' không?
Trong khi điện ảnh mở màn với nhiều bộ phim kinh dị, thì phía văn học Việt cũng 'khai xuân' với tác phẩm thuộc thể loại linh dị 'Tết ở làng địa ngục'.
Tôi đang nhớ Thụy. Thụy của tôi là một người đàn ông không thích khoa trương, không bảnh bao, phong độ nhưng rất đỗi phong trần. Chiếc áo thun rộng thùng thình, chiếc quần jean bạc phếch và đôi dép tổ ong đã theo anh suốt những chặng đường dài từ Bắc vào Nam. Hàng ria mép ít khi cắt tỉa lại khiến tôi ấn tượng nhất.
Tôi đang nhớ Thụy. Thụy của tôi là một người đàn ông không thích khoa trương, không bảnh bao, phong độ nhưng rất đỗi phong trần. Chiếc áo thun rộng thùng thình, chiếc quần jean bạc phếch và đôi dép tổ ong đã theo anh suốt những chặng đường dài từ Bắc vào Nam. Hàng ria mép ít khi cắt tỉa lại khiến tôi ấn tượng nhất.
Sau khi Na Tra gây ra họa lớn khiến gia đình bị Tứ Hải Long Vương giữ lại để hỏi tội. Ông đã chấp nhận lóc xương trả cha, lóc thịt trả mẹ để cứu gia đình mình.
Nhiều người đang lo lắng cho tình hình hiện tại của Thúy Ngân.
Đã hơn một lần tôi nói với một người bạn với giọng thì thầm: ''Hãy giữ lấy một chiếc áo cũ nào đấy, xin đừng bỏ đi tất cả''.