Theo chủ đất, việc xây huyệt mộ để bán là do khu đất tiếp giáp nghĩa trang, lại đang chôn cất người thân nên tạo điều kiện cho gia đình có người mất.
Lãnh đạo UBND tỉnh Đồng Nai đã yêu cầu cơ quan công an điều tra, làm rõ vụ việc phân lô, xây dựng nhà mồ bán lấy tiền
Quyền Chủ tịch UBND tỉnh Đồng Nai Võ Tấn Đức vừa có chỉ đạo UBND TP.Biên Hòa, Công an TP.Biên Hòa về việc khoảng 2,5 ha đất tại phường Hóa An bị phân lô, xây mộ trái phép để bán.
Ngày 25/7, Quyền Chủ tịch UBND tỉnh Đồng Nai yêu cầu UBND TP Biên Hòa, Công an TP Biên Hòa vào cuộc làm rõ thông tin báo chí phản ánh về việc 2,5ha đất tại phường Hóa An bị nhóm người lấn chiếm làm huyệt mộ.
Khu đất rộng khoảng 2,5 hécta tại khu phố An Hòa, thành phố Biên Hòa đã bị một nhóm đối tượng phân lô, xây dựng trái phép nhà mồ để bán lấy tiền.
Ngày 25/7, Quyền Chủ tịch UBND tỉnh Đồng Nai Võ Tấn Đức đã có văn bản yêu cầu UBND TP. Biên Hòa, Công an TP. Biên Hòa điều tra, làm rõ vụ việc phân lô, xây dựng nhà mồ bán lấy tiền trên khu đất rộng 2,5 ha tại phường Hóa An, thành phố Biên Hòa.
Quyền Chủ tịch UBND tỉnh Đồng Nai Võ Tấn Đức yêu cầu TP Biên Hòa làm rõ vụ việc vụ 'xẻ' 2,5 ha đất phân lô xây huyệt mộ để bán.
Ông Võ Tấn Đức, quyền Chủ tịch UBND tỉnh Đồng Nai đã yêu cầu thành phố Biên Hòa, công an địa phương vào cuộc điều tra vụ 2,5ha đất bị phân lô, xây nhà mồ.
Các đối tượng đã xây dựng trái phép các nhà mồ và các phần mộ bán cho nhiều người có nhu cầu, hình thành nên một nghĩa trang trái phép tại TP.Biên Hòa (Đồng Nai).
Khoảng 2,5 ha đất được quy hoạch đất ở đô thị, đất thương mại - dịch vụ vui chơi giải trí công cộng ở giữa TP Biên Hòa bất ngờ bị 'xẻ thịt' phân lô xây huyệt mộ để bán.
Ngày 24-7, UBND thành phố Biên Hòa đã chỉ đạo các cơ quan chức năng của thành phố xác minh, làm rõ vụ việc khoảng 2,5 hécta đất tại phường Hóa An bị phân lô rồi xây nhà mồ bán mà báo chí phản ánh.
Một nhóm đối tượng đã tự ý xây dựng hàng trăm nhà mồ, mộ phần tại khu vực 2,5 ha đất thuộc phường Hóa An (TP Biên Hòa, Đồng Nai) rồi phân lô, bán mộ phần lấy tiền
Phòng Quản lý đô thị thành phố Biên Hòa (tỉnh Đồng Nai) đang phối hợp với các cơ quan chức năng liên quan của tỉnh này vào cuộc xác minh, xử lý vụ việc nhiều đối tượng đã bất chấp pháp luật, tự ý xây dựng hàng trăm nhà mồ, mộ phần tại phường Hóa An (thành phố Biên Hòa) rồi phân ra 'bán giấy tay' nhằm thu lợi bất chính.
Tổng chi phí để xây dựng ngôi mộ cho hai vợ chồng vị đại gia lên tới 1.8 tỷ đồng.
Là người Việt đầu tiên làm chủ bút một tờ báo tiếng Việt (Gia Định báo, năm 1869), nhà bác học Trương Vĩnh Ký (1837-1898) được mệnh danh là 'ông tổ' của nghề báo nước Việt.
Nhiều đồng nghiệp khi đến Tây Nguyên đều có chung cảm nhận, miền cao nguyên dưới đại ngàn Trường Sơn thật hùng vĩ và cũng đầy bí ẩn. Tôi cũng vậy. Hơn hai mươi năm làm báo trên vùng đất ấy, cùng các đồng nghiệp của mình, bước chân người phóng viên đã rảo qua biết bao buôn làng.
Đôi lần, trong giấc mơ tôi lại hiện về hình ảnh nhập nhòa của cao nguyên, nơi một thời từng sống và gửi bao ước vọng bên rừng bên suối. Đó là thuở thanh xuân khó phai trên từng con đường mưa lầy nắng bụi.
Gio Linh là địa phương có nhiều di tích lịch sử, văn hóa nghệ thuật, khảo cổ của tỉnh Quảng Trị. Thời gian qua, huyện đã quan tâm đầu tư bảo tồn, tôn tạo chống xuống cấp các di tích. Tuy nhiên, do nguồn kinh phí hạn hẹp, việc phân cấp quản lý còn nhiều bất cập và vướng mắc đã khiến cho công tác bảo tồn, tôn tạo, phát huy giá trị di tích gặp nhiều khó khăn.
Doen như trôi đi trong cõi người ma lẫn lộn. Doen tham lam đưa tay chạm vào tượng gỗ. Da tay bỏng rẫy như nhúng phải dầu sôi. Bầy chim ác đậu trên đầu tượng đưa cặp mắt hung dữ chòng chọc nhìn Doen. Doen thấy trên đỉnh đầu, hai hốc mắt, thấy mỗi nơi trên da thịt như bị những cặp mỏ nhọn hoắt chọc thủng, vỡ toang, máu ồ ạt chảy. Doen muốn kêu cứu, nhưng đôi mắt đen của Y Thông thờ ơ, dân làng thờ ơ, những pho tượng nhìn Doen thờ ơ như nhìn kẻ ác bị trừng trị.
Tây Nguyên là một trong những vùng văn hóa lớn của nước ta. Các dân tộc thiểu số ở đây có nền văn hóa phong phú và đa dạng từ trang phục, ẩm thực, âm nhạc truyền thống cho đến chữ viết.
Trong các nghi lễ truyền thống của người Jrai thì lễ bỏ mả mang đậm nét văn hóa dân gian, là lễ hội nổi trội nhất, hấp dẫn nhất và được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Theo quan niệm của người Jrai, lễ bỏ mả là ngày vui cộng cảm, ngày hội của cộng đồng.
Tượng gỗ dân gian có một vị trí đặc biệt trong văn hóa tâm linh của đồng bào Tây Nguyên, mang nhiều lớp ý nghĩa khác nhau, thể hiện quan niệm về sự sống, cái chết; là những hình ảnh vừa mộc mạc, quen thuộc vừa huyền ảo, đa dạng, nhiều sắc thái như: Mẹ cõng con, giã gạo, uống rượu cần, múa xoang, đánh trống, chiêng… phản ánh sự sinh động của cuộc sống, góp phần làm nên nét đặc sắc trong văn hóa truyền thống của người dân Tây Nguyên.
Tượng gỗ dân gian cùng những nghệ nhân sáng tạo nên chúng đã góp phần định vị bản sắc văn hóa vùng đất Pleiku. Không chỉ có một vị trí đặc biệt trong văn hóa tâm linh nơi nhà mồ hay nhà rông, ngày nay, tượng gỗ đã có mặt khắp nơi, trở thành sản phẩm du lịch độc đáo của Phố núi.
Theo tập tục xưa ở Tây Nguyên thì các Pram (người hóa trang) hay Pơtual (người múa hề) xuất hiện mang nhiều ý nghĩa khác nhau, như xua đuổi tà ma, ác quỷ. Thế nhưng ngày nay, các nhân vật này đã được biến cải, không chỉ đơn thuần là những hầu cận của người đã khuất, mà đã trở thành những nhân vật mới khuấy động không khí, gây cười, thu hút sự chú ý của đám đông.
Ngày 15-3, Phó Chủ tịch UBND TP. Pleiku Nguyễn Hữu Sung cùng đoàn công tác đã có buổi khảo sát và làm việc với Tổ quản lý du lịch cộng đồng và hệ thống chính trị xã Biển Hồ về tình hình triển khai thực hiện Đề án xây dựng làng Văn hóa du lịch cộng đồng Ia Nueng.
Cùng với sự phát triển kinh tế-xã hội, nhiều cánh rừng xanh mênh mông giờ đã trở thành khu dân cư với những con đường rộng mở, tòa nhà kiên cố.
Trong 2 ngày (8 và 9-3), đồng bào Jrai ở làng Kép 2 (xã Ia Mơ Nông, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) cùng nhau tổ chức lễ Pơ thi (lễ bỏ mả) để tiễn biệt những người thân đã quá cố trong dòng tộc.
Đọc 'Bí mật trong thung lũng', tôi ấn tượng với cách nhà văn bao bọc thung lũng trong các truyền thuyết. Truyền thuyết lồng truyền thuyết, trong câu chuyện lớn lại có những mảnh, những phân đoạn truyện về con người khác, vừa ấm vừa lạnh, vừa bay bổng vừa lấm láp.
Tôi nhớ, mình gặp nhà văn Lê Quang Trạng lần đầu tiên vào đầu mùa nước nổi 2018 qua sự giới thiệu của nhà văn Võ Diệu Thanh. Trạng ở huyện Chợ Mới - tỉnh An Giang, tôi giữa trưa từ TP Hồ Chí Minh ra bến xe miền Tây bắt xe đi xuống. Nhưng xe cũng không qua thẳng Chợ Mới, xe dừng ở bến đò phường 11, thuộc đất của TP Cao Lãnh - tỉnh Đồng Tháp, phải qua phà sang bên kia cù lao Giêng mới là đất của Trạng.
Những năm sau ngày giải phóng, từ một thị xã nhỏ bé bên bờ sông Đăk Bla, thành phố Kon Tum giờ đã là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa, một trong 2 vùng kinh tế động lực của tỉnh. Đặc biệt, thành phố Kon Tum có nhiều điểm du lịch lịch sử, văn hóa hấp dẫn đã và đang thu hút du khách gần xa.
Cũng như nhiều dân tộc khác đang sinh sống trên dãy Trường Sơn, cộng đồng người Pa Cô ở huyện A Lưới có nhiều tín ngưỡng độc đáo về văn hóa và tâm linh thờ cúng. Trong tâm thức của đồng bào, những ngôi nhà piing - nhà mồ được dựng lên ngoài để che chắn, tưởng nhớ người đã khuất thì đó còn là nơi lưu dấu những ký ức về tổ tiên, dòng họ.
Không gian trưng bày hơn 30.000 cổ vật, hiện vật độc đáo của các dân tộc 5 tỉnh Tây Nguyên thu hút du khách, người dân tới tham quan, tìm hiểu, 'check-in' dịp Tết.
Bản tin Mặt trận sáng 7/2 của Báo Đại Đoàn Kết gồm một số nội dung chính như sau: Đồng bào Bru - Vân Kiều đón Tết cổ truyền; Bắc Giang: Vận động, tiếp nhận hơn 27 tỷ đồng tặng quà Tết; Tặng quà Tết cho hộ nghèo, gia đình chính sách tại Tuyên Quang; Lãnh đạo TP Hồ Chí Minh tặng quà Tết tại Sóc Trăng...
UBND thành phố Cà Mau vừa có văn bản lý giải vì sao căn biệt thự 'đẹp nhất tỉnh Cà Mau' được phép tồn tại.
Trong đời sống văn hóa và tâm linh của người Cơ Tu vùng núi Quảng Nam, hình ảnh con rồng là biểu tượng thiêng liêng cao quý và rất đỗi thân thương, làm cầu nối giữa con người với vũ trụ, nơi lưu giữ và gửi gắm niềm tin, những giá trị tinh thần vào thần linh, ông bà, tổ tiên của người Cơ Tu từ bao đời, tạo nên những giá trị văn hóa đặc sắc trong một bức tranh tổng thể văn hóa Cơ Tu.
Hồi đương yêu, đương theo đuổi nhau, chúng ta vẫn dành tặng cho nhau rất nhiều lời khen. Nhưng sau khi kết hôn, rất nhiều người hà tiện lời khen dành cho bạn đời của mình.
Theo luật sư, trong vòng chưa đến 1 năm, quy hoạch sử dụng đất của UBND TP Cà Mau đã có thay đổi và sự thay đổi ấy là phù hợp với phần đất của 'biệt phủ đẹp nhất Cà Mau' (!?)
Nhiều chục năm qua, các làng dân tộc thiểu số ở xã Ia Băng (huyện Đak Đoa, tỉnh Gia Lai) vắng bóng cồng chiêng vì nhiều lý do. Vậy nên việc ông Siu Yát (làng Bông La) bỏ ra 70 triệu đồng để mua chiêng là sự lạ với nhiều người.
Họ xuất hiện trong dạng hình kỳ dị, trong huyên náo cuối cánh rừng giữa những gốc cây cổ thụ, họ đến trong nỗi buồn tủi như biến mất để lại sự tươi vui, sự có mặt của họ như một phần tâm điểm của mỗi Pơthi hay ngày lễ hội. Đó là những Pram và Pơtual mang đầy sự bí ẩn như chính vùng đất cao nguyên này.
Đã nhiều năm nay, người dân trong làng Plei Phung, xã Ia Phang, huyện Chư Pưh (tỉnh Gia Lai) luôn xem già Siu Biai như cánh chim Chrao, là 'kim chỉ nam' cho dân làng phát triển kinh tế, phổ biến các chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước. Già Biai đã luôn phát huy tốt vai trò người có uy tín, tích cực hướng dẫn đồng bào Jrai tập trung phát triển kinh tế, đoàn kết xây dựng nông thôn mới.
Ngôi mộ hoành tráng của người đàn ông này đến nay vẫn còn và được con cháu chăm sóc. Người dân Sài Gòn có lẽ không ai là chưa từng nghe đến tên ông.
1. Trước đây, anh bạn tôi được phân công lên Tây Nguyên công tác mấy năm. Khi trở về, anh mua mảnh đất xây một ngôi nhà ven biển.
Ngôi mộ hoành tráng của người đàn ông này đến nay vẫn còn và được con cháu chăm sóc. Người dân Sài Gòn có lẽ không ai là chưa từng nghe đến tên ông.