Đồng chí Hoàng Đình Giong, sinh ngày 01/6/1904, tại làng Thôm Hoáng, xã Hạ Hoàng. Ngay từ lúc còn nhỏ, Hoàng Đình Giong là một học sinh thông minh, hăng say học tập, sớm có tư tưởng yêu nước, căm thù giặc cướp nước.
NSƯT Vũ Luân - nghệ sĩ trưởng thành từ Đồng Ấu Bạch Long trở lại với sân khấu thiếu nhi qua vai diễn trong vở nhạc kịch lịch sử 'Lá cờ thêu sáu chữ vàng'.
Với người Việt Nam, tên làng xã rất thiêng liêng, là 'những địa danh trôi bằng máu và nước mắt', xóa những cái tên có bề dày lịch sử làm mất đi một phần nguồn cội.
Vị vua này là vị vua đầu tiên trong lịch sử phong kiến Việt Nam dũng cảm viết chiếu nhận lỗi với dân. Tuy nhiên, sinh thời ông là người nổi tiếng ăn chơi, có nhiều thú vui xa xỉ.
Với chiếu hối lỗi, ông được xem là vị vua đầu tiên trong lịch sử phong kiến Việt Nam hạ mình xin lỗi dân.
Đây là ngọn đèo nằm ở vị trí cao hơn 500m so với mực nước biển, quanh năm mây mù che phủ nên còn được gọi là 'đèo Mây'.
Khi tiết trời chuyển xuân, không gì thú vị bằng du ngoạn trên sông Đáy, nghe chuyện xưa tích cũ. Tôi đã đôi lần đi như vậy, mỗi lần lại cảm nhận được điều mới mẻ, nhận ra đó là con sông nuôi dưỡng mùa màng, hoa trái, tưới tắm cho lúa gạo, là con sông giữ trong mình những huyền tích đẹp về thuở người xưa lập làng, giữ đất.
Như mọi năm, trong hơi Xuân còn chấp chới, tôi quyết định xách ba lô và 'phượt' men theo sông Đáy. Sở dĩ có sự ấn định như vậy là bởi, tôi nghiệm ra rằng đô thị lớn và văn minh ở các nước phát triển trên thế giới đều nằm ở ven sông. Tại đất Việt, sông cũng là cội nguồn tạo ra sự trù phú, là nguồn nước mát lành tưới tắm cho biết bao thửa ruộng, làng quê.
Nguyễn Công Trứ đã giúp vua Minh Mệnh dẹp được loạn Nùng Văn Vân nhờ 'có tâm địa thành thực, cảm phục được bọn cường bạo' và chiến pháp táo bạo - tổ chức một đội quân cảm tử.
Từ người cha là quan Tham nghị, đã hướng 12 người con theo đường khoa bảng, để rồi người đỗ đại khoa, người hàng võ tướng nức tiếng triều Lê.
Ở hầu hết mọi ngôn ngữ có 'rắn' đều được dùng thêm nghĩa bóng để chỉ những nét tính cách xấu, ví như trong tiếng Pháp, từ 'serpent' nghĩa là con rắn, cũng để chỉ loại người nham hiểm. Thành ngữ Việt có câu 'Cõng rắn cắn gà nhà' chỉ loại Việt gian bán nước, cúi đầu làm đầy tớ cho giặc cướp nước...
Nằm ở chân núi Sam, thuộc địa phận thành phố Châu Đốc, tỉnh An Giang, miếu Bà Chúa Xứ Núi Sam là ngôi miếu nổi tiếng bậc nhất vùng Nam Bộ.
Lịch sử cho thấy nước ta có những vị vua anh minh tự hạ mình nhận lỗi khi có sai lầm, thiếu sót trong chính sự. Năm 1207, vua Lý Cao Tông (1173 - 1210) trước tình trạng đất nước suy kiệt, giặc cướp nổi lên, đã xuống chiếu cáo lỗi với nhân dân: 'Trẫm còn bé mà phải gánh vác việc lớn, ở tận nơi cửu trùng, không biết được cảnh khó khăn của dân chúng, nghe lời bọn tiểu nhân mà gây nên oán với kẻ dưới. Dân đã oán thì trẫm còn biết dựa vào ai? Nay trẫm sẽ sửa lỗi, cùng dân đổi mới. Ai có ruộng đất, sản nghiệp bị sung công sẽ được hoàn lại'.
Con trai trưởng của vua Lý Anh Tông, dù được phong làm Đông cung thái tử, nhưng phạm phải tội vô đạo tư thông với phi tần của cha, bị phế truất, giam vào ngục.
Tại ngôi miếu nổi tiếng vùng Nam Bộ này có Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam độc đáo - di sản thuộc đa loại hình đang được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ưu tiên lựa chọn trình UNESCO xem xét ghi danh năm 2024.
Đây là tỉnh duy nhất của Việt Nam tiếp giáp cả Lào và Trung Quốc. Vì vị trí đặc biệt, lịch sử tỉnh này gắn liền với nhiều cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm.
Thương anh em cũng muốn vô/Sợ truông Nhà Hồ, sợ phá Tam Giang
Phi đạo là những việc dẫn đến sự hao tài. Điều phi đạo thứ tư là gần gũi bạn ác. Dân gian có câu 'gần mực thì đen' không thể sáng được. Muốn biết nhân cách của một người thì hãy nhìn vào bạn bè của họ.
Thời phong kiến, pháp luật xử nặng tội cướp, kẻ phạm tội thường bị chém đầu để làm gương cho dân chúng.
Thời xưa, truông nhà Hồ từng là nơi rất nguy hiểm với những người muốn di chuyển từ Bắc vào Nam. Vì thế, dân gian lưu truyền câu thơ: 'Yêu anh em cũng muốn vô/ Sợ truông nhà Hồ, sợ phá Tam Giang'.
Làng Yên Trường, xã Trường Yên (huyện Chương Mỹ, Hà Nội) là một ngôi làng cổ nổi tiếng. Ít ai biết, ngoài nếp rêu phong mà ít nơi có được thì làng cổ này còn có lệ tục đón 'Tết lại' hết sức độc đáo.
Tám trăm năm sau nhìn lại, ta càng cảm nhận tài năng của kiến trúc sư Trần Thủ Độ. Ngẫm ai đó có lý cho rằng, cỗ xe nhà Lý sau 215 năm (1010-1225) hành trình, nhờ cụ Điện tiền chỉ huy sứ kịp vung 'cây roi lịch sử', bấy giờ cỗ xe đã rệu rã ấy mới nép vào lề đường nhường chỗ cho cỗ xe mới mang tên nhà Trần, để quốc gia Đại Việt tiếp tục hành trình trên đường đua mang tên 'thời đại'.
Nhận thấy người dân Nam Bộ thường xuyên dùng thuyền để đi lại trên sông, vị quan này đã nghĩ ra 'biển kiểm soát' để dễ dàng quản lý và truy lùng những kẻ gây án rồi bỏ chạy.
Theo truyền thống cứ vào dịp đầu Xuân năm mới, nhiều xã, huyện của tỉnh Bắc Kạn lại mở hội Lồng tồng (Xuống đồng). Lồng tồng Phủ Thông (huyện Bạch Thông, tỉnh Bắc Kạn) là một trong những lễ hội như thế.
Ở các làng quê, gắn bó với những tập tục sinh hoạt lâu đời, trò chơi dân gian đã và đang làm giàu thêm đời sống văn hóa, tinh thần của người dân, thể hiện sự đoàn kết, thắt chặt tình làng nghĩa xóm.
Uống xong ly rượu chuyền tay, Thịnh còn đang bâng khuâng tự hỏi: cảnh huống sinh hoạt này hình như gặp ở văn chương rồi hay đã thấy ở đâu rồi nhỉ? Thì đã lại đến lân đón ly rượu xoay vòng. Uống! Uống cho kỳ say xỉn, sắp cá cả lượt, vui cái vui sinh tỏa thời mới đến đây vỡ đất lập nghiệp, đêm nghe cá trò chuyện không ngủ được, ngày gồng mình chống chọi với giặc cướp, cá sấu và hùm beo.
'Thủy, hỏa, đạo, tặc' hay 'Nhất thủy, nhì hỏa' là mối đe dọa thiệt hại nghiêm trọng do lũ lụt và hỏa hoạn, trộm cắp, giặc cướp gây ra đã được ông cha ta đúc kết, lưu truyền, trong đó nước và lửa đứng hàng đầu. Thực tế đã chứng minh, ít có tai nạn nào mà cùng lúc có thể gây thiệt hại lớn về tính mạng và tài sản của con người như trong các vụ hỏa hoạn, mà nguyên nhân gây cháy chỉ bắt nguồn từ một đốm lửa nhỏ, một sự cố chập điện hoặc do những bất cẩn của con người. Do đó, trách nhiệm phòng chống cháy nổ không phải của riêng cá nhân, đơn vị nào, mà là của cộng đồng xã hội, trong đó đầu tiên và quan trọng nhất vẫn là ý thức của mỗi công dân.
Theo truyền thuyết, trên đỉnh núi Sam từ rất lâu đã có một pho tượng cổ rất thiêng, được gọi là tượng Bà Chúa Xứ. Người dân trong vùng thường đến đầy cầu khấn...
Ký ức đáng sợ bỗng biến thành ngọt ngào khi chàng trai ấy nắm tay tôi cùng bước vào lễ đường.
Ngay từ khi còn nhỏ, Lý Chiêu Hoàng đã bị cuốn vào cuộc tranh đấu vương quyền giữa hai triều Lý- Trần, để rồi cả quãng đời về sau đều nhuốm màu đau thương, tủi nhục.
Cách đây đúng 75 năm (1947), Hồ Chủ tịch với bút danh Tân Sinh đã viết tác phẩm 'Đời sống mới'. Tư tưởng của tác phẩm không chỉ có giá trị to lớn trong việc xây dựng con người mới, xã hội Việt Nam mới mà còn có ý nghĩa thời sự đối với cuộc chiến phòng, chống đại dịch COVID – 19 hiện nay.
Người múa cầm gậy sênh tiền vừa múa, vừa vuốt các đồng xu và di chuyển vô cùng khéo léo để gậy chạm nhẹ vào cơ thể như tay, chân, vai khi đó các đồng xu sẽ phát ra những âm thanh rất vui nhộn, nhịp nhàng.
Chúng ta vừa bước qua hai năm đặc biệt với những sóng gió kinh hoàng do đại dịch COVID-19 gây ra. Cùng với thế giới, dân tộc Việt Nam đã phải gồng mình đối mặt với vô vàn khó khăn, thách thức và hứng chịu những tổn thất nặng nề cả về nhân lực và kinh tế.
Thực tế 5 loại tai nạn nguy hiểm trên đều là mối lo của tất cả mọi người. Vì phàm là con người không ai đủ hoàn hảo cả. Nên cách tốt nhất chính là đừng tỏ ra kiêu căng, tự mãn hay hại người kẻo phúc đức nhanh chóng tiêu tan.
Trung Quốc là đất nước rộng lớn, đông dân, văn hóa đa dạng. Ở khía cạnh nào, Trung Quốc đều có những thành tựu nhất định. Về văn học cổ điển, đến nay có 4 danh tác vẫn được ca ngợi.
Hộ khẩu là biện pháp các nhà cai trị phong kiến Trung Quốc đặt ra để kiểm kê số hộ, số dân, phục vụ việc điều hành vĩ mô. Thời còn bị các triều đại phong kiến Trung Quốc đô hộ, chúng đã có các biện pháp thống kê nhân khẩu nước ta khá chi tiết.
Trong số vua thời phong kiến, Lý Huệ Tông được đánh giá là vị vua thăng trầm nhất: bệnh hiểm, điên loạn, không có con trai nối dõi và cuối cùng bị bức tử.
Tục ăn 'tết lại' của làng Trường Yên (Chương Mỹ, Hà Nội) bao năm nay được coi như nét văn hóa độc đáo của địa phương gắn liền với câu chuyện ly kỳ của những thế hệ đi trước.
Là một con vật quen thuộc với người Việt Nam, con trâu cũng có một vai trò khá quan trọng trong kho tàng văn hóa nhân loại. Tùy theo nền văn hóa mà hình tượng con trâu mang những ý nghĩa khác nhau.